Hazánk felajánlása Szent Mihály Arkangyalnak 2024 február 9.
A Szűzanya 2024. január 25-ei üzenete
"Drága gyermekek! Ez az idő legyen az imádság ideje."
Szűz Mária sokszor beszélt az imádságról és az idő megszentelésének szükségességéről. Az időt és az életet Isten ajándékozta számunkra. Nincs más időnk és életünk. Ezt az életet csak egyszer éljük. Nincs ismétlés. Meg van annak a lehetősége is, hogy elhibázzuk az életet. Hogyan lehetséges nem elhibázni az életet és hogyan szenteljük meg a nekünk ajándékozott időt?
A Kivonulás Könyvében ezt olvassuk: „Emlékezzél meg arról, hogy a szombat napját megszenteld! Hat napon dolgozzál, és végezd minden munkádat! A hetedik napon azonban az Úrnak, a te Istenednek szombatja van: semmiféle munkát se végezz azon se te, se fiad, se lányod, se rabszolgád, se szolgálód, se állatod, se a jövevény, aki a kapuidon belül van! Hat nap alatt alkotta ugyanis az Úr az eget és a földet, a tengert, és mindazt, ami bennük van, a hetedik napon azonban megpihent, azért áldotta meg az Úr a szombat napját, és azért szentelte meg.”
(Kiv 20, 8-11)
Isten tíz parancsot adott népének, és egyik parancs az Úr napjának megszentelése. Nekünk, keresztényeknek ez a nap a vasárnap.
Életünk heti ritmusában Isten megparancsolta nekünk, hogy egy napot szenteljünk az Úrnak. Ezt a parancsot, ahogyan a többit is egy, a parancsot megelőző mondattal kell olvasni: Ha szabad akarsz lenni, és ha meg akarsz tanulni szabad emberként élni, akkor engedelmeskedned kell annak, amit Isten parancsol neked.
A vasárnap nem a pihenésnek szentelt nap. Istennek szentelt nap. A legjobb pihenés akkor lehetséges, ha a legjobb társaságban vagyunk. Az Istennel való együttlét jobban pihentet, mint az alvás vagy a lustálkodás.
Isten Igéje figyelmeztet, mely összhangban van a Szűzanya imádságra való hívásával: „Jobb egy nap a te csarnokaidban, mint ezer nap tetőled távol.”
(Zsolt 84, 11)
Ha szeretnénk megismerni Istent, ha szeretnénk találkozni Istennel, ha szeretnénk szabaddá válni, akkor meg kell nyugodnunk, meg kell állnunk és kell, hogy legyen bátorságunk időt szentelni az imára. Ez nem lehetséges állandó futkosásban, szüntelen munkában. Nem tudjuk megtenni állandó zajban élve, rengeteg információval terhelten, melyet a világ kínál számunkra.
Jó megkérdezni önmagunktól: Van-e időm az imára? Van-e bátorságom időt szentelni az imádságra? Merre felé halad az életem? Mit várok az élettől?
Sok ember felőrlődik az állandó munkában és rohanásban. Nem azért, mert valaki erre kényszeríti őket, önmagukat kényszerítik rá. Sajnos az emberek kizsákmányolják önmagukat, és nem hagynak szabadidőt saját maguk számára.
Az ilyen ritmusú életformában nincs idő a családi beszélgetésre, nincs idő az Istenre, nincs idő az emberekre, nincs idő a hobbira, arra, ami a lelket és az életet táplálja.
A Szűzanya édesanyaként hív bennünket, hogy bátran szánjunk időt az imára, amelyben az élet teljességére találhatunk. Az imádságban eltöltött idő, a legjobban felhasznált idő. A kísértés idején azt gondoltuk, túlságosan elfoglaltak vagyunk ahhoz, hogy imádkozzunk, de az ima végén belátjuk, hogy az ima időmegtakarítás.
Sajnos, semmit sem veszünk olyan felszínesen és nem gyakorlunk oly kevéssé, mint az imát. Ezért teljes szívedből irányítsd tekinteted az imádságban Istenre, ne a problémáidra, és meg fogod látni, hogy Isten elkezdi átváltoztatásának csodáját az életedben.
Imádság
Szűz Mária, hitnek Édesanyja, imádság Édesanyja, taníts meg bennünket imádkozni. Járj közbe értünk imádságban. Imádkozz velünk és értünk, ahogyan együtt imádkoztál az első egyházzal, az apostolokkal Jézus ígéretére – a Szentlélekre – várva. Kegyelemmel teljes, Te, aki szüntelenül hívod gyermekeidet, szívedben azzal a vággyal, hogy végre komolyan vegyük szavaidat, és így megtapasztaljuk Isten kegyelmének erejét. Hadd történjen meg szívünk és életünk átváltozása abban az időben, amelyet Istennek a hiteles imában ajándékozunk, amelyen keresztül Isten eljöhet hozzánk és csodákat tehet velünk. Imádságunk által jöjjön el hozzánk Isten és rajtunk keresztül mindazokhoz, akikkel találkozni fogunk. Ámen.
M. M
fordította: Sarnyai Andrea
"Drága gyermekek! Ez az idő legyen az imádság ideje."
Szűz Mária sokszor beszélt az imádságról és az idő megszentelésének szükségességéről. Az időt és az életet Isten ajándékozta számunkra. Nincs más időnk és életünk. Ezt az életet csak egyszer éljük. Nincs ismétlés. Meg van annak a lehetősége is, hogy elhibázzuk az életet. Hogyan lehetséges nem elhibázni az életet és hogyan szenteljük meg a nekünk ajándékozott időt?
A Kivonulás Könyvében ezt olvassuk: „Emlékezzél meg arról, hogy a szombat napját megszenteld! Hat napon dolgozzál, és végezd minden munkádat! A hetedik napon azonban az Úrnak, a te Istenednek szombatja van: semmiféle munkát se végezz azon se te, se fiad, se lányod, se rabszolgád, se szolgálód, se állatod, se a jövevény, aki a kapuidon belül van! Hat nap alatt alkotta ugyanis az Úr az eget és a földet, a tengert, és mindazt, ami bennük van, a hetedik napon azonban megpihent, azért áldotta meg az Úr a szombat napját, és azért szentelte meg.”
(Kiv 20, 8-11)
Isten tíz parancsot adott népének, és egyik parancs az Úr napjának megszentelése. Nekünk, keresztényeknek ez a nap a vasárnap.
Életünk heti ritmusában Isten megparancsolta nekünk, hogy egy napot szenteljünk az Úrnak. Ezt a parancsot, ahogyan a többit is egy, a parancsot megelőző mondattal kell olvasni: Ha szabad akarsz lenni, és ha meg akarsz tanulni szabad emberként élni, akkor engedelmeskedned kell annak, amit Isten parancsol neked.
A vasárnap nem a pihenésnek szentelt nap. Istennek szentelt nap. A legjobb pihenés akkor lehetséges, ha a legjobb társaságban vagyunk. Az Istennel való együttlét jobban pihentet, mint az alvás vagy a lustálkodás.
Isten Igéje figyelmeztet, mely összhangban van a Szűzanya imádságra való hívásával: „Jobb egy nap a te csarnokaidban, mint ezer nap tetőled távol.”
(Zsolt 84, 11)
Ha szeretnénk megismerni Istent, ha szeretnénk találkozni Istennel, ha szeretnénk szabaddá válni, akkor meg kell nyugodnunk, meg kell állnunk és kell, hogy legyen bátorságunk időt szentelni az imára. Ez nem lehetséges állandó futkosásban, szüntelen munkában. Nem tudjuk megtenni állandó zajban élve, rengeteg információval terhelten, melyet a világ kínál számunkra.
Jó megkérdezni önmagunktól: Van-e időm az imára? Van-e bátorságom időt szentelni az imádságra? Merre felé halad az életem? Mit várok az élettől?
Sok ember felőrlődik az állandó munkában és rohanásban. Nem azért, mert valaki erre kényszeríti őket, önmagukat kényszerítik rá. Sajnos az emberek kizsákmányolják önmagukat, és nem hagynak szabadidőt saját maguk számára.
Az ilyen ritmusú életformában nincs idő a családi beszélgetésre, nincs idő az Istenre, nincs idő az emberekre, nincs idő a hobbira, arra, ami a lelket és az életet táplálja.
A Szűzanya édesanyaként hív bennünket, hogy bátran szánjunk időt az imára, amelyben az élet teljességére találhatunk. Az imádságban eltöltött idő, a legjobban felhasznált idő. A kísértés idején azt gondoltuk, túlságosan elfoglaltak vagyunk ahhoz, hogy imádkozzunk, de az ima végén belátjuk, hogy az ima időmegtakarítás.
Sajnos, semmit sem veszünk olyan felszínesen és nem gyakorlunk oly kevéssé, mint az imát. Ezért teljes szívedből irányítsd tekinteted az imádságban Istenre, ne a problémáidra, és meg fogod látni, hogy Isten elkezdi átváltoztatásának csodáját az életedben.
Imádság
Szűz Mária, hitnek Édesanyja, imádság Édesanyja, taníts meg bennünket imádkozni. Járj közbe értünk imádságban. Imádkozz velünk és értünk, ahogyan együtt imádkoztál az első egyházzal, az apostolokkal Jézus ígéretére – a Szentlélekre – várva. Kegyelemmel teljes, Te, aki szüntelenül hívod gyermekeidet, szívedben azzal a vággyal, hogy végre komolyan vegyük szavaidat, és így megtapasztaljuk Isten kegyelmének erejét. Hadd történjen meg szívünk és életünk átváltozása abban az időben, amelyet Istennek a hiteles imában ajándékozunk, amelyen keresztül Isten eljöhet hozzánk és csodákat tehet velünk. Imádságunk által jöjjön el hozzánk Isten és rajtunk keresztül mindazokhoz, akikkel találkozni fogunk. Ámen.
M. M
fordította: Sarnyai Andrea
Szent Erzsébet
Megvalósult mindaz, mit az Úristen megmondott, Megtörtént minden, mit Emese profetikus álma megjósolt. Hősök születtek le, bátrak, erősek és szentek, Hogy teret nyissanak az Isteni Szeretetnek. Álmos vezérrel indult az Újkor legfontosabb szakasza, És követte azt az Árpád -ház számos, híres nagy királya. Szívükben égett a népre továbbsugárzott Istenszeretet. Magukba hordozták a tiszta Boldogasszony-létet. Szent Szerződés kötötte össze általuk az Eget és a Földet, Hogy érvényt szerezzenek az Isteni Szónak, és dicsőséget. A magyarság imája erős volt, a mély lélekről Istenhez szálló, A szív rejtekéről a könnyek beszéltek, ha kevés volt a szó. Igaz voltukat, áldozatos élet, s olykor a lét áldozata mutatta, Így volt Népen, Hazán és tetteken is: Istennek áldása. Hatalmas érték halmozódott fel így a Lelkek oldaláról, Mely a mának adhat támogatást a Felső Világokból! Kiérdemelt Gyöngyök, hatékony Gyémántok, Jelen nagy időkre, Isteni áldással, szívünkből szóljatok! Szent Erzsébet Asszony, Európa Szentje! Királyi méltóságban megélt alázatod, s kötényed rózsáinak híre messzi földeket járt be! Nem lehet rossz anya, vagy szeretet és érzések nélküli, akinek te vagy a példaképe! Enni adtál az éhezőnek, Istennek ajánlva gyógyítottad a testet, és a lelket, Állj mellettünk, kérünk, hogy Isten: Szeretet gyógyítással És jósággal áldjon meg bennünket! M.G. Mária: Látomás Isteni sugallatra részlet A Szűzanya 2023. augusztus 25-ei üzenete
"Drága gyermekek! Ebben a kegyelmi időben, a szívvel való imára hívlak benneteket. Kicsi gyermekek, legyen szívetek az imában felemelve az ég felé, hogy szívetek érezze a szeretet Istenét, aki gyógyít és mérhetetlen szeretettel szeret titeket. Azért vagyok veletek, hogy a szív megtérésének útján vezesselek benneteket. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra."
Medjugorje-i zarándoklat 2023 októberében Medjugorje-i zarándoklat 2023 októberébenKemenes Gábor atya zarándoklatot szervez Međugorjéba október 19-i esti indulással, és október 24-i, reggeli órákban történő hazaérkezéssel. Az út várható költsége 30.000 Ft útiköltség + a szállásköltség (kb. 75 Euro). Jelentkezni Kemenes Gábor címén (1393 Budapest, Pf. 317.), 5000 Ft előleg befizetésével lehet 2023. szeptember 15-ig. Utazni érvényes útlevéllel vagy személyigazolvánnyal lehet. A postautalványra kérjük olvashatóan ráírni a nevet, lakcímet, a Közlemény rovatba pedig az útiokmány számát, a jelentkező telefonszámát, és – ha van – e-mail címét. Nagy segítséget jelent, ha előre jelzik azt is, hogy kivel szeretnének egy autóbuszon utazni. Egy csekken több jelentkező előlegét is fel lehet adni a postaköltségek csökkentések érdekében. Ebben az esetben célszerű levélben közölni a fenti adatokat. A szállás- és buszfoglalás miatt kérjük a határidő pontos betartását! Aki igényli, annak számára csoportos utasbiztosítást tudunk kötni, melynek várható költsége 2000-2500 Ft/fő. A jelentkezők számától függ, hogy mekkora kedvezményt kapunk. Kérjük egyértelműen jelezni, hogy kívánják-e igénybe venni a biztosítást vagy sem. A biztosítás megkötéséhez szükség van a születési adatok megadására is. |
Idén új időpontban lesz a Mladifest: 2023. július 26-30.
Kemenes Gábor atya a találkozóra zarándoklatot szervez. Indulás Magyaroknagyasszonya térről (Rezső tér) július 25-én este 19 órakor, hazaérkezés július 31-én délelőtt. A várható kedvezményes útiköltség 25 év alatti fiataloknak 25.000 Ft + 100 Euro szállás- és étkezési költség, amit mindenki a helyszínen fizet. Jelentkezni 2023. június 15-ig Kemenes Gábor 1393 Budapest, Pf. 317. címre feladott 5.000 Ft előleg befizetésével lehet. Az utalványon olvashatóan szerepeljen a jelentkező neve és lakcíme, a közleményben pedig e-mail címe, telefonszáma, úti okmányának (személyigazolvány) száma, születési dátuma és az, hogy ha lehet, akkor kivel szeretne egy buszon utazni. A csoportos utasbiztosítást igénylők számára az előleg összege 6.000 Ft. Egy csekken több előleg is befizethető. Ez a lelkigyakorlat fiataloknak szól, ezért a részvétel felső korhatára 25 év. A 25 éven felüli jelentkezők számára az útiköltség 35.000 Ft + 120 Euro. Kérünk minden érdeklődőt, hogy a zarándoklatra időben és megfontoltan jelentkezzen. A szállás- és buszfoglalás miatt nagyon fontos a határidő pontos betartása! Szeretettel kérjük, hogy aki teheti, támogassa azokat a fiatalokat, akik anyagi okok miatt egyébként nem tudnának részt venni a találkozón. Az adományozók a közlemény rovatban jelezzék, hogy erre a célra szánják a küldött pénzt. Bármilyen csekély összegű adományt hálásan köszönünk!
Kemenes Gábor atya a találkozóra zarándoklatot szervez. Indulás Magyaroknagyasszonya térről (Rezső tér) július 25-én este 19 órakor, hazaérkezés július 31-én délelőtt. A várható kedvezményes útiköltség 25 év alatti fiataloknak 25.000 Ft + 100 Euro szállás- és étkezési költség, amit mindenki a helyszínen fizet. Jelentkezni 2023. június 15-ig Kemenes Gábor 1393 Budapest, Pf. 317. címre feladott 5.000 Ft előleg befizetésével lehet. Az utalványon olvashatóan szerepeljen a jelentkező neve és lakcíme, a közleményben pedig e-mail címe, telefonszáma, úti okmányának (személyigazolvány) száma, születési dátuma és az, hogy ha lehet, akkor kivel szeretne egy buszon utazni. A csoportos utasbiztosítást igénylők számára az előleg összege 6.000 Ft. Egy csekken több előleg is befizethető. Ez a lelkigyakorlat fiataloknak szól, ezért a részvétel felső korhatára 25 év. A 25 éven felüli jelentkezők számára az útiköltség 35.000 Ft + 120 Euro. Kérünk minden érdeklődőt, hogy a zarándoklatra időben és megfontoltan jelentkezzen. A szállás- és buszfoglalás miatt nagyon fontos a határidő pontos betartása! Szeretettel kérjük, hogy aki teheti, támogassa azokat a fiatalokat, akik anyagi okok miatt egyébként nem tudnának részt venni a találkozón. Az adományozók a közlemény rovatban jelezzék, hogy erre a célra szánják a küldött pénzt. Bármilyen csekély összegű adományt hálásan köszönünk!
OLTALOMÉRT a TERMÉSZETI KATASZTRÓFÁK IDEJÉN
Ó Mária, Megváltónk Anyja!
A szorongatásnak ezen órájában magamat, szeretteimet,mindenemet, amim van a Te hatalmas oltalmad alá helyezek. Légy kegyes, és ne engedd, hogy tűző nap felégesse, ... ne engedd, hogy szél, víz, vihar, tornádó, áradás ... károsítsa azt, ami a tiéd!
Könyörögve kérlek, érd el, hogy Jézus ismét mondja a szélnek és a víznek azokat a szavakat,
melyeket egykor a Galileai-tavon mondott, amikor nem engedte, hogy tanítványai odavesszenek.
Tekintse ebben az órában szeretteimet és engem az Ő tanítványainak, és mindenemet, amim van az akkori csónaknak a háborgó tavon.
Keljen föl Jézus itt köztünk a Te szavadra, és szabadítson meg minket az Ő Isteni Szava által: „Hallgass el, és csendesülj le!”
Zálogul e Kegyelmekért megígérem Neked, hogy a jövőben a Te szolgálatodban a világosság és a remény jele leszek embertársaim viharaiban.
(Szűzanya adta a holland „Myrjam von Nazareth-nek.”)
IMÁDSÁG OTTHONUNK OLTALMÁÉRT
A Szent Arkangyalok álljanak e ház sarkánál, és legyenek Őrzői.
A tizenkét apostol legyen oltalmazója.
A Szent Kereszt legyen e ház ajtóin a zár,
És Jézus Krisztus koronája e ház pajzsa.
Ó, dicsőséges Szentháromság,
Vedd körül e házat, és oltalmazd tűzvésztől, árvíztől,
Vihartól földrengéstől és tolvajoktól.
Lakóit pedig betegségtől, járványoktól,
háborútól és ellenségtől, és az istentelen emberektől,
hogy semmiféle baj ne érjen minket! Ámen.
Ó Mária, Megváltónk Anyja!
A szorongatásnak ezen órájában magamat, szeretteimet,mindenemet, amim van a Te hatalmas oltalmad alá helyezek. Légy kegyes, és ne engedd, hogy tűző nap felégesse, ... ne engedd, hogy szél, víz, vihar, tornádó, áradás ... károsítsa azt, ami a tiéd!
Könyörögve kérlek, érd el, hogy Jézus ismét mondja a szélnek és a víznek azokat a szavakat,
melyeket egykor a Galileai-tavon mondott, amikor nem engedte, hogy tanítványai odavesszenek.
Tekintse ebben az órában szeretteimet és engem az Ő tanítványainak, és mindenemet, amim van az akkori csónaknak a háborgó tavon.
Keljen föl Jézus itt köztünk a Te szavadra, és szabadítson meg minket az Ő Isteni Szava által: „Hallgass el, és csendesülj le!”
Zálogul e Kegyelmekért megígérem Neked, hogy a jövőben a Te szolgálatodban a világosság és a remény jele leszek embertársaim viharaiban.
(Szűzanya adta a holland „Myrjam von Nazareth-nek.”)
IMÁDSÁG OTTHONUNK OLTALMÁÉRT
A Szent Arkangyalok álljanak e ház sarkánál, és legyenek Őrzői.
A tizenkét apostol legyen oltalmazója.
A Szent Kereszt legyen e ház ajtóin a zár,
És Jézus Krisztus koronája e ház pajzsa.
Ó, dicsőséges Szentháromság,
Vedd körül e házat, és oltalmazd tűzvésztől, árvíztől,
Vihartól földrengéstől és tolvajoktól.
Lakóit pedig betegségtől, járványoktól,
háborútól és ellenségtől, és az istentelen emberektől,
hogy semmiféle baj ne érjen minket! Ámen.
Medjugorje zarándoklat
Kemenes Gábor atya zarándoklatot szervez Međugorjéba április 10-ei, húsvéthétfő esti indulással és április 15-ei, szombat délelőtti haza érkezéssel. Várható költségek: 30.000 Ft útiköltség, + étkezési- és szállásköltség, mely előre láthatóan 70 Euro. Jelentkezni: Kemenes Gábor, 1393 Budapest, Pf. 317. címen, 5.000.- Ft előleg befizetésével lehet március 15-ig történő beérkezéssel. Ezután már csak a buszok megteltéig fogadunk el jelentkezést. Utazni érvényes személyi igazolvánnyal vagy útlevéllel lehet. A postautalványra kérjük olvashatóan ráírni a nevet, lakcímet, a "közlemény" helyén az igazolvány vagy az útlevél számát és a telefonszámot, e-mail címet is. Nagy segítséget jelent, ha előre jelzik azt is, hogy kivel szeretnének egy autóbuszon utazni. Egy csekken több jelentkező előlegét is fel lehet adni a postaköltségek csökkentések érdekében, ebben az esetben célszerű levélben közölni a fent említett adatokat. A szállás- és buszfoglalás miatt kérjük a határidő pontos betartását! Aki igényli, annak csoportos utasbiztosítást tudunk kötni, amelynek várható költsége 3.000 Ft/fő. A jelentkezők számától függ, hogy mekkora kedvezményt kapunk. Kérjük egyértelműen jelezni, hogy kívánják-e igénybe venni a biztosítást vagy sem, melyhez a születési adatok megadására is szükségünk van.
Idén új időpontban lesz a Mladifest: 2023. július 26-30.Andrea Sarnyai febr. 7., K 9:01 (8 nappal ezelőtt)
címzett: titkos másolat: én
Szent Filoména - vértanú szent
Szent Filoména vértanú, a 3. század végén élt, Korfu szigetén Január 10-én született királylány, Rómában halt meg.
Születésének első vasárnapján van patronálásának ünnepe.
Egy őskeresztény kislányból, hogy hitét megtarthassa, vértanú lesz tizenhárom éves korában. A kislány, akit gyorsan temetnek el Róma katakombájában, nevét terrakotta táblára vésik fel kínzóeszközei jelképeivel együtt.
A „kis” szent maradványait 1700 évvel később egy régész csoport tárja fel. Ezzel megindul egy csodálatos, szinte megmagyarázhatatlan sorozata a történéseknek, csodák melyek a Szent Filoména és a Mennyei Atya szeretetét bizonyítják az emberek felé.
Filoména kilétére a terrakotta táblán kívül nem utalt semmi.
Kezdetben a „kis” szentről nem tudtak semmit.
A római történetírók nem jegyeztek fel róla semmit. Ám Filoména megmutatta az ima erejét és egy jámbor apácának Maria Luisa de Gesu a „Fájdalmas Istenanya” közösség megalapítójának kinyilatkoztatta életét a kis Filoména.
Egy kis görög állam királylánya volt, a királyi párnak nem lehetett gyermeke, miután felvették a kereszténységet, a következő évben gyermekük született, akinek a Filoména nevet adták, a fényről elnevezve. Mindez a kegyetlen Diocletianus császár uralkodásának idején. A császár hadat üzent a kis államnak, így a király és a kis Filoména Rómába utazott, hogy békét kérjenek a császártól. A császárnak megtetszett a kislány szépsége és a békéért cserébe a lány kezét kérte. A kislány elutasította a kérőt, hisz 11 éves korában tisztasági fogadalmat tett mennyei jegyesének, Jézusnak.
A császár börtönbe vetette a kislányt, hogy így hasson rá. A börtönben Filoménának megjelent a Szent Szűz és a Kisjézus, hogy vigasztalják a gyermeket. Miután látta, hogy ez nem törte meg a lány akaratát, elrendelte, hogy kínzással félemlítsék meg. Oszlophoz kötözték és szidalmak között ostorozták. Visszavitték a börtönbe, hogy ott haljon meg, ám Isten angyala meggyógyította. A császár erre elrendelte, hogy egy vashorgonyt kössenek a nyakára és dobják a Tiberisbe. Az angyalok segítségével Filoména megmenekült. A ruháját egy csepp víz sem érte. Majd nyílzáport zúdíttatott a gyermekre, amitől halálos sebet szerzett. A börtönben a Jóisten gyenge álmot küldött rá, amitől szebben ébredt, mint valaha. Majd a császár elrendelte, hogy tüzes nyilakkal végezzék ki, ám a nyilak megfordulva a katonákat találták el. Erre a császár elrendelte a gyermek fejének vételét. A lány lelke dicsőségben és győzelemben szállt a mennybe egy pénteki napon, délután három órakor, augusztus 10-én.
A csodák láttán sokan felvették a kereszténységet.
Filoména nevéhez több száz csoda fűződik. Az ereklyéit egy olasz kisváros Mugnano del Cardinale-ban láthatjuk. A csodák többsége ebben a városban történt. Azon a napon, mikor az ereklye megérkezett a városba, 1805. augusztus 10-én.
Egy édesanya hozta a templomba nyomorék gyermekét, az átváltoztatás szavainál a születése óta béna gyermek mozogni kezdett és a szentmise végeztével saját lábain jött ki a templomból. Egy vak kislány szemeit az édesanyja az ereklye mellett égő mécses olajával kente meg, amire a gyermek látni kezdett. A mécses olajához mai napig csodás gyógyulások kapcsolódnak. A legnagyobb csoda egy francia fiatal lány gyógyulásához fűződik, a neve Pauline Marie Jaricot. E csoda következménye volt, hogy Filoménát a szentek sorában tisztelhetjük.
Litánia Szent Filoménához
Uram, irgalmazz!
Uram, irgalmazz!
Krisztus, kegyelmezz!
Krisztus, kegyelmezz!
Uram, irgalmazz!
Uram, irgalmazz!
Krisztus, hallgass meg minket!
Krisztus, hallgass meg minket!
Krisztus hallgasd meg kérésünket!
Krisztus, hallgass meg kérésünket!
Égi Atyánk
Kegyelmezz nekünk!
Világ Megváltója, Isten Fia
Kegyelmezz nekünk!
Szentlélek Úristen
Kegyelmezz nekünk!
Szentháromság egy Isten
Kegyelmezz nekünk!
Mária, szüzek Királynője
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, születésed óta kegyelemmel teljes
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, Mária hű követője
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, szüzesség mintája
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, a legtökéletesebb alázatosság szentélye
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, Isten dicsőségének teljesítésére elhívatott
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, Jézus szeretetének áldozata
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, erő és kitartás mintaképe
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, szüzesség fenséges mintaképe
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, a leghősibb erények tükre
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, erős és bátor a kínzások elviselésében
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, akit a nyilak sokasága járt át
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, akit Isten Anyja vígasztalt,
amikor láncokban senyvedtél
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, aki csoda folytán meggyógyultál a börtönben
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, akit az angyalok vígasztaltak kínjaid közepette
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, aki megtérítetted mártíromságod tanúit
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, aki lecsillapítottad hóhérjaid dühét
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, az ártatlanok védője
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, a fiatalság patrónája
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, a szerencsétlenek menedéke
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, a betegek és gyengék egészsége
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, a harcoló Egyház új fényessége
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, aki megzavarod a világ gonoszságát
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, aki ösztönzöd a kitartásban a hitet és a bátorságot
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, kinek neve dicsőséges a Mennyekben
és félelmetes a pokolban
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, akit a legmeglepőbb csodák tettek híressé
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, Isten hatalmával teljes
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, aki uralkodsz a dicsőségben
Könyörögj érettünk!
Isten Báránya, ki elveszed a világ bűneit!
Bocsáss meg nekünk Uram!
Isten Báránya, ki elveszed a világ bűneit!
Hallgass meg minket Uram!
Isten Báránya, ki elveszed a világ bűneit!
Kegyelmezz nekünk Uram!
Imádkozzál érettünk Szent Filoména!
Hogy méltók lehessünk Krisztus ígéreteire!
Könyörögjünk!
Uram, a szűz és vértanú Szent Filoména közbenjárása által, aki mindig kedves volt tekintetednek,
kivételes tisztasága és minden erény gyakorlása miatt, bocsásd meg vétkeinket
és teljesítsd azokat a kéréseinket, amikre szükségünk van. (itt mondjuk el kéréseinket) Krisztus, a mi Urunk által.
Ámen
Filoména patrónája:
Születésének első vasárnapján van patronálásának ünnepe.
Egy őskeresztény kislányból, hogy hitét megtarthassa, vértanú lesz tizenhárom éves korában. A kislány, akit gyorsan temetnek el Róma katakombájában, nevét terrakotta táblára vésik fel kínzóeszközei jelképeivel együtt.
A „kis” szent maradványait 1700 évvel később egy régész csoport tárja fel. Ezzel megindul egy csodálatos, szinte megmagyarázhatatlan sorozata a történéseknek, csodák melyek a Szent Filoména és a Mennyei Atya szeretetét bizonyítják az emberek felé.
Filoména kilétére a terrakotta táblán kívül nem utalt semmi.
Kezdetben a „kis” szentről nem tudtak semmit.
A római történetírók nem jegyeztek fel róla semmit. Ám Filoména megmutatta az ima erejét és egy jámbor apácának Maria Luisa de Gesu a „Fájdalmas Istenanya” közösség megalapítójának kinyilatkoztatta életét a kis Filoména.
Egy kis görög állam királylánya volt, a királyi párnak nem lehetett gyermeke, miután felvették a kereszténységet, a következő évben gyermekük született, akinek a Filoména nevet adták, a fényről elnevezve. Mindez a kegyetlen Diocletianus császár uralkodásának idején. A császár hadat üzent a kis államnak, így a király és a kis Filoména Rómába utazott, hogy békét kérjenek a császártól. A császárnak megtetszett a kislány szépsége és a békéért cserébe a lány kezét kérte. A kislány elutasította a kérőt, hisz 11 éves korában tisztasági fogadalmat tett mennyei jegyesének, Jézusnak.
A császár börtönbe vetette a kislányt, hogy így hasson rá. A börtönben Filoménának megjelent a Szent Szűz és a Kisjézus, hogy vigasztalják a gyermeket. Miután látta, hogy ez nem törte meg a lány akaratát, elrendelte, hogy kínzással félemlítsék meg. Oszlophoz kötözték és szidalmak között ostorozták. Visszavitték a börtönbe, hogy ott haljon meg, ám Isten angyala meggyógyította. A császár erre elrendelte, hogy egy vashorgonyt kössenek a nyakára és dobják a Tiberisbe. Az angyalok segítségével Filoména megmenekült. A ruháját egy csepp víz sem érte. Majd nyílzáport zúdíttatott a gyermekre, amitől halálos sebet szerzett. A börtönben a Jóisten gyenge álmot küldött rá, amitől szebben ébredt, mint valaha. Majd a császár elrendelte, hogy tüzes nyilakkal végezzék ki, ám a nyilak megfordulva a katonákat találták el. Erre a császár elrendelte a gyermek fejének vételét. A lány lelke dicsőségben és győzelemben szállt a mennybe egy pénteki napon, délután három órakor, augusztus 10-én.
A csodák láttán sokan felvették a kereszténységet.
Filoména nevéhez több száz csoda fűződik. Az ereklyéit egy olasz kisváros Mugnano del Cardinale-ban láthatjuk. A csodák többsége ebben a városban történt. Azon a napon, mikor az ereklye megérkezett a városba, 1805. augusztus 10-én.
Egy édesanya hozta a templomba nyomorék gyermekét, az átváltoztatás szavainál a születése óta béna gyermek mozogni kezdett és a szentmise végeztével saját lábain jött ki a templomból. Egy vak kislány szemeit az édesanyja az ereklye mellett égő mécses olajával kente meg, amire a gyermek látni kezdett. A mécses olajához mai napig csodás gyógyulások kapcsolódnak. A legnagyobb csoda egy francia fiatal lány gyógyulásához fűződik, a neve Pauline Marie Jaricot. E csoda következménye volt, hogy Filoménát a szentek sorában tisztelhetjük.
Litánia Szent Filoménához
Uram, irgalmazz!
Uram, irgalmazz!
Krisztus, kegyelmezz!
Krisztus, kegyelmezz!
Uram, irgalmazz!
Uram, irgalmazz!
Krisztus, hallgass meg minket!
Krisztus, hallgass meg minket!
Krisztus hallgasd meg kérésünket!
Krisztus, hallgass meg kérésünket!
Égi Atyánk
Kegyelmezz nekünk!
Világ Megváltója, Isten Fia
Kegyelmezz nekünk!
Szentlélek Úristen
Kegyelmezz nekünk!
Szentháromság egy Isten
Kegyelmezz nekünk!
Mária, szüzek Királynője
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, születésed óta kegyelemmel teljes
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, Mária hű követője
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, szüzesség mintája
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, a legtökéletesebb alázatosság szentélye
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, Isten dicsőségének teljesítésére elhívatott
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, Jézus szeretetének áldozata
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, erő és kitartás mintaképe
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, szüzesség fenséges mintaképe
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, a leghősibb erények tükre
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, erős és bátor a kínzások elviselésében
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, akit a nyilak sokasága járt át
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, akit Isten Anyja vígasztalt,
amikor láncokban senyvedtél
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, aki csoda folytán meggyógyultál a börtönben
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, akit az angyalok vígasztaltak kínjaid közepette
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, aki megtérítetted mártíromságod tanúit
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, aki lecsillapítottad hóhérjaid dühét
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, az ártatlanok védője
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, a fiatalság patrónája
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, a szerencsétlenek menedéke
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, a betegek és gyengék egészsége
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, a harcoló Egyház új fényessége
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, aki megzavarod a világ gonoszságát
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, aki ösztönzöd a kitartásban a hitet és a bátorságot
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, kinek neve dicsőséges a Mennyekben
és félelmetes a pokolban
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, akit a legmeglepőbb csodák tettek híressé
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, Isten hatalmával teljes
Könyörögj érettünk!
Szent Filoména, aki uralkodsz a dicsőségben
Könyörögj érettünk!
Isten Báránya, ki elveszed a világ bűneit!
Bocsáss meg nekünk Uram!
Isten Báránya, ki elveszed a világ bűneit!
Hallgass meg minket Uram!
Isten Báránya, ki elveszed a világ bűneit!
Kegyelmezz nekünk Uram!
Imádkozzál érettünk Szent Filoména!
Hogy méltók lehessünk Krisztus ígéreteire!
Könyörögjünk!
Uram, a szűz és vértanú Szent Filoména közbenjárása által, aki mindig kedves volt tekintetednek,
kivételes tisztasága és minden erény gyakorlása miatt, bocsásd meg vétkeinket
és teljesítsd azokat a kéréseinket, amikre szükségünk van. (itt mondjuk el kéréseinket) Krisztus, a mi Urunk által.
Ámen
Filoména patrónája:
- Az ifjúságnak, főleg az árva, kis és nagyobb lányoknak
- A betegeknek fájdalomenyhítője és vigasztalója
- Segítője a szegényeknek és az anyáknak, akik gyermekeik lelki vagy anyagi szükségéért aggódnak
- Külön figyelmet szentel a diákoknak, akik vizsgákra készülődnek
- A gyermeket váró anyákra mindig figyelmet fordít, segít a gyermekáldásra vágyóknak
- Gyakran segít a hit megrendülésénél
- Felkelti a hozzá fordulók szívében a szeretetet Jézus és Mária iránt
2022. július 23. Puskás Aréna
"Tanuljatok tőlem és nyugalmat találtok lelketeknek" (Mt 11, 28-30)
Međugorjei ifjúsági találkozó – 2022. augusztus 1-6.
Kemenes Gábor atya a találkozóra zarándoklatot szervez. Indulás július 31-én este, hazaérkezés augusztus 7-én délelőtt. A várható kedvezményes útiköltség 25 év alatti fiataloknak 20.000 Ft + 100 Euro szállás- és étkezési költség, amit mindenki a helyszínen fizet. Jelentkezni 2022. június 25-ig Kemenes Gábor 1393 Budapest, Pf. 317. címre feladott 5.000 Ft előleg befizetésével lehet. Az utalványon olvashatóan szerepeljen a jelentkező neve és lakcíme, a Közleményben pedig e-mail címe, telefonszáma, útiokmányának (személyigazolvány) száma, születési dátuma és az, hogy ha lehet, akkor kivel szeretne egy buszon utazni. A csoportos utasbiztosítást igénylők számára az előleg összege 6.000 Ft. Egy csekken több előleg is befizethető. Ez a lelkigyakorlat fiataloknak szól, ezért a részvétel felső korhatára 25 év. A 25 éven felüli jelentkezők számára az útiköltség 25.000 Ft + 120 Euro. Kérünk minden érdeklődőt, hogy a zarándoklatra időben és megfontoltan jelentkezzen. A szállás- és buszfoglalás miatt nagyon fontos a határidő pontos betartása! Szeretettel kérjük, hogy aki teheti, támogassa azokat a fiatalokat, akik anyagi okok miatt egyébként nem tudnának részt venni a találkozón. Az adományozók a Közlemény rovatban jelezzék, hogy erre a célra szánják a küldött pénzt. Bármilyen csekély összegű adományt hálásan köszönünk!
Međugorjei ifjúsági találkozó – 2022. augusztus 1-6.
Kemenes Gábor atya a találkozóra zarándoklatot szervez. Indulás július 31-én este, hazaérkezés augusztus 7-én délelőtt. A várható kedvezményes útiköltség 25 év alatti fiataloknak 20.000 Ft + 100 Euro szállás- és étkezési költség, amit mindenki a helyszínen fizet. Jelentkezni 2022. június 25-ig Kemenes Gábor 1393 Budapest, Pf. 317. címre feladott 5.000 Ft előleg befizetésével lehet. Az utalványon olvashatóan szerepeljen a jelentkező neve és lakcíme, a Közleményben pedig e-mail címe, telefonszáma, útiokmányának (személyigazolvány) száma, születési dátuma és az, hogy ha lehet, akkor kivel szeretne egy buszon utazni. A csoportos utasbiztosítást igénylők számára az előleg összege 6.000 Ft. Egy csekken több előleg is befizethető. Ez a lelkigyakorlat fiataloknak szól, ezért a részvétel felső korhatára 25 év. A 25 éven felüli jelentkezők számára az útiköltség 25.000 Ft + 120 Euro. Kérünk minden érdeklődőt, hogy a zarándoklatra időben és megfontoltan jelentkezzen. A szállás- és buszfoglalás miatt nagyon fontos a határidő pontos betartása! Szeretettel kérjük, hogy aki teheti, támogassa azokat a fiatalokat, akik anyagi okok miatt egyébként nem tudnának részt venni a találkozón. Az adományozók a Közlemény rovatban jelezzék, hogy erre a célra szánják a küldött pénzt. Bármilyen csekély összegű adományt hálásan köszönünk!
1981. június 25. – 2022. június 25.
Negyvenegy éve hív megbékélésre a
BÉKE KIRÁLYNŐJE MEDJUGORJÉBEN
+ + +
Az évfordulón a Szűzanyával együtt könyörgünk a világ békéjéért
2022. június 25-én (szombaton) délután 6 órától
M Á R I A R E M E T É N
Az internet segítségével a TEMPLOMKERTBEN együtt imádkozzuk
a Rózsafüzért a Medjugorjében imádkozó hívekkel,
és bekapcsolódunk a szentmisébe.
+ + +
Aki teheti, egy szál virágot hozzon magával.
Negyvenegy éve hív megbékélésre a
BÉKE KIRÁLYNŐJE MEDJUGORJÉBEN
+ + +
Az évfordulón a Szűzanyával együtt könyörgünk a világ békéjéért
2022. június 25-én (szombaton) délután 6 órától
M Á R I A R E M E T É N
Az internet segítségével a TEMPLOMKERTBEN együtt imádkozzuk
a Rózsafüzért a Medjugorjében imádkozó hívekkel,
és bekapcsolódunk a szentmisébe.
+ + +
Aki teheti, egy szál virágot hozzon magával.
Imádkozzunk!
Uram, adj Bölcsességet,
hogy megértsük Akaratodat,
adj tisztánlátást, józanságot,
hogy Szűzanyánk kezét fogva kövessünk Téged
minden nemzeti és egyéni ügyünkben, és a sors adta helyzetekben
Vezetésed szerint cselekedjünk.
Édesanyánk, Királynőnk!
Takard be Hazánkat palástoddal a gonoszság erői ellen, hogy
szívvel élő Országod maradhassunk!
Magyarország Szent Őrangyala! Szent Koronánkat emeld Égi Magasságba,
hogy a földi sötétséget Isten Fénye besugározza!
Hívd hadba az egész Angyali Hadsereget! Álljanak őrt határainknál,
a tárgyalótermekben, és legyenek vezetőinkkel;
pajzsuk érjen össze, hogy minden istenellenes
szándék és akarat szellemi hatalmukon megsemmisüljön.
Szent Őrangyalaink, Szent Elődeink, Hazánk Nagyjai,
kérünk benneteket, segítsetek,
védelmezzetek, támogassatok és erősítsetek
szeretettel, okosan élnünk!
Ámen.
Uram, adj Bölcsességet,
hogy megértsük Akaratodat,
adj tisztánlátást, józanságot,
hogy Szűzanyánk kezét fogva kövessünk Téged
minden nemzeti és egyéni ügyünkben, és a sors adta helyzetekben
Vezetésed szerint cselekedjünk.
Édesanyánk, Királynőnk!
Takard be Hazánkat palástoddal a gonoszság erői ellen, hogy
szívvel élő Országod maradhassunk!
Magyarország Szent Őrangyala! Szent Koronánkat emeld Égi Magasságba,
hogy a földi sötétséget Isten Fénye besugározza!
Hívd hadba az egész Angyali Hadsereget! Álljanak őrt határainknál,
a tárgyalótermekben, és legyenek vezetőinkkel;
pajzsuk érjen össze, hogy minden istenellenes
szándék és akarat szellemi hatalmukon megsemmisüljön.
Szent Őrangyalaink, Szent Elődeink, Hazánk Nagyjai,
kérünk benneteket, segítsetek,
védelmezzetek, támogassatok és erősítsetek
szeretettel, okosan élnünk!
Ámen.
Az Úr seregében lenni
Térjünk vissza ahhoz a hithez, ami 1000 éven át megtartotta Hazánkat mindenfajta világkatasztrófa és
bennünket ért eltiprási vágy ellenére!
A vérünkben van ez a tapasztalat, lelkünkbe íródott az ismeret!
Minden Szent Égi Erő a segítségünkre van, csak tenni, tenni kell! A Mindenható Úr Jézus és az Ő Édesanyja, a mi Királynőnk és Nagyasszonyunk minden földi és szellemi hatalom felett uralkodik!
A Szent Korona sugalmazottságában élve éppen ebben rejlik egyik nemzeti feladatunk is: beteljesíteni a Teremtő
Isten Szavát, és a világnak felmutatni annak Igazságát: „Ellenkezést vetek közéd és az asszony közé, a te
ivadékod és az ő ivadéka közé. Ő széttiporja fejedet, te meg a sarkát veszed célba.” (Ter.3,14-15.)
Ideje felébredni! Mi vagyunk „az Asszony” népe, a földet érintő „sarok”! – A sötét szellemi oldal Szent István óta
jól tudja ezt, ezért számunkra is eljött „a tudatos Igen” kimondásának ideje, úgy ahogy a Szűzanya tanította, mutatta:
„Íme az Úr szolgáló leánya, legyen nekem a Te Akaratod szerint!” – Mert ez az „igen” nem akárkinek, hanem az
Ég és Föld Mindenható, a halált is legyőző Urának szól!
Az „igen” megvalósításán végigvonul az IMA, a Rózsafüzér sátánt megkötöző imalánca, ahogy az Úr kérte!
Ahogy ez az „IGEN” sok-sok magyar szívből felhangzik, az Édesanya, a Királynő, a Magyarok Nagyasszonya,
az Angyaloknak Királynője az egész hatalmas, fényes Angyalhadseregét küldi segítségünkre!
A harc kemény, de Jézus nem hagy magunkra: „...Én veletek vagyok mindennap, a világ végéig.” (Mt.28,20.)
Az Úr és a Szűzanya várják lánglelkű apostolaikat, akik végre élére állnak az Úr által kért feladatok megvalósításának!
bennünket ért eltiprási vágy ellenére!
A vérünkben van ez a tapasztalat, lelkünkbe íródott az ismeret!
Minden Szent Égi Erő a segítségünkre van, csak tenni, tenni kell! A Mindenható Úr Jézus és az Ő Édesanyja, a mi Királynőnk és Nagyasszonyunk minden földi és szellemi hatalom felett uralkodik!
A Szent Korona sugalmazottságában élve éppen ebben rejlik egyik nemzeti feladatunk is: beteljesíteni a Teremtő
Isten Szavát, és a világnak felmutatni annak Igazságát: „Ellenkezést vetek közéd és az asszony közé, a te
ivadékod és az ő ivadéka közé. Ő széttiporja fejedet, te meg a sarkát veszed célba.” (Ter.3,14-15.)
Ideje felébredni! Mi vagyunk „az Asszony” népe, a földet érintő „sarok”! – A sötét szellemi oldal Szent István óta
jól tudja ezt, ezért számunkra is eljött „a tudatos Igen” kimondásának ideje, úgy ahogy a Szűzanya tanította, mutatta:
„Íme az Úr szolgáló leánya, legyen nekem a Te Akaratod szerint!” – Mert ez az „igen” nem akárkinek, hanem az
Ég és Föld Mindenható, a halált is legyőző Urának szól!
Az „igen” megvalósításán végigvonul az IMA, a Rózsafüzér sátánt megkötöző imalánca, ahogy az Úr kérte!
Ahogy ez az „IGEN” sok-sok magyar szívből felhangzik, az Édesanya, a Királynő, a Magyarok Nagyasszonya,
az Angyaloknak Királynője az egész hatalmas, fényes Angyalhadseregét küldi segítségünkre!
A harc kemény, de Jézus nem hagy magunkra: „...Én veletek vagyok mindennap, a világ végéig.” (Mt.28,20.)
Az Úr és a Szűzanya várják lánglelkű apostolaikat, akik végre élére állnak az Úr által kért feladatok megvalósításának!
Jézus szíve tisztelete
A Jézus szíve tiszteletben a teremtmény megváltásért adott hálája és dicsőítése fejeződik ki.
1. Története. A középkorban már kimutatható bizonyos körökben a kifejezett Jézus szíve tisztelet, különösen a „német misztikusoknál” (1250-1350). Úrnapja és az Eucharisztia tisztelete előmozdította a gondolatot, hogy Jézus újjászületik az ember szívében.
A jezsuiták és a karthauziak átvették a Jézus szíve tiszteletet, és elterjesztették az Egyházban. Alacoque Szent Margit látomásaiban (1673-75), melyekben Jézus különösen az emberi hálátlanságot fájlalta, s a Szív tisztelőitől engesztelést, a hónap első péntekjén gyónást és áldozást kért.
1765 ban engedélyezte XIII. Kelemen pápa a lengyel püspöknek, hogy bevezessék Jézus Szíve miséjét. Főünnepe a pünkösd utáni 2. vasárnapot (úrnap nyolcadát) követő péntek (az egyházi év utolsó változó ünnepe). Ezenkívül minden elsőpéntek és a június hó.
2. A Jézus szíve tisztelet dogmatikai megalapozása a Szentírásra megy vissza és a hagyomány adataira támaszkodott. Jézus kereszten átszúrt szíve a megváltó szeretet szimbóluma. Ahogy Pál apostol arról beszélt, hogy ne szomorítsuk meg Isten lelkét, úgy lehet szó Jézus engeszteléséről is.
Az egyházi dokumentumok szerint a szív nem pusztán jelképe Jézus szeretetének, hanem a testben megnyilvánuló személyesség belső központja, ahol a személyes elhatározások és a külső kapcsolatok megszületnek. A szívben nemcsak Jézus emberi, hanem istenemberi szeretetének is jelképét látjuk, amely egyszerre tükrözi az Atya iránti és az emberek iránti szeretetet.
3. A Jézus szíve tisztelet megnyilatkozási formái: az engesztelés, a viszont szeretet, Krisztus követése és önmagunk fölajánlása.
Önmagunk fölajánlása azt fejezi ki, hogy egyesülni akarunk a szeretettel, mellyel Isten szerette a világot, és minden fáradozásunkat, munkánkat, szenvedésünket ennek érdekében tesszük és viseljük.
Szent Margit volt az első, aki a Szent Szív különös oltalmába ajánlotta magát. E fölajánlást később egészen napjainkig jámbor egyének és közösségek, városok és nemzetek követik. XI. Pius pápa (1922-39) az Egyházat is Jézus Szíve oltalmába ajánlotta.
Forrás: Magyar Katolikus Lexikon
Litánia Jézus Szent Szívéről
Uram, irgalmazz!
Krisztus, kegyelmezz!
Uram, irgalmazz!
Krisztus, hallgass minket!
Krisztus, hallgass meg minket!
(fentieket a hívek megismétlik) – A következő mondatokra a válasz: Irgalmazz nekünk!
Mennyei Atyaisten,
Megváltó Fiúisten,
Szentlélek Úristen,
Szentháromság egy Isten,
Jézus Szíve, az örök Atya fiának Szíve,
Jézus Szíve, a Szűzanya méhében a Szentlélektől alkotott Szív,
Jézus Szíve, az Isten Igéjével lényegileg egyesített Szív,
Jézus Szíve, végtelen fölségű szív,
Jézus Szíve, Isten szent temploma,
Jézus Szíve, a Magasságbelinek szent szekrénye,
Jézus Szíve, Isten háza és a mennyország kapuja,
Jézus Szíve, a szeretet lángoló tűzhelye,
Jézus Szíve, az igazságosság és szeretet tárháza,
Jézus Szíve, jósággal és szeretettel teljes Szív,
Jézus Szíve, minden erény mélysége,
Jézus Szíve, minden dicséretre legméltóbb Szív,
Jézus Szíve, minden szív királya és középpontja,
Jézus Szíve, amelyben a bölcsesség és a tudomány összes kincsei megvannak,
Jézus Szíve, amelyben az Istenség egész teljessége lakozik,
Jézus Szíve, melyben a mennyei Atyának kedve telt,
Jézus Szíve, amelynek teljességéből mindannyian merítettünk,
Jézus Szíve, az örök halmok kívánsága,
Jézus Szíve, béketűrő és nagy irgalmasságú Szív
Jézus Szíve, dúsgazdag mindazok iránt, akik hozzád folyamodnak,
Jézus Szíve, az élet és szentség forrása,
Jézus Szíve, vétkeinkért engesztelő áldozat,
Jézus Szíve, gyalázatokkal tetézett Szív,
Jézus Szíve, gonoszságainkért megtört Szív,
Jézus Szíve, mindhalálig engedelmes Szív,
Jézus Szíve, lándzsával átdöfött Szív,
Jézus Szíve, minden vigasztalás kútfeje,
Jézus Szíve, életünk és feltámadásunk,
Jézus Szíve, békességünk és engesztelésünk,
Jézus Szíve, bűnösök áldozatja,
Jézus Szíve, benned reménylők üdvössége,
Jézus Szíve, benned kimúlók reménysége,
Jézus Szíve, minden szentek gyönyörűsége,
Isten Báránya, Te elveszed a világ bűneit; Kegyelmezz nekünk!
Isten Báránya, Te elveszed a világ bűneit; Hallgass meg minket!
Isten Báránya, Te elveszed a világ bűneit; Irgalmazz nekünk!
Szelíd és alázatos szívű Jézus,
Alakítsd szívünket a te Szíved szerint.
Könyörögjünk: Mindenható örök Isten! tekints szeretett Fiad szívére és mindama dicséretre és elégtételre, amelyet a bűnösök nevében Irántad lerótt, és adj megengesztelődve bocsánatot azoknak, akik irgalmasságodért esdekelnek, ugyanazon szent Fiad, Jézus Krisztus nevében, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké. Ámen.
Az első péntekek 12 ígérete
Az “ELSŐPÉNTEKI NAGYKILENCED“, a Jézus Szíve-tisztelet imádságos gyakorlatát 9 egymást követő hónapban kell megtartani.
Jézus Szíve Alacoque Szt Margitnak adott ígéretei között szerepel: „Megadom a végső megigazulás kegyelmét mindazoknak, akik 9 egymást követő hónap első péntekén gyónnak és áldoznak. Nem halnak meg a halálos bűn állapotában, sem a nekik szükséges szentségek nélkül. Isteni szívem biztos menedékük lesz haláluk óráján.”
Az elsőpéntek hagyományos formája a minden hónap első péntekén való szentgyónás, majd a szentmisén való részvétel szentáldozással.
Jézus 12 ígéretet tett Alacoque Szent Margiton keresztül a világnak, amelyekben megmutatkoznak azok az irgalmak, amelyeket Jézus Szíve tesz azok javára akik hittel szeretik, tisztelik és szolgálják AZ Ő ISTENI SZÍVÉT.
Az ígéretek a következők:
1. Megígérem – mondja az Úr -, hogy megadom nekik a kötelességeikhez szükséges összes kegyelmet.
2. Megadom és megőrzöm a békét családjaikban.
3. Minden bánatukban, szomorúságukban, gondjaikban megvigasztalom őket.
4. Életükben, de különösen átváltozásuk (haláluk) óráján biztos megmenekülésük leszek.
5. Kiárasztom bőséges áldásaimat minden vállalkozásukra.
6. A bűnösök Szívemben megtalálják az Irgalom forrását és végtelen tengerét.
7. A bágyadt, lanyha, erőtlen lelkek Szeretetre fognak gyúlni.
8. A buzgó lelkek rövid idő alatt tökéletességre jutnak.
9. Meg fogom áldani azokat a házakat, amelyekben Szívem képét kifüggesztik és tisztelik.
10. A papoknak meg fogom adni a kegyelmet, hogy a legkeményebb szíveket is megindítsák, és megérintsék.
11. Azok nevei, akik ezt az ájtatosságot terjeszteni fogják, Szívembe lesznek írva.
12. Mindazok számára, akik 9 egymásután következő hónap első péntekén áldoznak, megígérem a végső megtérés ajándékát; ők nem velem ellenségeskedésben fognak átalakulni (meghalni) , hanem megkapják a Szentségeket és Szívem biztos menedékük lesz a végső pillanatban
Az első péntek "időszerűsége"
.
Jézus célja az, hogy nemes, érzelmekben gazdag, bensőséges, baráti kapcsolatra léphessen velünk. Ennek bizonyos hitéleti gyakorlatokban is meg kell mutatkoznia.
Ebben Jézus maga van segítségünkre: szeretetének viszonzását kérve kilenc egymás utáni első pénteki szentáldozást ajánl. A maga részéről pedig így szólt: "Szívem irgalmában megígérem, hogy mindazoknak, akik e kérésemet teljesítik, megadom a végső bűnbánat kegyelmét; nem halnak meg a nekik szükséges szentségek nélkül."
Jézus ezzel az ígéretével az utóbbi századokban hatalmas tömegeket vonzott magához.
A cél a bensőséges eucharisztikus találkozás gyümölcse: az elmélyülő barátság Jézussal. A szívek találkozása.
Manapság egyre kevesebb a gyónás. És vele – az "első péntekes" hívők száma is kisebb lett.
Ugyanakkor megfigyelhető a személyes Jézus-kapcsolat növekvő igénye. E változást jobban megértjük, ha összeillesztünk két jézusi kijelentést: "Aki megtartja parancsaimat, az szeret engem" – "Aki szeret engem, megtartja tanításomat".
Mint láttuk, egyre inkább érvényesül – főleg a komolyan vallásos fiataloknál – a fordított sorrend: szeressük meg Jézust, éljünk vele személyes, szívtől szív felé forduló barátságban. Igen, bűnösök vagyunk, de hát Jézus "nem azért jött, hogy az igazakat hívja, hanem a bűnösöket" (Mk 2,17). Őket vonzza Jézus irgalmas Szíve – többek közt az első pénteki felhívással is. Mennyire kedvez ez a fordulat a Jézus Szíve szerinti lelkiségnek!
Hogyan ébresszük fel tehát mind többekben az igényt a nagykilencedre?
Tudatosítsuk, mit jelent az örök élet, örök boldogság – és mit a kárhozat. Emlékeztessünk rá, hogy Jézus várja barátságunkat – baráti szívvel. Kapcsolatunk elmélyítése igényli a rendszeres ismétlést – kilenc alkalommal, ahogyan Jézus akarja.
A Jézus szíve tiszteletben a teremtmény megváltásért adott hálája és dicsőítése fejeződik ki.
1. Története. A középkorban már kimutatható bizonyos körökben a kifejezett Jézus szíve tisztelet, különösen a „német misztikusoknál” (1250-1350). Úrnapja és az Eucharisztia tisztelete előmozdította a gondolatot, hogy Jézus újjászületik az ember szívében.
A jezsuiták és a karthauziak átvették a Jézus szíve tiszteletet, és elterjesztették az Egyházban. Alacoque Szent Margit látomásaiban (1673-75), melyekben Jézus különösen az emberi hálátlanságot fájlalta, s a Szív tisztelőitől engesztelést, a hónap első péntekjén gyónást és áldozást kért.
1765 ban engedélyezte XIII. Kelemen pápa a lengyel püspöknek, hogy bevezessék Jézus Szíve miséjét. Főünnepe a pünkösd utáni 2. vasárnapot (úrnap nyolcadát) követő péntek (az egyházi év utolsó változó ünnepe). Ezenkívül minden elsőpéntek és a június hó.
2. A Jézus szíve tisztelet dogmatikai megalapozása a Szentírásra megy vissza és a hagyomány adataira támaszkodott. Jézus kereszten átszúrt szíve a megváltó szeretet szimbóluma. Ahogy Pál apostol arról beszélt, hogy ne szomorítsuk meg Isten lelkét, úgy lehet szó Jézus engeszteléséről is.
Az egyházi dokumentumok szerint a szív nem pusztán jelképe Jézus szeretetének, hanem a testben megnyilvánuló személyesség belső központja, ahol a személyes elhatározások és a külső kapcsolatok megszületnek. A szívben nemcsak Jézus emberi, hanem istenemberi szeretetének is jelképét látjuk, amely egyszerre tükrözi az Atya iránti és az emberek iránti szeretetet.
3. A Jézus szíve tisztelet megnyilatkozási formái: az engesztelés, a viszont szeretet, Krisztus követése és önmagunk fölajánlása.
Önmagunk fölajánlása azt fejezi ki, hogy egyesülni akarunk a szeretettel, mellyel Isten szerette a világot, és minden fáradozásunkat, munkánkat, szenvedésünket ennek érdekében tesszük és viseljük.
Szent Margit volt az első, aki a Szent Szív különös oltalmába ajánlotta magát. E fölajánlást később egészen napjainkig jámbor egyének és közösségek, városok és nemzetek követik. XI. Pius pápa (1922-39) az Egyházat is Jézus Szíve oltalmába ajánlotta.
Forrás: Magyar Katolikus Lexikon
Litánia Jézus Szent Szívéről
Uram, irgalmazz!
Krisztus, kegyelmezz!
Uram, irgalmazz!
Krisztus, hallgass minket!
Krisztus, hallgass meg minket!
(fentieket a hívek megismétlik) – A következő mondatokra a válasz: Irgalmazz nekünk!
Mennyei Atyaisten,
Megváltó Fiúisten,
Szentlélek Úristen,
Szentháromság egy Isten,
Jézus Szíve, az örök Atya fiának Szíve,
Jézus Szíve, a Szűzanya méhében a Szentlélektől alkotott Szív,
Jézus Szíve, az Isten Igéjével lényegileg egyesített Szív,
Jézus Szíve, végtelen fölségű szív,
Jézus Szíve, Isten szent temploma,
Jézus Szíve, a Magasságbelinek szent szekrénye,
Jézus Szíve, Isten háza és a mennyország kapuja,
Jézus Szíve, a szeretet lángoló tűzhelye,
Jézus Szíve, az igazságosság és szeretet tárháza,
Jézus Szíve, jósággal és szeretettel teljes Szív,
Jézus Szíve, minden erény mélysége,
Jézus Szíve, minden dicséretre legméltóbb Szív,
Jézus Szíve, minden szív királya és középpontja,
Jézus Szíve, amelyben a bölcsesség és a tudomány összes kincsei megvannak,
Jézus Szíve, amelyben az Istenség egész teljessége lakozik,
Jézus Szíve, melyben a mennyei Atyának kedve telt,
Jézus Szíve, amelynek teljességéből mindannyian merítettünk,
Jézus Szíve, az örök halmok kívánsága,
Jézus Szíve, béketűrő és nagy irgalmasságú Szív
Jézus Szíve, dúsgazdag mindazok iránt, akik hozzád folyamodnak,
Jézus Szíve, az élet és szentség forrása,
Jézus Szíve, vétkeinkért engesztelő áldozat,
Jézus Szíve, gyalázatokkal tetézett Szív,
Jézus Szíve, gonoszságainkért megtört Szív,
Jézus Szíve, mindhalálig engedelmes Szív,
Jézus Szíve, lándzsával átdöfött Szív,
Jézus Szíve, minden vigasztalás kútfeje,
Jézus Szíve, életünk és feltámadásunk,
Jézus Szíve, békességünk és engesztelésünk,
Jézus Szíve, bűnösök áldozatja,
Jézus Szíve, benned reménylők üdvössége,
Jézus Szíve, benned kimúlók reménysége,
Jézus Szíve, minden szentek gyönyörűsége,
Isten Báránya, Te elveszed a világ bűneit; Kegyelmezz nekünk!
Isten Báránya, Te elveszed a világ bűneit; Hallgass meg minket!
Isten Báránya, Te elveszed a világ bűneit; Irgalmazz nekünk!
Szelíd és alázatos szívű Jézus,
Alakítsd szívünket a te Szíved szerint.
Könyörögjünk: Mindenható örök Isten! tekints szeretett Fiad szívére és mindama dicséretre és elégtételre, amelyet a bűnösök nevében Irántad lerótt, és adj megengesztelődve bocsánatot azoknak, akik irgalmasságodért esdekelnek, ugyanazon szent Fiad, Jézus Krisztus nevében, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké. Ámen.
Az első péntekek 12 ígérete
Az “ELSŐPÉNTEKI NAGYKILENCED“, a Jézus Szíve-tisztelet imádságos gyakorlatát 9 egymást követő hónapban kell megtartani.
Jézus Szíve Alacoque Szt Margitnak adott ígéretei között szerepel: „Megadom a végső megigazulás kegyelmét mindazoknak, akik 9 egymást követő hónap első péntekén gyónnak és áldoznak. Nem halnak meg a halálos bűn állapotában, sem a nekik szükséges szentségek nélkül. Isteni szívem biztos menedékük lesz haláluk óráján.”
Az elsőpéntek hagyományos formája a minden hónap első péntekén való szentgyónás, majd a szentmisén való részvétel szentáldozással.
Jézus 12 ígéretet tett Alacoque Szent Margiton keresztül a világnak, amelyekben megmutatkoznak azok az irgalmak, amelyeket Jézus Szíve tesz azok javára akik hittel szeretik, tisztelik és szolgálják AZ Ő ISTENI SZÍVÉT.
Az ígéretek a következők:
1. Megígérem – mondja az Úr -, hogy megadom nekik a kötelességeikhez szükséges összes kegyelmet.
2. Megadom és megőrzöm a békét családjaikban.
3. Minden bánatukban, szomorúságukban, gondjaikban megvigasztalom őket.
4. Életükben, de különösen átváltozásuk (haláluk) óráján biztos megmenekülésük leszek.
5. Kiárasztom bőséges áldásaimat minden vállalkozásukra.
6. A bűnösök Szívemben megtalálják az Irgalom forrását és végtelen tengerét.
7. A bágyadt, lanyha, erőtlen lelkek Szeretetre fognak gyúlni.
8. A buzgó lelkek rövid idő alatt tökéletességre jutnak.
9. Meg fogom áldani azokat a házakat, amelyekben Szívem képét kifüggesztik és tisztelik.
10. A papoknak meg fogom adni a kegyelmet, hogy a legkeményebb szíveket is megindítsák, és megérintsék.
11. Azok nevei, akik ezt az ájtatosságot terjeszteni fogják, Szívembe lesznek írva.
12. Mindazok számára, akik 9 egymásután következő hónap első péntekén áldoznak, megígérem a végső megtérés ajándékát; ők nem velem ellenségeskedésben fognak átalakulni (meghalni) , hanem megkapják a Szentségeket és Szívem biztos menedékük lesz a végső pillanatban
Az első péntek "időszerűsége"
.
Jézus célja az, hogy nemes, érzelmekben gazdag, bensőséges, baráti kapcsolatra léphessen velünk. Ennek bizonyos hitéleti gyakorlatokban is meg kell mutatkoznia.
Ebben Jézus maga van segítségünkre: szeretetének viszonzását kérve kilenc egymás utáni első pénteki szentáldozást ajánl. A maga részéről pedig így szólt: "Szívem irgalmában megígérem, hogy mindazoknak, akik e kérésemet teljesítik, megadom a végső bűnbánat kegyelmét; nem halnak meg a nekik szükséges szentségek nélkül."
Jézus ezzel az ígéretével az utóbbi századokban hatalmas tömegeket vonzott magához.
A cél a bensőséges eucharisztikus találkozás gyümölcse: az elmélyülő barátság Jézussal. A szívek találkozása.
Manapság egyre kevesebb a gyónás. És vele – az "első péntekes" hívők száma is kisebb lett.
Ugyanakkor megfigyelhető a személyes Jézus-kapcsolat növekvő igénye. E változást jobban megértjük, ha összeillesztünk két jézusi kijelentést: "Aki megtartja parancsaimat, az szeret engem" – "Aki szeret engem, megtartja tanításomat".
Mint láttuk, egyre inkább érvényesül – főleg a komolyan vallásos fiataloknál – a fordított sorrend: szeressük meg Jézust, éljünk vele személyes, szívtől szív felé forduló barátságban. Igen, bűnösök vagyunk, de hát Jézus "nem azért jött, hogy az igazakat hívja, hanem a bűnösöket" (Mk 2,17). Őket vonzza Jézus irgalmas Szíve – többek közt az első pénteki felhívással is. Mennyire kedvez ez a fordulat a Jézus Szíve szerinti lelkiségnek!
Hogyan ébresszük fel tehát mind többekben az igényt a nagykilencedre?
Tudatosítsuk, mit jelent az örök élet, örök boldogság – és mit a kárhozat. Emlékeztessünk rá, hogy Jézus várja barátságunkat – baráti szívvel. Kapcsolatunk elmélyítése igényli a rendszeres ismétlést – kilenc alkalommal, ahogyan Jézus akarja.
Lourd-i Szűz Mária jelenése: február 11.
1 858. február 11-én a Lourdes melletti Massabielle-barlangban a szegény, tanulatlan, tizennégy éves Bernadette Soubirous-nak megjelent a Szűzanya. A „Hölgy”, aki a Massabielle-barlangban megjelent, hófehér ruhát és vakító fehér köpenyt viselt, égszínkék öv volt derekán, lábát arany rózsa díszítette, és kezében rózsafüzért tartott. Összesen tizennyolc alkalommal jelent meg július 16-áig, bűnbánatot és engesztelést kérve. Február 25-én fölszólította Bernadettet, fakasszon forrást a barlang meghatározott pontján, igyon belőle és mosdjon meg benne. Március 2-án megbízta a kislányt, „mondja meg a papságnak, hogy építsenek kápolnát és jöjjenek körmenetben” a jelenések helyére. Március 4-én már több mint tízezren kísérték el Bernadette-et a barlanghoz, de a látomásokban csak a kislány részesült. Március 25-én a Hölgy lourdes-i dialektusban a nevét is elárulta: „Én vagyok a Szeplőtelen Fogantatás.”
Franciaországban a jelenések híre gyorsan terjedt, egyre nagyobb tömegek látogattak Lourdes-ba – a Pireneusok között, a Pau patak partján fekvő városkába – és a jelenések helyén fakadt forráshoz, mely 120 ezer liter vizet ad naponta. A forrásnál kezdettől fogva tapasztaltak csodás gyógyulásokat. A jelenéseket egyházi és világi hatóságok vizsgálták. Azok természetfeletti jellegét 1862-ben a tarbes-i püspök (Lourdes a tarbes-i egyházmegye területén fekszik), majd 1891-ben XIII. Leó pápa hivatalosan is elismerte.
1862-ben templomot kezdtek építeni a forrás feletti sziklára, amely 1876-ra elkészült, s melynek IX. Piusz pápa bazilika címet és előjogokat adományozott. A barlangban Bernadette útmutatásával elkészült a Szűzanya márványszobra. A forrás mellett fürdő épült.
A Szűzanya lourdes-i megjelenését először a tarbes-i egyházmegyében ünnepelték, 1890-től. 1908-tól, a jelenések 50. évfordulójától kezdve X. Piusz pápa kiterjesztette az ünneplést az egész Egyházra.
A jelenés helyén a sok csodálatos gyógyulás igazolta Mária Istentől kapott hatalmát. Lourdes világhírű zarándokhely lett, ahova milliók zarándokolnak el engesztelni és gyógyulásért vagy megnyugvásért imádkozni. A megmagyarázhatatlan gyógyulások száma sok ezer, ebből hetvenet ismer el az Egyház csodás gyógyulásnak. A lelki gyógyulások száma felmérhetetlen.
Forrás: Magyar Kurír
Szeretetláng
Külön ünnepet nem kért Szűz Anyánk a Szeretetlángnak, hanem a Gyertyaszentelő Boldogasszony napját kérte megemlékezésül, így február 2-n ünnepeljük.
A Szeretetlánggal kapcsolatos üzenetek lejegyzője Kindelmann Károlyné, egy hat gyermekes magyar családanya volt. „Erzsébet asszonyként” vált ismertté, és 1962 és 1985 között kapta az üzeneteket az Úr Jézustól és Égi Édesanyánktól, Máriától.
Hazánkban Dr. Erdő Péter Bíboros által, 2009. június 5-én került kihirdetésre a Szeretetláng Egyházi Jóváhagyása. Magyarországon először 2011.augusztusában került a Szeretetláng Világtalálkozó megrendezésre, és ezen 12 ország képviseltette magát. Külföldön már szépen kialakult gyakorlata is van: sok imacsoport működik, több helyen óvodákban, iskolákban is ismertetik a gyermekekkel, és ezáltal így is tanítják őket az Úr Jézus és a Szűzanya szeretetére. Mexikóban film készül Erzsébet asszony életéről.
A Szeretetlángot a Szűzanya könyörögte ki a Mennyei Atyától, hogy Isteni Fia Öt Szent Sebének érdemei által az emberiség sérült lelke kegyelmi gyógyírt kaphasson.
A Szeretetlángban az Atya, a Fiú, a Szentlélek, és a Szűz Anya anyai szeretete forr egységbe.
Mária Édesanyánk szeretettől égő, lángoló, oltalmazó Szent Szívét jelenti, mely folyamatosan szeretet-cselekedetekre buzdít. A Szeretetláng a túláradó Isteni Kegyelem.
Az Isteni Szent Hármasság így mutatkozik meg a Legmagasabb szintű Anyai Szeretet által, és arra kér bennünket, hogy legyünk az Ő Anyai Oltalma alatt az Úr Jézus tevékeny földi munkatársai.
A Szent Szűz kegyelmi ígéreteiből:
1. „ Én egy új eszközt, egy Tűzcsóvát adok a kezetekbe. Ez a Tűzcsóva Szívem Szeretetének a lángja. Ez a Láng fel fogja perzselni a bűnt, csak hívjátok segítségül. Tüzet tűzzel fogunk oltani, a gyűlölet tüzét a szeretet tűzével.”
2. „Szeplőtelen Szívem Szeretetlángjának kegyelmi hatását minden népre és nemzetre kiterjesztem. . Azért akarom, ahogy nevemet ismerik az egész világon, úgy ismerjék meg Szívem Szeretetlángját is.”
3. A Szeretetláng Jézus Szent Szívének átadása, amit Szűz Mária közbenjárása, és anyai Szívének Szeretete által kapunk, ezért kéri a Szűzanya: „…Drága gyermekeim! Imádkozzátok a Szeretetláng Rózsafüzért, mert általa a Kegyelmek sokaságát esditek le a Földre, magatok, és testvéreitek számára…”
A Szűzanya azt kéri: Az “Üdvözlégy Mária” befejező szavait a következő betoldással imádkozzuk:"...imádkozzál érettünk bűnösökért, áraszd Szeretetlángod kegyelmi hatását az egész emberiségre most és halálunk óráján. Ámen." - Mi ezt kiegészítjük magánimaként magunkra és a tisztítótűzben szenvedő lelkekre.
Igen jelentős az anyai hivatás és a család hangsúlyozása a lelki naplóban. Jézus az édesanyai hivatás fontosságát is hangsúlyozza az egyik üzenetben.
Az édesanyák arra, hivatottak, hogy az élet továbbadásával és a gyermekek nevelésével Isten Országát gyarapítsák, s így működjenek együtt az üdvösség művének kiterjesztésében.
„Ma az Úr Jézus a názáreti hajlékról kezdett beszélgetni, mely a család kedves, meleg fészke volt. Tudod, itt készítettem elő az Én lelkemet a nagy áldozatra, a szenvedésekre, melyeket értetek vállaltam. Neked is a családi szentélyben kellett megérlelődnöd.
A családi szentélyből kell indulnotok az életre, az élet nehéz küzdelmeire, és ennek összetartó melege az, ahol újra felmelegedhetnek a lelkek a nagy eltévelyedések után. Itt önmagukra találnak, és újra Istenhez térnek.
Kell, hogy ti édesanyák, szívetek melegét kiárasszátok még a gyermekek kirepülése után is. Nagy a felelősség az, amely reátok hárul. Nehogy azt higgyétek, hogy ha a gyermek megnő, szülőre nincs szüksége. Anyám is követett engem szeretetével, áldozatos életével és imáival mindenhova. Ezt kell tennetek nektek is, Én pedig megáldom minden törekvéseteket.
A Szűzanya azt szeretné, hogy minden család egy kegyhely legyen, egy csodás hely, ahol veletek összefogva teszi csodáit a lelkek mélyén. Szívről szívre járva kezetekbe adja Szívének Szeretetlángját, mely a családokban uralkodni akaró sátánt a ti alázatos imáitok által megvakítja.
Böjt, ima, engesztelés, bűnbánat, szentmisén való részvétel – ezek a legnagyobb eszközök lelkünk védelmére.
A Szűzanya december 25-i üzenet Medjugorjéban
„Drága gyermekek! Ma Fiamat, Jézust hozom hozzátok, hogy a békéjét adja nektek. Kicsi gyermekeim, béke nélkül nincs jövőtök, sem áldásotok, ezért térjetek vissza az imához, mert az ima gyümölcse az öröm és a hit, amely nélkül nem élhettek. A mai áldást, amelyet adok nektek, vigyétek el családjaitokba és gazdagítsátok vele mindazokat, akikkel találkoztok, hogy érezzék azt a kegyelmet, amelyet ti kaptatok. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.”
Fordította: Sarnyai Andrea
Áldás
A Szűzanya számos üzenete szól az áldásról, megáld és az áldás erejét hangsúlyozza. Az 1985. július 18-ai üzenetében a következőket mondta: „Ma arra hívlak benneteket, hogy helyezzetek el otthonaitokban minél több megszentelt tárgyat és mindenki viseljen magán megáldott dolgot. Minden tárgyat áldjatok meg, mert így a sátán kevésbé fog kísérteni benneteket, hisz védőpajzsotok lesz ellene.” 1985-ben a Boldogságos Szűz Mária mennybevételének ünnepén a Szűzanya az alábbi üzenetet adta: „Ma megáldalak benneteket és azt szeretném mondani nektek, hogy szeretlek benneteket és arra buzdítalak titeket, hogy éljetek az üzeneteim szerint. Ma azzal az ünnepi áldással áldalak mindnyájatokat, amelyet a Magasságbeli ad nekem.”
Az egyház arra tanít bennünket, hogy „Isten, akitől minden áldás származik” megengedi, hogy az ő nevével áldjuk meg az embereket, és a teremtményeket isteni áldással árasszuk el.
Amikor másokat megáldasz, magad is alkalmassá válsz az áldás befogadására.
Szent Péter első levelében a következőket olvassuk: „Ne fizessetek a rosszért rosszal, se a szidalomért szidalommal. Mondjatok inkább áldást, mert arra kaptatok meghívást, hogy az áldás legyen az örökségetek!”
Az ember természetében van az irigység, az, hogy rosszat mond másokra, ezért képes akár megátkozni is azokat, akik sikeresek és gazdagok. Az emberek irigyekké válnak és nehezen mondanak áldást azokra, akik elértek valamit, jutottak valamire. Ehelyett inkább kritizálják őket, rosszat mondanak róluk.
Ha Isten valakit látható javakkal ajándékozott meg, legyél nagylelkű és testvéred életét látva, adj hálát Istennek jóságáért, te ne legyél irigy!
Ha olyan valakit látsz, aki Isteni erővel van megáldva, akkor te is áldd meg és akkor a te életedbe is megérkezik az áldás. Erre Isten tett ígéretet!
Mondj áldást életkörülményeidért akkor is, ha terveiddel és vágyaiddal ellenkező a helyzet a környezetedben!
Mondj áldást, hogy jobbra fordulhasson a helyzeted, mert azzal változtatod meg az embereket, amit gondolsz, mondasz és elvársz tőlük!
Sajnos, sok ajándék veszett el, mert nem voltak támogatók és bátorítók. Mily sok talentum nem teljesedett be, mert a szülők a negatív prognózisaikkal megölték a gyermekben az életkedvet.
Ha az embereket reménnyel, hittel, szeretettel, bizalommal tápláljuk, akkor sikeresek lesznek!
Várjuk és támogassuk azt a legjobbat, és a legjobb fog valósággá válni az életünkben.
Megerősíteni magadat és másokat áldással és pozitív gondolatokkal és szavakkal azt jelenti, feléleszteni magunkban és másokban azt a kincset, amik vagyunk és amelyet hordozunk!
Jézus tanít bennünket, hogyan kell áldást mondanunk: „Áldjátok azokat, akik átkoznak bennetek, imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket.”
Ha jót akarunk magunknak, akkor engedelmeskedünk Jézus szavainak.
Az áldás oltalmaz, megvéd bennünket a gonosz minden támadásával szemben, az áldás szavaira hatástalanná válik és visszavonul.
Imádság
Boldogságos Szűzanya, különösen kérlek Téged, áldott Édesanyánk, könyörögd ki számunkra a megáldottság és a szeretettség tapasztalatát, hogy mi magunk is megáldhassunk másokat, a környezetünket és minden élethelyzetet. Áldj meg bennünket édesanyai áldásoddal, hogy minden negatív szó, gondolat, vágy és minden pesszimizmus eltűnjön a szívünkből. Add, hogy tiszta beszédünk és szavaink által Isten el tudjon jönni a szívünkbe és családjainkba és betöltsön bennünket áldásának és békéjének teljességével. Ámen.
(Részlet: M.M. Elmélkedés a Szűzanya december 25. i üzenetéről, Fordította: Sarnyai Andrea)
„Drága gyermekek! Ma Fiamat, Jézust hozom hozzátok, hogy a békéjét adja nektek. Kicsi gyermekeim, béke nélkül nincs jövőtök, sem áldásotok, ezért térjetek vissza az imához, mert az ima gyümölcse az öröm és a hit, amely nélkül nem élhettek. A mai áldást, amelyet adok nektek, vigyétek el családjaitokba és gazdagítsátok vele mindazokat, akikkel találkoztok, hogy érezzék azt a kegyelmet, amelyet ti kaptatok. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.”
Fordította: Sarnyai Andrea
Áldás
A Szűzanya számos üzenete szól az áldásról, megáld és az áldás erejét hangsúlyozza. Az 1985. július 18-ai üzenetében a következőket mondta: „Ma arra hívlak benneteket, hogy helyezzetek el otthonaitokban minél több megszentelt tárgyat és mindenki viseljen magán megáldott dolgot. Minden tárgyat áldjatok meg, mert így a sátán kevésbé fog kísérteni benneteket, hisz védőpajzsotok lesz ellene.” 1985-ben a Boldogságos Szűz Mária mennybevételének ünnepén a Szűzanya az alábbi üzenetet adta: „Ma megáldalak benneteket és azt szeretném mondani nektek, hogy szeretlek benneteket és arra buzdítalak titeket, hogy éljetek az üzeneteim szerint. Ma azzal az ünnepi áldással áldalak mindnyájatokat, amelyet a Magasságbeli ad nekem.”
Az egyház arra tanít bennünket, hogy „Isten, akitől minden áldás származik” megengedi, hogy az ő nevével áldjuk meg az embereket, és a teremtményeket isteni áldással árasszuk el.
Amikor másokat megáldasz, magad is alkalmassá válsz az áldás befogadására.
Szent Péter első levelében a következőket olvassuk: „Ne fizessetek a rosszért rosszal, se a szidalomért szidalommal. Mondjatok inkább áldást, mert arra kaptatok meghívást, hogy az áldás legyen az örökségetek!”
Az ember természetében van az irigység, az, hogy rosszat mond másokra, ezért képes akár megátkozni is azokat, akik sikeresek és gazdagok. Az emberek irigyekké válnak és nehezen mondanak áldást azokra, akik elértek valamit, jutottak valamire. Ehelyett inkább kritizálják őket, rosszat mondanak róluk.
Ha Isten valakit látható javakkal ajándékozott meg, legyél nagylelkű és testvéred életét látva, adj hálát Istennek jóságáért, te ne legyél irigy!
Ha olyan valakit látsz, aki Isteni erővel van megáldva, akkor te is áldd meg és akkor a te életedbe is megérkezik az áldás. Erre Isten tett ígéretet!
Mondj áldást életkörülményeidért akkor is, ha terveiddel és vágyaiddal ellenkező a helyzet a környezetedben!
Mondj áldást, hogy jobbra fordulhasson a helyzeted, mert azzal változtatod meg az embereket, amit gondolsz, mondasz és elvársz tőlük!
Sajnos, sok ajándék veszett el, mert nem voltak támogatók és bátorítók. Mily sok talentum nem teljesedett be, mert a szülők a negatív prognózisaikkal megölték a gyermekben az életkedvet.
Ha az embereket reménnyel, hittel, szeretettel, bizalommal tápláljuk, akkor sikeresek lesznek!
Várjuk és támogassuk azt a legjobbat, és a legjobb fog valósággá válni az életünkben.
Megerősíteni magadat és másokat áldással és pozitív gondolatokkal és szavakkal azt jelenti, feléleszteni magunkban és másokban azt a kincset, amik vagyunk és amelyet hordozunk!
Jézus tanít bennünket, hogyan kell áldást mondanunk: „Áldjátok azokat, akik átkoznak bennetek, imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket.”
Ha jót akarunk magunknak, akkor engedelmeskedünk Jézus szavainak.
Az áldás oltalmaz, megvéd bennünket a gonosz minden támadásával szemben, az áldás szavaira hatástalanná válik és visszavonul.
Imádság
Boldogságos Szűzanya, különösen kérlek Téged, áldott Édesanyánk, könyörögd ki számunkra a megáldottság és a szeretettség tapasztalatát, hogy mi magunk is megáldhassunk másokat, a környezetünket és minden élethelyzetet. Áldj meg bennünket édesanyai áldásoddal, hogy minden negatív szó, gondolat, vágy és minden pesszimizmus eltűnjön a szívünkből. Add, hogy tiszta beszédünk és szavaink által Isten el tudjon jönni a szívünkbe és családjainkba és betöltsön bennünket áldásának és békéjének teljességével. Ámen.
(Részlet: M.M. Elmélkedés a Szűzanya december 25. i üzenetéről, Fordította: Sarnyai Andrea)
Anyák napjára
Isteni irgalmasság vasárnapja
„Fausztina nővér a második világháború előestéjén halt meg. Életének ebben az utolsó időszakában kapta meg az Isteni Irgalmasság kinyilatkoztatását, s mindazt, amit megélt, leírta Naplójában. A második világháború túlélői számára Szent Fausztina Naplójának e sorai olybá tűntek, mint az Isteni Irgalomnak egy különleges, XX. század nézőpontjából megírt evangéliuma. A kortársak felfogták üzenetét, mégpedig éppen a második világháború során drámai módon felhalmozódott rossznak és a totalitárius rendszerek kegyetlenségének a tükrében. Mintha Krisztus azt akarta volna kinyilatkoztatni, hogy a rossz – amelynek az ember létrehozója és áldozata – elé állított végső korlát éppen az Isteni Irgalom. Ennek az irgalomnak természetesen része az igazságosság is, ám a világ és az ember történelme során az isteni tervben nem kizárólag az igazságosságé az utolsó szó. Isten mindig el tudja választani a jót a rossztól, s azt akarja, hogy mindenki üdvözüljön és eljusson az igazság ismeretére (vö. 1Tim 2,4): Isten a szeretet (1Jn 4,8). A Fausztina nővér előtt megjelent megfeszített és feltámadt Krisztus eme igazság legfőbb kinyilatkoztatása.” (Az irgalom misztériuma. In: II. János Pál: Emlékezet és azonosság, Budapest, 2005, 58–62.)
Faustyna Kowalska boldoggá avatását II. János Pál pápa kezdeményezte, még Krakkó érsekeként, 1965-ben. Majd 1993. április 18-án, húsvét második vasárnapján, az eljárás elindítója immár pápaként avatta boldoggá Fausztina nővért. A szentté avatásra hét évvel később, 2000. április 30-án, ismét csak húsvét második vasárnapján került sor."
Forrás: Magyar Kurír
Az irgalmasság rózsafüzér megtalálható a rózsafüzér menüpontban. Röviden pedig itt található:
Örök Atya! Felajánlom Neked szeretett fiadnak a mi Urunk Jézus Krisztusnak testét és vérét, lelkét és istenségét engesztelésül bűneinkért és az egész világ bűneiért.
Jézus fájdalmas szenvedéseiért, irgalmazz nekünk és az egész világnak!
Szent Isten, Szent erős Isten, Szent halhatatlan Isten, Irgalmazz nekünk és az egész világnak!
MEDJUGORJEI IMA
A KÖVETKEZŐ IMA SÜRGŐS ELTERJESZTÉSÉT KÉRTE A SZENT SZŰZ
Istenem, Atyánk!
Hisszük, hogy megmentesz az örök kárhozattól.
Kérünk Téged, mentsd meg világunkat, ezt a világot, ahová egyszülött Fiadat küldted, a mi Urunkat, Jézus Krisztust.
Te vagy az egyetlen reményünk, Ó Örök Szeretet.
Mindenható Istenünk, kérünk, tekints a bűnösökre, mint tévelygő fiaidra és lányaidra.
Forró szeretettel kérünk, könyörülj rajtunk, Urunk, mert nem látunk más kiutat a jelen idő zűrzavarából.
Segítsen minket a Te szerető Mindenhatóságod. Nyújtsd felénk óvó-védő karjaidat, és űzd el a gonoszt tőlünk.
Istenünk, Atyánk, kérünk: légy irgalmas századunkhoz; e kor embereihez, a mérhetetlen nagy hitetlenség miatt.
Könyörülj a tudósokon és világosítsd meg gondolkodásukat a Te Lelkeddel.
Istenünk, Atyánk, kérünk könyörülj a kicsinyeken, akik semmiről sem tehetnek, és akik nem tehetnek arról,
hogy: ebbe a hazugságokkal és tévedésekkel teli gonosz világba születtek.
A Te igazságoddal gyújts világot a lelkünkben; és minden kicsi és kiszolgáltatott gyermek lelkében is!
Jézusom, fogadd a Te kegyelmedbe az én bűnöktől terhelt lelkemet, egész életemet.
Atyám, irgalmasság Atyja, vedd el tőlem a szenvedés keserű kelyhét.
De ne az én akaratom, hanem a Te szent akaratod teljesedjék be, mindörökre.
Ámen.
Imádkozzunk el három Miatyánkot, három Üdvözlégyet és három Dicsőséget!
2020. március 25.
Az Úr Jézus üzenete azokhoz, akik őszintén imádják Istent
Mijo Barada vasárnap, 2020. március 15.-én bátorító üzenetet kapott az Úr Jézustól.
Arra kért minket, hogy továbbítsuk nektek és éljük meg az üzenetet.
Az Úr Jézus üzenete azokhoz, akik őszintén imádják Istent. Töltsön el titeket a béke, szeretteim! Édesanyám palástjának oltalmában vagytok! Legyen veletek az én békém, szeretteim! Az én áldásom van rajtatok, az én békém van veletek! Ne engedjétek meg az ellenségnek, hogy megfosszon titeket a békétől és az áldástól, amit én adok nektek! Maradjatok meg az én békémben, tekintet nélkül arra, hogy a világban a helyzet súlyos vagy éppen könnyű. Az én áldásom rajtatok van, maradjatok meg az én békémben, és őrizzétek meg a békét, amelyet tőlem kaptok! Imádkozzatok, imádkozzatok, imádkozzatok! Maradjatok meg az én békémben, akkor az én dicsőségem is megmarad a ti szíveitekben és a ti otthonaitokban! Ne aggódjatok amiatt, mit hoz a holnap, mert ti az én Szívemben és az én édesanyám szívében vagytok elrejtve! Ne aggódjatok a híresztelések miatt, sem a fájdalmas és megrázó hírek miatt! Ne aggódjatok semmi miatt! Emeljétek az ég felé tiszta kezeiteket, és dicsőítsetek engem! Áldjátok az én Nevemet, és áldás lesz az osztályrészetek itt, és az örökkévalóságban! Szeretlek titeket és megáldalak benneteket!
Jöjj segítségemre!
Ó, Jézusom, segíts nekem nagy szorongásom ezen idejében. Tarts karjaidban engem, és vigyél Szent Szíved menedékébe. Töröld le könnyeimet. Add, hogy megnyugodjak. Emeld fel a lelkemet, és a Te Békéddel tölts el engem. Kérlek, teljesítsd e különleges kérésemet (itt említsd meg). Jöjj segítségemre, hogy választ kapjak kérésemre, és hogy békés legyen az életem, egységben Veled, drága JÉZUS.
Ha kérésem nem teljesíthető, akkor tölts el engem Kegyelemmel, hogy elfogadjam: Szent akaratod a lelkem javát szolgálja. Add, hogy én pedig továbbra is hűséges maradjak szavadhoz, szeretetreméltó és jóságos szívvel. Mindörökké Ámen.
Ha kérésem nem teljesíthető, akkor tölts el engem Kegyelemmel, hogy elfogadjam: Szent akaratod a lelkem javát szolgálja. Add, hogy én pedig továbbra is hűséges maradjak szavadhoz, szeretetreméltó és jóságos szívvel. Mindörökké Ámen.
http://www.iranymedjugorje.hu/
Ima
Istenem, szeretett Jó Uram!
Kérlek mossad át egész valómat,
Hogy teljes önmagammal kövessem útmutatásodat!
Tölts fel bátorsággal, és a Te nagy Erőddel,
Szívemet pedig Benned, s Érted lángoló izzó Szereteteddel!
Hasson, érjen ez mindenkit, ki körülöttem, s e Hazában él,
Hogy Veled, s Általad tehessünk mindent dicsőséges győzelmedért!
Kicsiny Nyájam, ne féljetek, mert minden történést Én vezetek,
És minden Gyermekemet védőn Magamhoz ölelek!
Szeretetem kibontom a teljes Teremtésre,
Fényem szétárasztom éltetőn minden létezőre.
Megszületek szívetekben újból e világra,
Hogy Belőletek indulóan hasson Szívem Irgalmassága.
Hívjatok hát Engem:
„Uram Isten, jöjj el,
Ajándékozz meg Igaz Szereteteddel.
Legyen az életünk Örömöd gyémántja,
S lelkünk a Lelkedben hamvas, tiszta rózsa!
Napod ragyogjon ránk minden napon újra,
Fényeddel teremtsük a Föld világát újra.
Kérjük, növeld az Érted lobogó lelkek számát,
Vond egybe lelkünkben a földi, s az égi Hazát!
Add, hogy értsük Szavad, s tudjuk, mit kell tenni,
Szívből indítottan hogy kell cselekedni!
Nyíljon ki szívünk minden jóra, szépre,
Vezess hát bennünket Szeretet Istene!”
Kérjük Uram Örök Áldásodat,
S mondd: „Úgy legyen:
Minden Teremtettemet
A Szeretet éltessen!”
Most, és mindörökké:
Ámen.
♥ † ♥
M.G. Mária
Május 13. Fatima ünnepnapja
Fátimai jelenések
A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
A fatimai jelenések – számszerűen hat – 1917-ben történtek a portugáliai Fátima kisváros közelében. A római katolikus egyház által elfogadott álláspont szerint a Szűzanya valóban megjelent a három pásztorgyereknek. A hatodik jelenés, a napcsoda, 1917. október 13-án történt, és a becslésektől függően 30-70 000 ember látta.
A jelenések története
1917. május 13-án három gyermek egy kis nyájat őrzött a Fátima kisváros melletti Cova da Iria nevű helyen. A gyermekek neve: Lúcia de Jesus dos Santos (ekkor 10 éves, élt 2005-ig), unokaöccse, Francisco Marto (ekkor 9 éves, élt 1919-ig), unokahúga, Jacinta Marto (ekkor 7 éves, élt 1920-ig). A déli rózsafüzér-imádság után a közelükben levő kövekből kis házat építettek azon a helyen, ahol ma a bazilika áll. Hirtelen sugárzó fényt láttak, amelyet villámnak véltek. Elhatározták, hogy hazamennek, de rögtön egy második villám világította meg a helyet kissé távolabb, lent, és egy kis tölgyfabokor felett – ahol ma a jelenési kápolna áll – láttak egy hölgyet, aki elmondásuk szerint ragyogóbb volt a Napnál és kezei között rózsafüzért tartott. A hölgy azt mondta a három pásztorgyermeknek, hogy sokat kell imádkozniuk, és meghívta őket, hogy öt egymást követő hónap 13. napján ugyanazon órában ismét jöjjenek Cova da Iriába. A gyermekek így is tettek, és a hölgy mind az ötször eljött hozzájuk.
A három fátimai titok
A július 13-i jelenés során a Szűzanya három titkot tárt fel a gyerekeknek.
Az első titok
A Pokol Látomása: „Szűzanya egy hatalmas tűztengert mutatott, ami a föld alatt látszott. Emberi formájú démonok és lelkek voltak alámerülve, mint égő, átlátszó széndarabok, mind megfeketedett vagy bronz színben ragyogott, a tűzvészben lebegtek, majd az égbe emelkedtek a lángok segítségével, amelyek belőlük indultak füstfelhőket okádva, majd körülvéve minket súlytalanul, fájdalmas és kétségbeesett sikolyok és nyögések közepette visszahulltak. Nagyon megrémültünk, reszkettünk a félelemtől. A démonokat meg lehetett különböztetni, ijesztő és visszataszító hasonlóságukról a félelmetes és ismeretlen állatokhoz, mind fekete és átlátszó. A látomás hosszúnak tűnt, de pillanatnyi volt. Hogyan hálálhatnánk meg szeretett mennyei Anyánknak, aki első Megjelenésének útmutatásaival felkészített minket a Mennybe utazásra. Úgy gondolom, máskülönben meghaltunk volna a félelemtől és rettegéstől.”
A második fatimai titok
A második titok az az állítás, hogy az I. világháború végéhez közeledik, de ha nem hagyják abba Isten megbántását, egy még szörnyűbb háború (II. világháború) eljövetelét jósolja meg. A második rész kéri Oroszország felajánlását Mária Szeplőtelen Szívének:
„Láttad a Poklot, ahová a szegény, bűnösök lelke kerül. Isten meg akarja alapítani a földön Szeplőtelen Szívem tiszteletét, hogy megmentse őket. Ha megteszik, amit nektek mondok, sok lélek meg fog megmenekülni és béke lesz. A háború a végéhez közeledik, de ha az emberek nem hagyják abba Isten megbántását, egy rosszabb fog kitörni XI. Piusz pápa méltósága alatt. Ha egy éjjel ismeretlen fényt láttok majd, tudjátok, hogy ez az a nagy jel Istentől, hogy közeledik a világ megbüntetése a sok gonoszságáért, háborúval, éhínséggel, az Egyház és a Szentatya üldözésével. Ennek megakadályozására jönni fogok és kérni fogom Oroszország felajánlását Szeplőtelen Szívemnek és az elsőszombati engesztelô szentáldozást. Ha kérésemet teljesítik, Oroszország meg fog térni, és béke lesz; ha nem, elterjeszti tévtanait a világban, háborúkat és az Egyház üldözését okozva. A jókat fel fogják áldozni; a Szentatya sokat fog szenvedni; nemzetek fognak elpusztulni. Végül Szeplőtelen Szívem győzedelmeskedni fog. A Szentatya felajánlja nekem Oroszországot, s az megtér és a béke időszaka fog újra a világra köszönteni.”
A harmadik fatimai titok
A látnok Lúcia nővér levele:
"Az 1917. július 13-án, a fatimai Béke-völgyben kinyilatkoztatott titok harmadik része:
Az én Istenem iránti engedelmességből – aki Őexcellenciája, a Főtisztelendő leiriai Püspök úr, valamint Ön és az én szentséges Anyám által adott erre parancsot nekem – írok Önnek.
A két, már korábban elmondott rész után Miasszonyunk bal oldalán, egy kicsit magasabban láttunk egy angyalt, bal kezében lángpallossal; szikrázva lángokat bocsátott ki magából, mintha föl akarná gyújtani a világot; de a lángok kialudtak, amikor találkoztak a Miasszonyunk felénk nyújtott jobbjából áradó sugárzással. Az Angyal jobb kezével a Földre mutatva hangos szóval mondta: 'Bűnbánat, bűnbánat, bűnbánat!'
Egy igen nagy fényességben, ami Isten, láttunk 'valami olyasmit, mintha tükör előtt vonultak volna emberek', láttunk egy fehérbe öltözött püspököt 'akiről úgy gondoltuk, ő a Szentatya'. Sok más püspök, pap, szerzetes és szerzetesnő ment föl egy meredek hegyre, melynek csúcsán nagy kereszt állt fatörzsekből, mintha hántolatlan paratölgy lett volna; a Szentatya, mielőtt odaért, egy félig lerombolt, félig düledező városon ment keresztül botladozó léptekkel, fájdalommal és aggodalommal telve imádkozott az út mentén heverő holtak lelkéért; fölérve a hegy tetejére, térdre borult a nagy kereszt lábánál, és egy csoport katona lőfegyverekkel és nyíllal tüzelve rá, megölte őt. Ugyanígy haltak meg egymás után csoportokban a püspökök, papok, szerzetesek és szerzetesnők, különféle világi emberek, különböző társadalmi osztályokból és állásokból való férfiak és nők.
A kereszt két szára alatt két angyal állt, mindegyiknél kristály öntözőkanna, melybe összegyűjtötték a vértanúk vérét, s öntözték vele az Istenhez közeledő lelkeket."
Az elmaradt, majd bepótolt jelenés
Az augusztus 13-i jelenésről a gyerekek lemaradtak, ugyanis Outrem polgári prefektusa letartóztatta és kihallgatta őket, majd megpróbálta kicsikarni belőlük a hazugságukat elismerő vallomást, de ők erre nem voltak hajlandók. Szabadon bocsátásuk után a Szűzanya augusztus 19-én jelent meg nekik Valinhos település mellett, Cova da Iriától nem messze.
A napcsoda
Tudósítás a napcsodáról az Ilustracao Portugueza, 1917. október 29-i számábanAz utolsó jelenéskor, 1917. október 13-án az egyes becslésektől függően 30-70 000 ember volt jelen. A megjelenő hölgy azt mondta, ő a Rózsafüzér királynője, és ezen a helyen állítsanak kápolnát a tiszteletére. A jelenés végén mindenki láthatta a csodát: a Nap egy ezüstkoronghoz vált hasonlóvá, szabad szemmel is lehetett szemlélni, saját tengelye körül forgott, mint egy tűzkerék, majd úgy tűnt, mintha a földre zuhanna.
A napcsoda után a fátimai jelenések Portugáliában az általános érdeklődés és figyelem középpontjába kerültek.
Az első hosszabb beszámolót Formigao atya közölte 1921-ben. Kezdetben ő maga sem hitt a történetek hitelességében, de az 1917. október 13-i jelenés meggyőzte őt, és utána már nem voltak kétségei.
A római katolikus egyház 13 év múlva adott ki hivatalos állásfoglalást az ügyről, anélkül, hogy kitért volna minden részletre.
Utóélet
A három gyerek közül kettő spanyolnáthában meghalt. (Francisco 1919-ben, Jacinta 1920-ban.) Az egyedüli túlélőnek, Lúciának, aki először Dorottya-rendi, majd karmelita apáca lett, ismét megjelent a Szűzanya Spanyolországban, 1925. december 10-én és 1926. február 15-én Pontevedrában, majd 1929. június 13-án Tuy-ban, a rendházban. Kérte az öt első szombati ájtatosság elvégzését: rózsafüzér imádkozása, elmélkedés a rózsafüzér 15 titkáról, szentgyónás és áldozás végzése, és Oroszország ajánlása Szűz Mária Szívének. Ezt a látogatást az 1917. július 13-i jelenés előre megmondta az egyik ún. fátimai titokban.
Évekkel később Lúcia nővér leírta, hogy a három pásztorgyermeknek már 1916 áprilisa és októbere között háromszor jelent meg egy angyal, aki imádságra és bűnbánatra szólította fel őket.
1917 óta zarándokok ezrei érkeznek Cova da Iriába, évente kb. 5 millióan keresik fel a szent helyet.
1919. április 28-án a helyszínen építeni kezdték az ún. Jelenési kápolnát. 1921. október 13-án első alkalommal tartottak itt szentmisét.
A leiriai püspök 1922. május 3-án adta ki rendeletét a kánoni per elindításáról a fátimai jelenésekkel kapcsolatban. 1927. június 26-án első alkalommal vezetett a püspök hivatalos ünnepséget Cova da Iriába, útközben megáldotta a Reguengo do Fetal-i keresztút állomásait. 1930. október 13-án Isteni Gondviselés című rendeletében a jelenéseket hivatalosan elfogadottnak nyilvánította, és engedélyezte a Szűzanya tiszteletét Fátimában.
A fátimai üzenet értelmében 1931. május 13-án a portugál püspökök Portugáliát, 1942. október 31-én XII. Piusz pápa rádióbeszédében a világot ajánlotta fel Szűz Máriának.
1946. május 13-án Masella bíboros, a pápai legátus megkoronázta a jelenési kápolna Szűzanya-szobrát, amelyet portugál asszonyok hálából állíttattak azért, hogy Portugáliát elkerülte a II. világháború. 1951. október 13-án Tedeschini bíboros Fátimában zárta le a szentévet. 1956. május 13-án Roncalli velencei pátriárka (a későbbi XXIII. János pápa) vezette a zarándoklat ünnepségeit. 1965. május 13-án Cento bíboros átadta a fátimai szentélynek az Arany Rózsát.
Több pápa is ellátogatott a jelenések helyére. 1967. május 13-án, az ötvenedik évfordulón VI. Pál pápa ment Fátimába a világ békéjéért és az egyház egységéért könyörögni, 1977. július 10-én Luciani bíboros (a későbbi I. János Pál pápa) zarándokolt a szent helyre, 1982. május 12–13-án pedig II. János Pál pápa kereste fel Fátimát, hálából, amiért életben maradt, miután az előző évben merényletet kíséreltek meg ellene a Szent Péter téren. II. János Pál felajánlotta az emberiséget Máriának. 1991. május 12-13-án, a merénylet 10. évfordulóján ismét ellátogatott Fátimába.
Ferenc pápa 2017. május 13-án szentté avatta Jacintát és Franciscót.
A remény emberei |
Hiánypótló kiadvány, a Magyarországon jelenleg működő rendek képes összefoglalója, online. Klikkelj a linkre!
Szent András apostol
Ünnepnapja - November 30.Szent János elbeszélése szerint András egyike annak a két tanítványnak, akik először követték Jézust. Kezdetben Keresztelő János tanítványai közé tartozott, de amikor meggyőződött róla, hogy Jézusban megtalálták a Messiást, hozzá csatlakozott. Ezért vitte el Jézushoz a testvérét, Simon Pétert is (Jn 1,35--42).
A Márk-evangélium szerint Jézus maga hívta meg Simonnal és Zebedeus fiaival, Jakabbal és Jánossal együtt a Galileai-tó partján (1,16--20; vö. Mt 4,18--22). András jelen van, amikor Péternek, Jakabnak és Jánosnak az utolsó időkről beszél Jézus az Olajfák hegyén (Mk 13,3), és Fülöppel ő viszi a pogányokat Jézushoz az utolsó napokban (Jn 13,22).
Szent András életéről, aki az elsők között hallotta majd követte Jézus hívó szavát:
,,Jöjjetek utánam, én emberhalásszá teszlek titeket!''
Szent András apostol egyike volt a tizenkét tanítványnak. Galileából származnak testvérével Simon Péterrel. Halászattal foglalkoztak, majd Krisztus hívó szavára emberhalászokká váltak. Jézus halála, s az apostolok szétválása után András valószínűleg Kisázsia felé vette az útját a Fekete-tengertől délre fekvő vidékre, Thrákiába és Görögországba. Feltűnik a szkíták földjén is, és hirdeti az evangéliumot a nomád pásztorok és vadászok sátraiban. Biztosnak látszik az az adat hogy 60-ban az achaiai Petra városában először börtönbe zárták, majd keresztre feszítették. Keresztjének szárait nem derékszögben, hanem átlósan ácsolták, ezért nevezik András-keresztnek ezt a formát.
Ereklyéit a 4. századtól Konstantinápolyban őrizték, 1208-ban erőszakkal vitték át Amalfiba. II. Pius pápasága idején, 1462-ben a fejet Rómába vitték. 1964-ben, a keleti és nyugati Egyház kiengesztelődésének jeleként a pápa átadta a konstantinápolyi pátriárkának, és Petrába, vértanúsága helyére került vissza.
A Márk-evangélium szerint Jézus maga hívta meg Simonnal és Zebedeus fiaival, Jakabbal és Jánossal együtt a Galileai-tó partján (1,16--20; vö. Mt 4,18--22). András jelen van, amikor Péternek, Jakabnak és Jánosnak az utolsó időkről beszél Jézus az Olajfák hegyén (Mk 13,3), és Fülöppel ő viszi a pogányokat Jézushoz az utolsó napokban (Jn 13,22).
Szent András életéről, aki az elsők között hallotta majd követte Jézus hívó szavát:
,,Jöjjetek utánam, én emberhalásszá teszlek titeket!''
Szent András apostol egyike volt a tizenkét tanítványnak. Galileából származnak testvérével Simon Péterrel. Halászattal foglalkoztak, majd Krisztus hívó szavára emberhalászokká váltak. Jézus halála, s az apostolok szétválása után András valószínűleg Kisázsia felé vette az útját a Fekete-tengertől délre fekvő vidékre, Thrákiába és Görögországba. Feltűnik a szkíták földjén is, és hirdeti az evangéliumot a nomád pásztorok és vadászok sátraiban. Biztosnak látszik az az adat hogy 60-ban az achaiai Petra városában először börtönbe zárták, majd keresztre feszítették. Keresztjének szárait nem derékszögben, hanem átlósan ácsolták, ezért nevezik András-keresztnek ezt a formát.
Ereklyéit a 4. századtól Konstantinápolyban őrizték, 1208-ban erőszakkal vitték át Amalfiba. II. Pius pápasága idején, 1462-ben a fejet Rómába vitték. 1964-ben, a keleti és nyugati Egyház kiengesztelődésének jeleként a pápa átadta a konstantinápolyi pátriárkának, és Petrába, vértanúsága helyére került vissza.
A kalitka
|
George Thomas pap volt New England-nak egy kis városkájában. Húsvét reggelén, amikor zsúfolt templomában felment a szószékre prédikálni, egy régi, rozsdás, rozoga madárkalitkát vitt magával, és letette a szószék párkányára. Persze mindenki meglepődve nézte, és kíváncsian várta, mi fog itt történni. A tiszteletes elkezdte a prédikációt: "Amikor tegnap végigmentem a Fő utcán, szembe jött velem egy fiatal gyerek, kezébe lóbálta ezt a madárkalitkát, és a kalitka alján három kis vadmadár lapult, reszketve a hidegtől és félelemtől. Megállítottam a fiút, és megkérdeztem: - Na mit viszel magaddal? - Csak ezt a három vacak madarat - felelte. - Aztán mit akarsz csinálni velük? - kérdezősködtem. - Hazaviszem őket és szórakozom velük - felelte. Feldühítem őket, kihúzom a tollaikat, egymás közötti viadalra uszítom őket. Élvezni fogom. - De előbb-utóbb beleunsz majd. Utána mit csinálsz velük? - Ó, van otthon két macskám - mondta a fiú -, azok szeretik a madárhúst. Megetetem őket velük. - Hallgattam egy kicsit, aztán ismét megszólaltam: - Fiam, mennyit kérsz a madarakért? - Nem kellenek magának azok a madarak. Hiszen azok csak vacak szürke mezei madarak. Még énekelni sem tudnak. Még csak nem is szépek. - Mennyit akarsz értük? - kérdeztem ismét. A fiú végignézett rajtam, mintha megbolondultam volna, aztán megmondta az árat: tíz dollár. Kivettem a zsebemből a tíz dollárt, odaadtam a gyereknek. A fiú letette a kalitkát a földre, és egy pillanat alatt eltűnt. Én aztán felemeltem a madárkalitkát, elvittem a közeli parkba, ott letettem, kinyitottam az ajtaját, és szabadon engedtem a madarakat. Miután Thomas lelkész elmondta a kalitka történetét, mindjárt egy másik történetbe kezdett: "Egy nap a Sátán és Jézus között párbeszéd folyt. Sátán épp az édenből jött, és büszkén dicsekedett: - Az egész emberiséget a kezem közé kaparintottam. Csapdát állítottam nekik, olyan csalétekkel, amelynek nem tudnak ellenállni. Mind az enyémek! - Mit fogsz csinálni velük? - kérdezte Jézus. - Szórakozni fogok velük. Megtanítom őket, hogyan házasodjanak és hogyan váljanak el egymástól; feldühítem őket, meg arra is megtanítom, hogyan gyűlöljék és kínozzák egymást; hogy részegeskedjenek és kábítózzanak; arra, hogy fegyvereket és bombákat találjanak fel, és öljék egymást. Nagyon fogom élvezni - mondta a Sátán. - Mit csinálsz majd velük, ha eleged lesz a játékból? - Megölöm őket. - felelte Sátán. - Mennyit kérsz értük? - érdeklődött tovább Jézus. - Nem kellenek neked azok az emberek! Nem jók azok semmire. Megveszed őket, ők pedig csak gyűlölni fognak. Leköpnek, megátkoznak és megölnek. Nem kellenek ők neked! - Mennyit kérsz? - kérdezte újból Jézus. Sátán végignézett Jézuson, és megvető gúnnyal mondta: - A véredet, az összes könnyed, és az egész életedet. Jézus így szólt: - Megegyeztünk. - aztán kifizette az árat." Ezzel George Thomas fogta a madárkalitkát, és lement a szószékről. |
Ünnep a mennyben
Szívemből ünnepi ének árad,
dalomat a királynak zengem.
Szebb vagy az emberek fiainál,
mert Isten örökre megáldott téged.
Öltözz fenségbe és dicsőségbe, indulj szerencsével,
Szállj síkra az igazságért!
Szereted az igazságot, gyűlölöd a gonoszságot,
ezért kent föl Isten, a te Istened
az öröm olajával társaid közül.
Jobbodon menyasszony áll
Ofír aranyától ékesen.
Színpompás ruhában vezetik a királyhoz,
szűzek kísérik útján.
Hangos örömujjongás között vonulnak,
bevonulnak a királyi palotába. (ZSOLT 45)
Amikor majd az első felvonás, a földi életünk véget ér, és kezdődik a második felvonulás, akkor - ahogy Jézus nyilvános élete a kánai menyegzővel kezdődött - Isten házában is mennyegző lesz, mielőtt kezdetét veszi az Örök Királyság. Isten a király és Jézus a vőlegény. Jézus házasodna?.....
Nemcsak azok tartoznak a menyasszonyhoz, akik Jézusért és a királyságért nem házasodtak meg, hogy csak arra legyen gondjuk, ami az Úré, hanem mindazok, akik Jézust és Királyságát életük első és egyetlen céljának tekintették.
Ez nem függ semmiféle külső tényezőtől, szociális vagy egyházi állapottól, hanem belső érzülettől. Mindenki, aki akarja, elérheti ezt az ideált. Mindaz, aki a napi, gyakorlati életben elsőbbséget adott Jézusnak. Őt házastársa vagy gyermekei, munkája, vagy pénzkeresete, kedvtelései elé helyezte, elnyerheti legmagasabb rendeltetését.
Hogy hol fogsz ülni ezen a mennyegzőn: a menyasszony helyén, vagy a nyoszolyólányokén, a barátokén, vagy a vendégek között, ahhoz a földön betöltött tisztségednek semmi köze nem lesz. Csak egyetlen dolog számít: a földi életedben milyen szoros kapcsolatba kerültél Jézussal.
Forrás: Látom a megnyílt eget, Anneke Hoekendijk / Frans Horshuis Maranatha kiadó 93- 94. oldal
dalomat a királynak zengem.
Szebb vagy az emberek fiainál,
mert Isten örökre megáldott téged.
Öltözz fenségbe és dicsőségbe, indulj szerencsével,
Szállj síkra az igazságért!
Szereted az igazságot, gyűlölöd a gonoszságot,
ezért kent föl Isten, a te Istened
az öröm olajával társaid közül.
Jobbodon menyasszony áll
Ofír aranyától ékesen.
Színpompás ruhában vezetik a királyhoz,
szűzek kísérik útján.
Hangos örömujjongás között vonulnak,
bevonulnak a királyi palotába. (ZSOLT 45)
Amikor majd az első felvonás, a földi életünk véget ér, és kezdődik a második felvonulás, akkor - ahogy Jézus nyilvános élete a kánai menyegzővel kezdődött - Isten házában is mennyegző lesz, mielőtt kezdetét veszi az Örök Királyság. Isten a király és Jézus a vőlegény. Jézus házasodna?.....
Nemcsak azok tartoznak a menyasszonyhoz, akik Jézusért és a királyságért nem házasodtak meg, hogy csak arra legyen gondjuk, ami az Úré, hanem mindazok, akik Jézust és Királyságát életük első és egyetlen céljának tekintették.
Ez nem függ semmiféle külső tényezőtől, szociális vagy egyházi állapottól, hanem belső érzülettől. Mindenki, aki akarja, elérheti ezt az ideált. Mindaz, aki a napi, gyakorlati életben elsőbbséget adott Jézusnak. Őt házastársa vagy gyermekei, munkája, vagy pénzkeresete, kedvtelései elé helyezte, elnyerheti legmagasabb rendeltetését.
Hogy hol fogsz ülni ezen a mennyegzőn: a menyasszony helyén, vagy a nyoszolyólányokén, a barátokén, vagy a vendégek között, ahhoz a földön betöltött tisztségednek semmi köze nem lesz. Csak egyetlen dolog számít: a földi életedben milyen szoros kapcsolatba kerültél Jézussal.
Forrás: Látom a megnyílt eget, Anneke Hoekendijk / Frans Horshuis Maranatha kiadó 93- 94. oldal
AZ ÖRDÖG A TEMPLOMBAN
"Egy ember, aki egy hétvégi reggelen a templomba igyekezett, nagyon meg volt lepve, mikor az ördögöt a templomajtó közelében találta.
- Mi dolgot itt? - kérdezte meghökkenve.
- Épp úgy megyek a templomba, - felelte az ördög,- mint ti. Hiszen az emberek azért járnak ide, hogy ellenem imádkozzanak és prédikáljanak, ki védelmezne hát engem, ha magam nem lennék ott?
- És hogyan védelmezed magad? - kérdezte a keresztény.
- Erre a célra van ezerféle eszközöm! Először is tehát még jókor ellátogatok azokhoz a családokhoz, amelyek templomba akarnak menni és igyekezem feszültséget szítani a férj és feleség, szülők és gyermekek között; úgy indítom fel a férjet, hogy fölbosszankodjék az öltöny miatt, vagy a reggeli miatt, esetleg a reggeli hírekkel bosszantom fel. Ezáltal elveszti a jókedvét; a feleség pedig elveszti a jó hangulatát azért, mert valamelyik fiókban hiába keresi a sálját, vagy a kalapját például.
- Ilyen eszközökkel megakadályozom azt, hogy a templomba menjenek, vagy elrontom a hangulatukat, hogy annak valami hasznát ne láthassák.
- Azoknak az embereknek a számára, - folytatta az ördög,- akik komolyan és magukba zárkózva indulnak el, más eszközöket használok: Mindig van ugyanis egy leány vagy asszony a templomban, aki a figyelmet magára vonja. Az asszonyok pillantásait pedig az ilyenek ruhájára irányítom; megvizsgáltatom velük pontosan a szoknyáját, vagy a felsőt, és a prédikáció már is elrepül a fejük fölött. Azok a férfiak pedig, akiknek egy kis irodalmi műveltségük van, a prédikációban itt és ott egy-egy kevésbé helyes kifejezést vagy stílushibát fedeznek fel, és így a formára tekintenek a tartalomra pedig nem figyelnek. A templomból való távozás alkalmával azután megteszik a maguk kölcsönös észrevételeit és így minden hatás elvész.
- Az a másik hölgy meg, amott, fél a meghűléstől; nos tehát megsúgom neki, hogy itt vagy ott, valamelyik ablak nyitva van és az egész istentisztelet alatt nem gondol másra, mint a légvonatra és az egészségét érintő veszedelemre.
- Na és itt vannak a vállalkozók, és az üzletemberek! Úgy intézem a dolgokat, hogy az előző este vagy reggel, az istentisztelet előtt rossz híreket halljanak. És így az egész istentisztelet alatt tele lesz a fejük.
- Egy padon egy anya ül. Gyermeket hagyott otthon a szomszéd bébisziterrel, aki a bölcsőben alszik; gyorsan az eszébe juttatom, hogy vajon minden rendben van-e. És ez az asszony egész idő alatt nyugtalan lesz.
- Látok néhány jó megjelenésű urat, akik figyelmesen hallgatnak a papra. Rögtön figyelmessé teszem őket arra, hogy amit most hallottak, az erre vagy arra az emberre vonatkozik, aki szintén ott van a gyülekezetben. Ekkor rögtön elkezd Géza Márkra, Márk pedig Gézára gondolni és elindulnak hazafelé, nagyon meglévén elégedve a lelkipásztorral és önmagukkal is.
- Ha pedig egy hallgatót az istentisztelet ideje alatt nem tudok elvonni a figyeléstől, akkor megpróbálom őt hatalmamba keríteni a kijáratnál. Felbuzdítom az embereket, hogy mindenféléről kezdjenek el beszélni, aminek Istenhez semmi köze. Úgy irányítom őket, hogy istentisztelet után olyan emberekkel kerüljenek kapcsolatba, ahol csak világi dolgokról lehet beszélgetni és így kitörlök a lelkükből minden jobb benyomást, amelyre a templomban szert tettek.
Ezek voltak az ördögnek nyilatkozatai a kérdezősködő számára, amikor a templom felé indult."
Mennyire így van ez csakugyan az életben is. Mindenki megtoldhatja ez adatokat a saját tapasztalataiból.
Forrás: www.nicelife.hu/tortenetek/ordogtemplom.php
- Mi dolgot itt? - kérdezte meghökkenve.
- Épp úgy megyek a templomba, - felelte az ördög,- mint ti. Hiszen az emberek azért járnak ide, hogy ellenem imádkozzanak és prédikáljanak, ki védelmezne hát engem, ha magam nem lennék ott?
- És hogyan védelmezed magad? - kérdezte a keresztény.
- Erre a célra van ezerféle eszközöm! Először is tehát még jókor ellátogatok azokhoz a családokhoz, amelyek templomba akarnak menni és igyekezem feszültséget szítani a férj és feleség, szülők és gyermekek között; úgy indítom fel a férjet, hogy fölbosszankodjék az öltöny miatt, vagy a reggeli miatt, esetleg a reggeli hírekkel bosszantom fel. Ezáltal elveszti a jókedvét; a feleség pedig elveszti a jó hangulatát azért, mert valamelyik fiókban hiába keresi a sálját, vagy a kalapját például.
- Ilyen eszközökkel megakadályozom azt, hogy a templomba menjenek, vagy elrontom a hangulatukat, hogy annak valami hasznát ne láthassák.
- Azoknak az embereknek a számára, - folytatta az ördög,- akik komolyan és magukba zárkózva indulnak el, más eszközöket használok: Mindig van ugyanis egy leány vagy asszony a templomban, aki a figyelmet magára vonja. Az asszonyok pillantásait pedig az ilyenek ruhájára irányítom; megvizsgáltatom velük pontosan a szoknyáját, vagy a felsőt, és a prédikáció már is elrepül a fejük fölött. Azok a férfiak pedig, akiknek egy kis irodalmi műveltségük van, a prédikációban itt és ott egy-egy kevésbé helyes kifejezést vagy stílushibát fedeznek fel, és így a formára tekintenek a tartalomra pedig nem figyelnek. A templomból való távozás alkalmával azután megteszik a maguk kölcsönös észrevételeit és így minden hatás elvész.
- Az a másik hölgy meg, amott, fél a meghűléstől; nos tehát megsúgom neki, hogy itt vagy ott, valamelyik ablak nyitva van és az egész istentisztelet alatt nem gondol másra, mint a légvonatra és az egészségét érintő veszedelemre.
- Na és itt vannak a vállalkozók, és az üzletemberek! Úgy intézem a dolgokat, hogy az előző este vagy reggel, az istentisztelet előtt rossz híreket halljanak. És így az egész istentisztelet alatt tele lesz a fejük.
- Egy padon egy anya ül. Gyermeket hagyott otthon a szomszéd bébisziterrel, aki a bölcsőben alszik; gyorsan az eszébe juttatom, hogy vajon minden rendben van-e. És ez az asszony egész idő alatt nyugtalan lesz.
- Látok néhány jó megjelenésű urat, akik figyelmesen hallgatnak a papra. Rögtön figyelmessé teszem őket arra, hogy amit most hallottak, az erre vagy arra az emberre vonatkozik, aki szintén ott van a gyülekezetben. Ekkor rögtön elkezd Géza Márkra, Márk pedig Gézára gondolni és elindulnak hazafelé, nagyon meglévén elégedve a lelkipásztorral és önmagukkal is.
- Ha pedig egy hallgatót az istentisztelet ideje alatt nem tudok elvonni a figyeléstől, akkor megpróbálom őt hatalmamba keríteni a kijáratnál. Felbuzdítom az embereket, hogy mindenféléről kezdjenek el beszélni, aminek Istenhez semmi köze. Úgy irányítom őket, hogy istentisztelet után olyan emberekkel kerüljenek kapcsolatba, ahol csak világi dolgokról lehet beszélgetni és így kitörlök a lelkükből minden jobb benyomást, amelyre a templomban szert tettek.
Ezek voltak az ördögnek nyilatkozatai a kérdezősködő számára, amikor a templom felé indult."
Mennyire így van ez csakugyan az életben is. Mindenki megtoldhatja ez adatokat a saját tapasztalataiból.
Forrás: www.nicelife.hu/tortenetek/ordogtemplom.php
Végidők - Híradás egy új könyvről
"Elérkeztünk egy olyan időszakhoz, amikor a hitetlenség, amely Szűzanya Országát ma jellemzi, sürgős felszámolásra szorul. A 20-60-as éveikben járó két generációból csak keveseknek volt tiszta Istenképe és fogalma a Szűzanya hatalmas lélekmentő, védelmező munkájáról, valamint a jelenések fontos mondanivalójáról, ezért határozott sürgetés mutatkozott – az égiek irányából éppen úgy, mint emberi oldalról – a tisztázást elindító gondolatokra.
Ilyen szempontból a „hiánypótlásként” születő írások közé tartozik ez a kis mű, amely az Istenanya legfontosabb, az Egyház által is elfogadott üzeneteit összefogottan tartalmazza a Szentírás egyes fejezeteivel is összevetve azokat.
Az üzenetek értelmezése „naprakész”, a legfrissebb információkkal kibővített. Ez utóbbiaknál azonban különösen hangsúlyos a gondolat, hogy Isten pontos Tervét nem ismerhetjük, semmi történés idejét, nagyságrendjét és minőségét meg nem határozhatjuk. Bizonyos JELEK és történelmi tapasztalatok azonban nagyobb kataklizmák közeli megtörténtére utalnak. E JELEK mellett nem mehetünk el csukott szemmel és füllel, hanem meg kell tanulnunk Istenre hagyatkozással élnünk. Az emberiség szellemi fejlődésének próbaköve mindez!
Az Úr Jézus és a Szűzanya üzenetei az utóbbi időben „ERŐS FELKÉSZÍTÉS” jellegűek minden „hamarosan” bekövetkező eseménnyel kapcsolatban. Ehhez, a felkészítés gondolatához csatlakozik stílusában is ez a kis írásmű, egyszerű, hétköznapi nyelven megfogalmazott, lényeget kiemelő, szinte pontokba szedett ismeretanyagával, kibővítve olyan kérdésekkel is, amelyek csak ritkán kerülnek megválaszolásra. Szívből kívánom, hogy Isten Áldása kísérjen minden Olvasót, és a Megváltó Úr Jézus szándéka és öröme valósuljon meg minden kinyíló szívben!”
M.G.Mária
Ahol megtalálható a könyv és elektronikus formában le is tölthető:
A „VÉGIDŐK – Szűzanya-üzenetek és a Jelenések Könyve alapján” című könyv beszerzési lehetőségei:
- Szent Margit könyvesbolt – Budapest, V. ker. Ferenciek tere 7-8. fszt. 10.
- Ős-kép Kft. – Molnár Zoltán – Tel.: 06-20-4488-699, E-mail: [email protected]
Ilyen szempontból a „hiánypótlásként” születő írások közé tartozik ez a kis mű, amely az Istenanya legfontosabb, az Egyház által is elfogadott üzeneteit összefogottan tartalmazza a Szentírás egyes fejezeteivel is összevetve azokat.
Az üzenetek értelmezése „naprakész”, a legfrissebb információkkal kibővített. Ez utóbbiaknál azonban különösen hangsúlyos a gondolat, hogy Isten pontos Tervét nem ismerhetjük, semmi történés idejét, nagyságrendjét és minőségét meg nem határozhatjuk. Bizonyos JELEK és történelmi tapasztalatok azonban nagyobb kataklizmák közeli megtörténtére utalnak. E JELEK mellett nem mehetünk el csukott szemmel és füllel, hanem meg kell tanulnunk Istenre hagyatkozással élnünk. Az emberiség szellemi fejlődésének próbaköve mindez!
Az Úr Jézus és a Szűzanya üzenetei az utóbbi időben „ERŐS FELKÉSZÍTÉS” jellegűek minden „hamarosan” bekövetkező eseménnyel kapcsolatban. Ehhez, a felkészítés gondolatához csatlakozik stílusában is ez a kis írásmű, egyszerű, hétköznapi nyelven megfogalmazott, lényeget kiemelő, szinte pontokba szedett ismeretanyagával, kibővítve olyan kérdésekkel is, amelyek csak ritkán kerülnek megválaszolásra. Szívből kívánom, hogy Isten Áldása kísérjen minden Olvasót, és a Megváltó Úr Jézus szándéka és öröme valósuljon meg minden kinyíló szívben!”
M.G.Mária
Ahol megtalálható a könyv és elektronikus formában le is tölthető:
A „VÉGIDŐK – Szűzanya-üzenetek és a Jelenések Könyve alapján” című könyv beszerzési lehetőségei:
- Szent Margit könyvesbolt – Budapest, V. ker. Ferenciek tere 7-8. fszt. 10.
- Ős-kép Kft. – Molnár Zoltán – Tel.: 06-20-4488-699, E-mail: [email protected]
Szűz Mária látogatása Erzsébetnél (Sarlós Boldogasszony)
Mária az Angyali üdvözletből értesült arról, hogy rokona, Erzsébet gyermeket vár. Látogatóba indul ekkor a hegyek közé, megkeresni az örömét titkolót, és együtt ünnepelni saját titkát is a rejtekben. Erzsébet segítségre szorult, természetes hát, hogy Mária sietett hozzá.
Megérkezésekor Mária üdvözlő szavaira örömmel repesett a magzat Erzsébet méhében, és mindkét anya boldog énekbe kezdett. Ezeket a lelkendező áradozásokat az Egyház azóta is ünnepi imáiban ismétli. Minden beteljesült álom ünneplésének alapgondolatai ezek.
Gondolat:
Járjunk mi is Jézussal a szívünkben...
Csíksomlyón jártunk...
Lelkész testvérünk, Viki Húsvéti prédikációja 2017.04. 17.
Text:Jn 2011-18
Jézus feltámadását követő egyik megjelenés-történetet hoztam most el a gyülekezetnek. Érdekes, hogy a klasszikus húsvéti történetben, amiben az asszonyok igyekeznek a sírhoz hajnalban, Jézus még nem jelenik meg sem a megszeppent asszonyoknak, sem a csodálkozó tanítványoknak.
A Jn 20 történeteiben különben 3 -féle tanítványnak jelenik meg Jézus: a szomorúnak, ez a Magdalai Mária története, majd a félő tanítványoknak, akik a zsidóktól való félelem miatt bezárkóznak egy szobába,és a kételkedő tanítványnak, ez Tamás története.
Mi most a Magdalai Máriával, a szomorú tanítvánnyal fogunk foglalkozni.Ez az asszony Jézus női tanítványai közül az egyik leggyakrabban emlegetett, különösen is a Jézus halála és feltámadása körüli történetekben. Az ő gyászáról és az az abból való kilépésről, hitrejutásáról szól ez a történet.
Igeszakaszunkban az első mondat, amit ő mondott ez volt: Elvitték az én Uramat, az utolsó pedig: Láttam az Urat! Nézzük meg, hogy jutott el az első mondat fájdalmas megállapításától az utolsó mondat öröméig!
Térjünk vissza tehát a történet legelejéhez! Azt olvastuk, hogy Mária először a sírbolton kívül állt és sírt. Mária gyászol. Mélyen és intenzíven.
Testvéreim, a gyász nem csak haláleset kapcsán ér utol minket, hanem bármilyen veszteség átélésekor. Egy szakítás, egy válás, gyerekeink kirepülése, munkahely elvesztése költözés- ezek mind veszteséggel járnak, amik bennünk gyászfolyamatot indítanak el. Sőt, egészségünk elvesztése is ide tartozik. A veszteség mindig fáj, hiszen valami olyan dologtól kell megválnunk, ami addig fontos volt, életünk részét jelentette. Most pedig meg KELL válnunk tőle. Mintha kitépnék a szívünk egy darabját. A veszteségek sajnos utolérnek mindannyiunkat, épp ezért úgy gondolom, hogy Mária gyászával tudunk azonosulni. Aki most van egy ilyen folyamatban, akit nemrég ért valamilyen veszteség, az jobban tud azonosulni vele.
Mária tehát sír, ki tudja mióta, teljesen átadta magát a gyásznak. De Mária jól tette ezt. Jó, hogy átadta magát a könnyeinek. Ez nem mindenkinek megy magától értetődő módon. Két csoport jut most az eszembe, az egyik a férfiak, a másik azok akiket úgy neveltek, hogy nem mutathatják ki az igazi érzéseiket. Az biztos, hogy ennek a két csoportnak nehezebb megélni a gyászt. Mert ott van rengeteg gát: nem szabad kimutatni, nem lehet kifejezni, az igazi férfi kemény, a gyengeség jele lenne sírni, visszaélnek vele,lenéznének, megvetnének, kitaszítanának...Nyeljük le a könnyeket, fojtsuk el, ne is vegyünk róluk tudomást, majd elmúlik az élet megy tovább.
Pedig ideje van a gyásznak is ahogy a Prédikátor könyve is mondja,. Ha nem sikerül megélni, akkor hosszú távon nem járunk jól, magunkban hordozzuk kimondatlanul is, hatalmas terhet hordozva, ami meg is tud betegíteni testileg-lelkileg egyaránt.
Aztán Mária behajolt a sírboltba. Sikerül neki kizökkennie a sok sírásból. Pedig ez nem egyszerű, mert ilyenkor hajlamosak vagyunk teljesen megbénulni, cselekvésképtelenné válni, mintha mázsás súly alól meg sem tudnánk moccanni. De Mária nem volt teljesen meg bénulva.
Érezte, hogy valamit tennie kell, tennie lehet, és milyen jó, hogy megtette. Ebből az apró mozzanatból adódott aztán azért, Lehet, hogy nekünk is nehéz megtenni egy apró lépést, amikor a mély gyász, szomorúság elhomályosítja a tudatunk. Nagyon nehéz erőt venni magunkon. De talán meg lehet érezni azt a pontot, hogy: na most! Na most felkelek, na most kimozdulok, na most nyitok a külvilág felé. Ki tudja milyen ajándékot kapok cserébe ezért az erőfeszítésért.
Mária a sírbarlangban találkozik az angyalokkal. Érdekes, mintha fel sem tűnt volna neki, hogy angyalok nem szoktak csak úgy szóba állni az emberekkel a hétköznapok során. Angyali megjelenéskor máshol a Bibliában heves félelem és ijedelem keletkezik az emberekben.
Gondoljunk a karácsonyi történetre vagy a más evangéliumokban a húsvéti történetre, ne féljetek, kezdik az az angyalok.
Mária nem fél, mintha eszébe se jutna, hogy félnie kellene. Valószínűleg a könnyektől és szomorúságtól nem látott tisztán. Ez természetes, a gyászra jellemző, hogy az ember racionális oldala kicsit háttérbe szorul és majdnem kizárólag csak a fájdalmas érzéseken keresztül tudja látni a világot. Épp ezért nyilván torzan, nem reálisan. De idővel ez tud változni, ahogy tart a feldolgozás, a gyászmunka, egyre inkább visszanyerjük a realitásérzékelésünket. Azért, mert eljutunk odáig,
hogy a valóság már elfogadhatóvá válik.
Mária szóba elegyedik az angyalokkal.. Miért sírsz, kérdezik. Testvéreim, nem olyan könnyű erre a kérdésre válaszolni, mint amennyire elsőre tűnik. Aki gyászol, rengeteg rossz érzés miatt sírhat. Nehéz kihámozni, hogy éppen melyik nehéz érzés a legerősebb. Lehet azért sírni, mert égető a hiányérzet. Lehet azért mert bűntudatom van, okolom magam, hogy nem tettem meg mindent. Lehet azért, mert a reménytelenség óriás súllyal nehezedik rám. Jó és hasznos, ha tudatos, hogy most épp mi fáj a legjobban.
Mária tudta: az fáj neki, hogy nem találja Jézus holttesttét. Pedig neki tervei lettek volna vele. Az asszonyokkal együtt szerették volna elvégezni a holttest megkenési szertartását. Valószínű ettől a szertartástól egyfajta megnyugvást reméltek. Emlékezést, az emlékek felidézését, ici-pici jó érzéseket a nagy fájdalom közepette. És most ez nem valósulhat meg. Még ennyi sem. Mert valaki, valakik keresztülhúzták a számításait. Hová tették?! Lehet, hogy Máriában ez a fellelhető düh adott erőt ahhoz, hogy ne csak sírjon, hanem cselekedjen is. Mert ő tudta, hogy neki szüksége van holttest megszerzésére és felháborítja, hogy valaki megakadályozta ezt neki.
Igen, ilyen esetekben a düh erőt adhat és cselekvésre késztethet. Olyan, mint amikor a szélcsendben az álló vitorláshajó vitorlájába belekap egy kósza szélfuvallat. Kimozdít, bár irányt nem ad.
Hozzá kell tennünk azt is, hogy Mária KIZÁRÓLAG halott Jézusra tud gondolni. El sem tudja képzelni őt más formában. Pedig Jézus többször beszélt közelgő haláláról és feltámadásáról.
Lehet, hogy Mária is jelen volt egyik-másik megnyilatkozáskor, de erre most nem tud gondolni. Csak a test, csak a test lebeg a szeme előtt. Semmi más.
Beszűkült gondolkodásmód ez, testvéreim, ugyancsak a gyász jellemzője. Mintha ez az egyetlen gondolat lenne a világ összes fogódzója. Ebbe kapaszkodik az ember, ettől vár megoldást, enyhülést. Lehet, hogy mi kívülről látjuk, hogy ez nem sokat fog segíteni neki, ő meg van győződve róla, hogy ezen áll vagy bukik minden. Mást, többet el sem tud képzelni. Egy gondolatra korlátozódik az agyi tevékenysége. Ebből az állapotból fogja Máriát kimozdítani Jézus nagyon szépen.
Mária megérzi, hogy valaki áll mögötte. Hogy ki az, azzal nem foglalkozik, még mindig csak a holttest jár a fejében. Biztos vagyok benne, hogy ha egy nagyméltóságú úr lett volna ott, akkor is ugyanezek a szavak hagyták volna el a száját. Mindegy ki az, csak segítsen. Mi tudjuk, amit ő akkor még nem, hogy az égvilágon senki sem tudott volna neki segíteni, semmilyen kertész, vagy szolga vagy úr, egyedül az, akivel végül találkozott, a feltámadt Jézus.
Mária hátrafordulása nemcsak a történet fordulatát jelzi, hanem egy belső megfordulást is, hitre jutásnak, Pál apostol óta pálfordulásnak is nevezzük,, amikor az addigi történések, belső törvényszerűségek hirtelen más irányt vesznek. Mária egy kis jóérzést várt a holtest megszerzésétől, helyette hatalmas örömöt és új életet kapott Jézustól.
És mi vezetett ide? Az, hogy Jézus néven szólította ezt az asszonyt. Mária! Ennyi elég volt.
Testvéreim, ez a személyesség, ez a néven szólítás talán a legfontosabb ebben az egész történetben. Mint ahogy egy gyereket is néven szólítanak a szülei, és akárhány évesek is vagyunk, fel tudjuk idézni, hogy a szüleink milyen hangszínnel, hanglejtéssel szólítottak meg minket kisgyerek korunkban. És ugyanígy az összes számunkra meghatározó embertől vannak emlékeink, ki hogyan szólított meg. A Bibliában fontos tanítás, hogy Isten az embert ugyanolyan személyesen
kívánja megszólítani, mint a szülő a kisgyerekét. Gondoljuk a keresztelésekre, Isten ott is néven szólítja a kisbabát. „Ne félj, mert megváltottalak, neveden szólítottalak, enyém vagy”. Olvassuk Ézsaiás könyvében. Ez a fajta isteni néven szólítás indított el sokunkat a hit útján.Nem egyfajta általános üzenetre gondolok, hogy legyünk jók, bocsássunk meg, szeressünk minél több embert, hanem arra személyes megszólításra, amikor egyértelműen érezzük: Isten konkrétan hozzám szól, Isten konkrétan az én élethelyzetemben szólít meg és onnan ragad meg. Ha ilyet mi is átélünk, az számunkra is fordulatot jelent, mint Máriának. Fordulatot azért, mert kiderül, nemcsak a földi törvényszerűségek működnek, hanem azokból ki lehet lépni. Mert Jézus megszólít minden szorongató élethelyzetből és azt mondja, hogy bízzuk rá magunkat, ő tudja a kivezető utat.
Ő kimozdít a holtpontról, sőt magasra emel.Mária gyászát örömre fordította. Ilyen átfordításokra a mi életünkben is képes. Ez nem a mi akarásunkon múlik. Azon múlik, hogy meghalljuk-e az ő személyes megszólítását és átengedjük neki a vezetést. Itt vagyok, Uram, tegyél velem velem belátásod szerint. Ebből születik az új élet. Ebből lesz a húsvéti öröm, a feltámadás csodája.Amiről idáig azt hittük, hogy halál, néma mozdulatlanság, holtpont, arról kiderül, hogy élet van benne, felemelkedés, új lehetőség, öröm! Azért, mert Jézust beengedtük az életünkbe és hagytuk őt cselekedni! Ez a feltámadás csodája. Pontosabban fogalmazva a Feltámadottal való találkozás csodája. Adja Isten, hogy fájdalmainkba is beengedjük Urunkat aki kész velünk sírni, majd pedig kész kivezetni onnan egy új életre.
Ámen
Ima Szent Józsefhez
Dicsőséges Szent József,
Mária Jegyese,
Jézus Szíve és Mária Szeplőtelen Szíve által kérünk,
Részesíts minket atyai oltalmadban!
Te, akinek hatalma minden szükségletünkre kiterjed,
És akinek a leglehetetlenebb dolgok is lehetségesek,
Nyisd ki atyai szemed, és tekints gyermekeid érdekeire!
Ránk nehezedő gyötrelmünkben bizalommal fordulunk hozzád.
Méltóztass szerető oltalmadba venni, fontos és nehéz szükségletünket,
Ami annyira nyomaszt minket: ... (itt említsük szükségletünket...)
Add, hogy ezek boldog elnyerése Isten dicsőségére, és jámbor szolgáid javára váljon.
Ó, szeretetreméltó József, kit sohasem szólítunk hiába,
Te, kiben Isten oly nagyon megbízik, hogy azt mondhatjuk:
„A Mennyben József inkább parancsol, mint kér”,
Gyöngéd atya, imádkozz értünk Jézushoz és Máriához.
Légy szószólónk Isteni Fiadnál,
Akinek itt a földön figyelmes, szerető nevelője, és hűséges oltalmazója voltál.
Légy szószólónk Máriánál,
Kinek szerető, és gyöngéden szeretett Jegyese voltál.
Növelje dicsőségedet, hogy meghallgatásra lel nehéz kérésünk, melyet most Rád bízunk.
Hisszük, igen, hisszük, hogy meghallgatod kívánságunkat, és megszabadítasz
Mindattól a nélkülözéstől és keserűségtől, amely lelkünket elárasztja.
Szilárdan bízunk abban is, hogy semmit sem vonsz meg a hozzád könyörgőktől.
Mi, akik alázattal borulunk lábaidhoz, drága Szent József, esedezve kérünk,
Könyörülj meg sóhajtásainkon és könnyeinken! Borítsd ránk irgalmad köpenyét,
És áldj meg minket!
Ámen.
(Szalézi Szent Ferenc)
Szent Arc tiszteletére 41 napon át imádkozzuk - húshagyó keddtől
A Keresztre: Szent Isten, Szent halhatatlan Isten, irgalmazz nekünk,és az egész világnak!
„Uram, mutasd meg nekünk Arcodat, és megmenekülünk!”
Nagy szemekre: Mennyei Atya, felajánljuk Neked Jézus Szent Arcának végtelen érdemeit és fájdalmait, drága Szent Vérét, Szent Sebeit és Könnyeit, a Te nagyobb dicsőségedre, és lelkünk üdvösségéért.
Kis szemekre:
1. Sebektől borított Szent Arc, Hozzád kiáltunk, irgalmazz nekünk! => 10x.
2. Vérrel borított Szent Arc, Hozzád kiáltunk, irgalmazz nekünk! => 10x.
3. Végtelen szeretetedben keserű könnyeket ontó Szent Arc, irgalmazz nekünk! => 10x.
4. Gúnnyal és gyalázattal illetett Szent Arc, irgalmazz nekünk! => 10x.
5. A legszörnyűbb kínokat hallgatagon eltűrő Szent Arc, irgalmazz nekünk! => 10x.
Befejezés: Ó, sebek és vér által eltorzított Szent Arc, az Isteni Szeretet és Irgalmasság kinyilatkoztatása!
A Szűzanya fájdalmas, és Szeplőtelen Szíve által imádunk Téged, és engesztelni akarunk mindenki nevében és mindenkiért, minden sérelemért, amellyel megbántottak. Add, hogy életünk minden megpróbáltatását és szenvedését türelmes szeretettel viseljük, és végtelen áldozatoddal egyesítve elégtételként ajánljuk fel a Mennyei Atyának, a lelkek megmentéséért.
Add nekünk, ó Urunk, hogy mi, akik ma fájdalmas Szent Arcodat tiszteljük, egykor a Mennyben dicsőséges Arcodat láthassuk, és Édesanyánkkal, Máriával, minden angyallal és szenttel Téged örökkön-örökké dicsérjünk. Ámen.
A Mennyei Atya Mary Contonak adott ígérete ehhez a rózsafüzérhez 2012.08.30-án: Imádkozzátok ezt a rózsafüzért megtérésért 41 napon át, és Jézussal és Máriával minden gondot megoldok. Üdvösségére fordítom, és megáldom azokat, akik ezt a rózsafüzért imádkozzák.” - Imprimatur Leodi 1952.08.30. I.Creusen, vic.Gen.
Forrás: www.marianus.eoldal.hu
„Uram, mutasd meg nekünk Arcodat, és megmenekülünk!”
Nagy szemekre: Mennyei Atya, felajánljuk Neked Jézus Szent Arcának végtelen érdemeit és fájdalmait, drága Szent Vérét, Szent Sebeit és Könnyeit, a Te nagyobb dicsőségedre, és lelkünk üdvösségéért.
Kis szemekre:
1. Sebektől borított Szent Arc, Hozzád kiáltunk, irgalmazz nekünk! => 10x.
2. Vérrel borított Szent Arc, Hozzád kiáltunk, irgalmazz nekünk! => 10x.
3. Végtelen szeretetedben keserű könnyeket ontó Szent Arc, irgalmazz nekünk! => 10x.
4. Gúnnyal és gyalázattal illetett Szent Arc, irgalmazz nekünk! => 10x.
5. A legszörnyűbb kínokat hallgatagon eltűrő Szent Arc, irgalmazz nekünk! => 10x.
Befejezés: Ó, sebek és vér által eltorzított Szent Arc, az Isteni Szeretet és Irgalmasság kinyilatkoztatása!
A Szűzanya fájdalmas, és Szeplőtelen Szíve által imádunk Téged, és engesztelni akarunk mindenki nevében és mindenkiért, minden sérelemért, amellyel megbántottak. Add, hogy életünk minden megpróbáltatását és szenvedését türelmes szeretettel viseljük, és végtelen áldozatoddal egyesítve elégtételként ajánljuk fel a Mennyei Atyának, a lelkek megmentéséért.
Add nekünk, ó Urunk, hogy mi, akik ma fájdalmas Szent Arcodat tiszteljük, egykor a Mennyben dicsőséges Arcodat láthassuk, és Édesanyánkkal, Máriával, minden angyallal és szenttel Téged örökkön-örökké dicsérjünk. Ámen.
A Mennyei Atya Mary Contonak adott ígérete ehhez a rózsafüzérhez 2012.08.30-án: Imádkozzátok ezt a rózsafüzért megtérésért 41 napon át, és Jézussal és Máriával minden gondot megoldok. Üdvösségére fordítom, és megáldom azokat, akik ezt a rózsafüzért imádkozzák.” - Imprimatur Leodi 1952.08.30. I.Creusen, vic.Gen.
Forrás: www.marianus.eoldal.hu
Húsvéti zarándoklat Medjugorjéba
Kemenes Gábor atya zarándokutat szervez Međugorjéba április 17-i (hétfő) esti indulással, és április 22-i (szombat) délelőtti hazaérkezéssel. Várható költségek:
17.000 Ft útiköltség, + étkezési- (3 meleg vacsora) és szállás-költség, mely előre láthatóan 65 Euro. Jelentkezni: Kemenes Gábor, 1393 Budapest, Pf. 317. címen, 5000.- Ft előleg befizetésével lehet (március 15-ig történő beérkezéssel, ezután már csak a buszok megteltéig fogadunk el jelentkezést). Utazni érvényes útlevéllel vagy személyigazolvánnyal lehet. A postautalványra kérjük olvashatóan ráírni a nevet, lakcímet, a "közlemény" helyén az útlevél vagy az igazolvány számát és a telefonszámot (ha van e-mail címet). Nagy segítséget jelent, ha előre jelzik azt is, hogy kivel szeretnének egy autóbuszon utazni. Egy csekken több jelentkező előlegét is fel lehet adni (a postaköltségek csökkentések érdekében), ebben az esetben célszerű levélben közölni a fent említett adatokat. A szállás- és buszfoglalás miatt kérjük a határidő pontos betartását! Aki igényli, annak csoportos utasbiztosítást tudunk kötni, melynek várható költsége 2000-2500 Ft/fő (a jelentkezők számától függ, hogy mekkora kedvezményt kapunk). Kérjük egyértelműen jelezni, hogy kívánják-e igénybe venni a biztosítást vagy sem, melyhez a születési adatokra van szükségünk.
17.000 Ft útiköltség, + étkezési- (3 meleg vacsora) és szállás-költség, mely előre láthatóan 65 Euro. Jelentkezni: Kemenes Gábor, 1393 Budapest, Pf. 317. címen, 5000.- Ft előleg befizetésével lehet (március 15-ig történő beérkezéssel, ezután már csak a buszok megteltéig fogadunk el jelentkezést). Utazni érvényes útlevéllel vagy személyigazolvánnyal lehet. A postautalványra kérjük olvashatóan ráírni a nevet, lakcímet, a "közlemény" helyén az útlevél vagy az igazolvány számát és a telefonszámot (ha van e-mail címet). Nagy segítséget jelent, ha előre jelzik azt is, hogy kivel szeretnének egy autóbuszon utazni. Egy csekken több jelentkező előlegét is fel lehet adni (a postaköltségek csökkentések érdekében), ebben az esetben célszerű levélben közölni a fent említett adatokat. A szállás- és buszfoglalás miatt kérjük a határidő pontos betartását! Aki igényli, annak csoportos utasbiztosítást tudunk kötni, melynek várható költsége 2000-2500 Ft/fő (a jelentkezők számától függ, hogy mekkora kedvezményt kapunk). Kérjük egyértelműen jelezni, hogy kívánják-e igénybe venni a biztosítást vagy sem, melyhez a születési adatokra van szükségünk.
Böjte Csaba a boldogság receptjéről - Albert Enikő riportja a Heti válasz online -nak
"Európa útja a kereszténység – említette a beszélgetés során. Ehhez képest úgy tűnik, mind a kereszténység, mind az európai gondolat visszaszorulóban.
Amíg nem fújják le a meccset, addig van esély, játszani kell. És mindig van újrakezdés! Apám ’56 után verseket írt, akkoriban a Securitate örömest foglalkozott műkritikával, s úgy ítélték meg a versek 7 év börtönt érnek. Mikor agyonütötték szegényt, sírtam, rettentő feszültség volt bennem a románok ellen. Akkoriban vittek el katonának, felderítőként sokat gyalogoltunk, fáradtan, szomjúsággal küzdve. Ahogy egy kis falun mentünk keresztül, az út szélén megjelent egy öreg román nénike, kezében vödör víz, csajka. Nekem is merített, megköszöntem, ő annyit mondott: „váljék egészségedre”. Mint a villámcsapás, úgy hatott ez rám ez a mondata, innentől másként néztem rájuk. Meg kell mondjam, kapok támogatást tiszta románoktól is, sok pozitív példát látok, ami megerősít abban, hogy higgyek Európa jövőjében.
És a kereszténység? Az ateizmus mellett az Európába özönlő muszlim aligha tesz jót neki.
Ahogy az utcagyerekeknek szoktam említeni, bármi, ami velünk történik, lehet dobbantó, de botlasztó is. Te döntesz. Márton Áront három nappal az érettségije után Doberdóban vitték harcolni, ahol katonák ezrei estek el. Hazajött, börtön várt rá. Amikor kiengedték, azt vette észre, szülőfalujától 560 kilométerrel nyugatabbra tették a magyar határt. Bármikor összeroskadhatott volna, talán meg is lehetett volna érteni. De ehelyett megacélozott akarattal jött ki a nehézségekből, Erdély püspöke, karizmatikus vezetője lett. Én abban reménykedem, Európa hasznára válhat a sok nehézség. Le kell ülni, újra kell gondolni, hogyan tovább. A menekülők hazája élhetetlenné vált, itt pedig rend és normalitás van, aminek az alapja a kereszténység. Hiszem, hogy a keresztény elvek, a szeretet alapján a világ újjá fog születni. Hogy aztán a változás békés átalakulással vagy véres harcok révén zajlik majd, nem tudom.
Közben Európában is nagy a mozgás: fiatalok tömegei hagyják el Romániát, Magyarországot és keresik a szebb jövőt Nyugat-Európában.
Azt tapasztalom, két dolog van, amit a Jóisten igen erősen a szívünkbe írt. Az egyik a vérrokonaink iránti szeretet. Az otthonainkban a gyerekek olyan szépen, tisztelettel beszélnek anyjukról, apjukról, akkor is, ha eldobták őket, vagy gyilkosság miatt börtönben ülnek. Isten legcsodálatosabb alkotása a gyermeki szív, abban nincs bűnös anya. A másik igen erős kötelék a szülőföld iránti szeretet. Mikor eljön a vakáció, mindig akad kisgyermek, akit nem visznek haza. Azt mondják, pap bácsi, vigyen el minket a kis falunkba, meglátja, milyen szép. Elviszem őket, sokszor poros, elhagyatott, gazzal telenőtt Isten háta mögötti helyekre, s akkor kinyílnak, boldogok. Mutatják, nézze pap bácsi, ugye milyen szép az én falum? A szülőföldjét valahogy mindenki szépnek látja. Meggyőződésem, hogy az ember szerettei között, szülőföldjén van igazán otthon. Persze meg kell találnunk a nekünk rendelt feladatot is.
Honnan tudhatja az ember, hogy mi a feladata?
Csendesedjünk el, Isten eszünkbe juttatja, amit mondani akar nekünk. Ha valaki nem tudja pontosan mit tegyen, azt javaslom, kezdjen el szeretni. Hogy értem ezt pontosan? Hadd említsem megint a saját példámat: Csíkszeredában éltem, 25 éves voltam, dolgozgattam, udvarolgattam, de belül éreztem a vágyat, hogy Istent szolgáljam. Bátorságom azonban nem volt, hogy megtegyem az első lépést. Mit csináltam? Kivontam magam a forgalomból, elmentem egy évre bányába dolgozni. Nem beszéltem arról senkinek, mi van emögött, de az egy év alatt kipróbáltam magam, milyen az, ha nem udvarolok, sokat imádkozom, befelé figyelek, közben segítek, akinek tudok. Életem egyik legszebb éve volt. Bizonyosságot szereztem, hogy ez az én utam. De nem mondom én azt, hogy aki keres, azonnal adjon fel mindent. Ha úgy érzi, céltalan az élete, közben segítene a szegényeken, elesetteken, szabadsága alatt jöjjön el hozzánk. Maradjon egy hetet, próbálja ki magát. Ha azt látja, a helyére került, maradjon nevelőként. Nekem a gyerekek mellett az is fontos, hogy a kollégáim jól érezzék magukat. Hinnünk kell, hogy megvan a helyünk a Földön. Ha a vállam a helyén van, hihetetlen dolgokra vagyok képes, zsákokat cipelek, vagy akár bármely finom mozgást elvégezhetek. Ha viszont kiugrik a helyéről, a legkisebb mozdulat is fájdalommal jár. Isten úgy alkotott meg minket, hogy ami a helyén van, jól működik. Sokszor kérdezik, hogy tudok ennyi feladatot elvégezni? Hát hogyne tudnék, azt csinálom, amit szeretek.
Ez lenne a boldogság receptje?
Az biztos, az ember a végtelenre vágyik: végtelen szeretetre, jóra, soha véget nem érő boldogságra. Hiszem, hogy egyedül Isten képes ezt a szomjunkat enyhíteni. Ahogy Szent Ágoston mondja: „Nyugtalan az én lelkem, míg meg nem nyugszik benned.” Ha viszont a boldogságot nem a végtelen Istentől, hanem olyan mulandótól, porszemtől várom, mint például a férjem, feleségem, gyermekem, akkor bizony csalódni fogok. Talán ezért is van annyi válás, mert a házastársamtól olyat várok, amit ő nem tud nekem megadni.
2020-ban Budapest ad otthont az Eucharisztikus Világkongresszusnak. Említette, hogy készülnek a találkozóra.
Mondtam a gyerekeknek, jó lenne kibérelni egy vonatot és ott lenni a rendezvényen. Erre azonban fel kell készülni, minél jobban meg kell ismernünk Istent és a boldogságra vezető tíz parancsolatot. Úgy kell majd ott megjelenni, hogy elmondhassuk, nem a vágyaink, bűneink rángatnak, hanem a szeretet vezet az utunkon. Az embernek időnként alapvető döntéseket kell meghoznia és azokhoz, ha néha eltévelyeg is, mindig visszatérni. Olyan ez, mint a keljfeljancsi – az ólom mindig egyenesbe rántja. Jézus Krisztus tanításához és a lelkiismeretünk szavához kell magunkat tartani. Olyan szép lenne, ha a rendezvény végén ennek emléket is állíthatnánk, Krisztusnak, akit királyunkká fogadtunk. Talán ebben egyezségre juthatnánk az ateistákkal is, hiszen Krisztus a lelkiismeretünkön keresztül szól hozzánk, s az emberi lelkiismeret szavát ők sem tagadják. Persze egy szoborállítás az azt megelőző lelki rákészülődés, elköteleződés nélkül csupán színjáték lenne.
A széthullott családokból érkező gyerekeknek fogékonyak az efféle lelki munkára?
Kíváncsisággal közeledem a gyermekek felé – miért csinálja azt, amit csinál? Ha egy kamaszodó kisleány kukorékol matekórán, azon lehet mérgelődni, de lehet a témából doktorálni is. Csodálom az orvosokat, higgadtan, nyugodtan fogják a szikét és kivágják a rossz részeket. Nem aggodalmaskodnak, hogy fog az fájni. Szociális munkát, de szülői feladatokat is így kellene végezni, higgadt nyugodtsággal és közben nagy szeretettel. A gyerekek úgy viselkednek, ahogy a szemem tükrében látják magukat. Ha rajtam keresztül megtapasztalják Krisztus szeretetét, szárnyakat kapnak. És még egy történet, ami ide kívánkozik. Volt egy kicsiny fiúcska, hatesztendősen került hozzánk, tizenhárom évesen megkergült, mindent megtett, hogy kicsapjuk. Mikor elvégezte a nyolcadik osztályt, bejelentette, van neki egy hajléktalan apukája, inkább elmegy ahhoz. Két-három évig nem láttuk, majd újra előkerült, szakadtan, piszkosan. Megbeszéltünk mindent a gyóntatófülkében, összeszedte magát és a középiskolát színjelessel elvégezte, kitűnőre érettségizett. Pár évig dolgozott itt-ott, majd visszatért és az egyik legjobb nevelőnk vált belőle. Mit akarok ezzel mondani? Az embert különféle hatások érik, elesik, talpra áll. Változik. De mindig tudni kell megbocsátani és újabb esélyt adni."
Forrás: http://valasz.hu/itthon/bojte-csaba-a-boldogsag-receptjerol-122510
Amíg nem fújják le a meccset, addig van esély, játszani kell. És mindig van újrakezdés! Apám ’56 után verseket írt, akkoriban a Securitate örömest foglalkozott műkritikával, s úgy ítélték meg a versek 7 év börtönt érnek. Mikor agyonütötték szegényt, sírtam, rettentő feszültség volt bennem a románok ellen. Akkoriban vittek el katonának, felderítőként sokat gyalogoltunk, fáradtan, szomjúsággal küzdve. Ahogy egy kis falun mentünk keresztül, az út szélén megjelent egy öreg román nénike, kezében vödör víz, csajka. Nekem is merített, megköszöntem, ő annyit mondott: „váljék egészségedre”. Mint a villámcsapás, úgy hatott ez rám ez a mondata, innentől másként néztem rájuk. Meg kell mondjam, kapok támogatást tiszta románoktól is, sok pozitív példát látok, ami megerősít abban, hogy higgyek Európa jövőjében.
És a kereszténység? Az ateizmus mellett az Európába özönlő muszlim aligha tesz jót neki.
Ahogy az utcagyerekeknek szoktam említeni, bármi, ami velünk történik, lehet dobbantó, de botlasztó is. Te döntesz. Márton Áront három nappal az érettségije után Doberdóban vitték harcolni, ahol katonák ezrei estek el. Hazajött, börtön várt rá. Amikor kiengedték, azt vette észre, szülőfalujától 560 kilométerrel nyugatabbra tették a magyar határt. Bármikor összeroskadhatott volna, talán meg is lehetett volna érteni. De ehelyett megacélozott akarattal jött ki a nehézségekből, Erdély püspöke, karizmatikus vezetője lett. Én abban reménykedem, Európa hasznára válhat a sok nehézség. Le kell ülni, újra kell gondolni, hogyan tovább. A menekülők hazája élhetetlenné vált, itt pedig rend és normalitás van, aminek az alapja a kereszténység. Hiszem, hogy a keresztény elvek, a szeretet alapján a világ újjá fog születni. Hogy aztán a változás békés átalakulással vagy véres harcok révén zajlik majd, nem tudom.
Közben Európában is nagy a mozgás: fiatalok tömegei hagyják el Romániát, Magyarországot és keresik a szebb jövőt Nyugat-Európában.
Azt tapasztalom, két dolog van, amit a Jóisten igen erősen a szívünkbe írt. Az egyik a vérrokonaink iránti szeretet. Az otthonainkban a gyerekek olyan szépen, tisztelettel beszélnek anyjukról, apjukról, akkor is, ha eldobták őket, vagy gyilkosság miatt börtönben ülnek. Isten legcsodálatosabb alkotása a gyermeki szív, abban nincs bűnös anya. A másik igen erős kötelék a szülőföld iránti szeretet. Mikor eljön a vakáció, mindig akad kisgyermek, akit nem visznek haza. Azt mondják, pap bácsi, vigyen el minket a kis falunkba, meglátja, milyen szép. Elviszem őket, sokszor poros, elhagyatott, gazzal telenőtt Isten háta mögötti helyekre, s akkor kinyílnak, boldogok. Mutatják, nézze pap bácsi, ugye milyen szép az én falum? A szülőföldjét valahogy mindenki szépnek látja. Meggyőződésem, hogy az ember szerettei között, szülőföldjén van igazán otthon. Persze meg kell találnunk a nekünk rendelt feladatot is.
Honnan tudhatja az ember, hogy mi a feladata?
Csendesedjünk el, Isten eszünkbe juttatja, amit mondani akar nekünk. Ha valaki nem tudja pontosan mit tegyen, azt javaslom, kezdjen el szeretni. Hogy értem ezt pontosan? Hadd említsem megint a saját példámat: Csíkszeredában éltem, 25 éves voltam, dolgozgattam, udvarolgattam, de belül éreztem a vágyat, hogy Istent szolgáljam. Bátorságom azonban nem volt, hogy megtegyem az első lépést. Mit csináltam? Kivontam magam a forgalomból, elmentem egy évre bányába dolgozni. Nem beszéltem arról senkinek, mi van emögött, de az egy év alatt kipróbáltam magam, milyen az, ha nem udvarolok, sokat imádkozom, befelé figyelek, közben segítek, akinek tudok. Életem egyik legszebb éve volt. Bizonyosságot szereztem, hogy ez az én utam. De nem mondom én azt, hogy aki keres, azonnal adjon fel mindent. Ha úgy érzi, céltalan az élete, közben segítene a szegényeken, elesetteken, szabadsága alatt jöjjön el hozzánk. Maradjon egy hetet, próbálja ki magát. Ha azt látja, a helyére került, maradjon nevelőként. Nekem a gyerekek mellett az is fontos, hogy a kollégáim jól érezzék magukat. Hinnünk kell, hogy megvan a helyünk a Földön. Ha a vállam a helyén van, hihetetlen dolgokra vagyok képes, zsákokat cipelek, vagy akár bármely finom mozgást elvégezhetek. Ha viszont kiugrik a helyéről, a legkisebb mozdulat is fájdalommal jár. Isten úgy alkotott meg minket, hogy ami a helyén van, jól működik. Sokszor kérdezik, hogy tudok ennyi feladatot elvégezni? Hát hogyne tudnék, azt csinálom, amit szeretek.
Ez lenne a boldogság receptje?
Az biztos, az ember a végtelenre vágyik: végtelen szeretetre, jóra, soha véget nem érő boldogságra. Hiszem, hogy egyedül Isten képes ezt a szomjunkat enyhíteni. Ahogy Szent Ágoston mondja: „Nyugtalan az én lelkem, míg meg nem nyugszik benned.” Ha viszont a boldogságot nem a végtelen Istentől, hanem olyan mulandótól, porszemtől várom, mint például a férjem, feleségem, gyermekem, akkor bizony csalódni fogok. Talán ezért is van annyi válás, mert a házastársamtól olyat várok, amit ő nem tud nekem megadni.
2020-ban Budapest ad otthont az Eucharisztikus Világkongresszusnak. Említette, hogy készülnek a találkozóra.
Mondtam a gyerekeknek, jó lenne kibérelni egy vonatot és ott lenni a rendezvényen. Erre azonban fel kell készülni, minél jobban meg kell ismernünk Istent és a boldogságra vezető tíz parancsolatot. Úgy kell majd ott megjelenni, hogy elmondhassuk, nem a vágyaink, bűneink rángatnak, hanem a szeretet vezet az utunkon. Az embernek időnként alapvető döntéseket kell meghoznia és azokhoz, ha néha eltévelyeg is, mindig visszatérni. Olyan ez, mint a keljfeljancsi – az ólom mindig egyenesbe rántja. Jézus Krisztus tanításához és a lelkiismeretünk szavához kell magunkat tartani. Olyan szép lenne, ha a rendezvény végén ennek emléket is állíthatnánk, Krisztusnak, akit királyunkká fogadtunk. Talán ebben egyezségre juthatnánk az ateistákkal is, hiszen Krisztus a lelkiismeretünkön keresztül szól hozzánk, s az emberi lelkiismeret szavát ők sem tagadják. Persze egy szoborállítás az azt megelőző lelki rákészülődés, elköteleződés nélkül csupán színjáték lenne.
A széthullott családokból érkező gyerekeknek fogékonyak az efféle lelki munkára?
Kíváncsisággal közeledem a gyermekek felé – miért csinálja azt, amit csinál? Ha egy kamaszodó kisleány kukorékol matekórán, azon lehet mérgelődni, de lehet a témából doktorálni is. Csodálom az orvosokat, higgadtan, nyugodtan fogják a szikét és kivágják a rossz részeket. Nem aggodalmaskodnak, hogy fog az fájni. Szociális munkát, de szülői feladatokat is így kellene végezni, higgadt nyugodtsággal és közben nagy szeretettel. A gyerekek úgy viselkednek, ahogy a szemem tükrében látják magukat. Ha rajtam keresztül megtapasztalják Krisztus szeretetét, szárnyakat kapnak. És még egy történet, ami ide kívánkozik. Volt egy kicsiny fiúcska, hatesztendősen került hozzánk, tizenhárom évesen megkergült, mindent megtett, hogy kicsapjuk. Mikor elvégezte a nyolcadik osztályt, bejelentette, van neki egy hajléktalan apukája, inkább elmegy ahhoz. Két-három évig nem láttuk, majd újra előkerült, szakadtan, piszkosan. Megbeszéltünk mindent a gyóntatófülkében, összeszedte magát és a középiskolát színjelessel elvégezte, kitűnőre érettségizett. Pár évig dolgozott itt-ott, majd visszatért és az egyik legjobb nevelőnk vált belőle. Mit akarok ezzel mondani? Az embert különféle hatások érik, elesik, talpra áll. Változik. De mindig tudni kell megbocsátani és újabb esélyt adni."
Forrás: http://valasz.hu/itthon/bojte-csaba-a-boldogsag-receptjerol-122510
Gyertyaszentelő Boldogasszony
"Mária előremegy egy bizonyos helyig, majd megáll. Tőle néhány méternyire újabb lépcsők vannak, ezeken egy másféle oltárszerűség áll, mögötte pedig egy más építmény.
Észreveszem, hogy azt hittem, hogy a Templomban vagyok, holott csak abban a részben voltam, ami körülveszi a tulajdonképpeni templomot, vagyis a Szentélyt, ahová úgy tűnik, a papokon kívül senki sem léphet. Amit én Templomnak hittem tehát nem egyéb, mint a zár előtér, amely három oldalról fogja körül a templomot, ahol a Frigyláda van bezárva...
Mária a Gyermeket, aki fölébredt és ártatlan szemecskéit a párnapos csecsemők ámuló tekintetével járatja körbe, átnyújtja a papnak. Ez karjaiba veszi, majd kinyújtott karokkal fölemeli a Templom felé fordulva és az oltárszerűség előtt állva, amely a lépcső tetején áll. A szertartás ezzel be van fejezve. A Gyermeket visszaadja az Édesanyjának, ő, a pap, pedig távozik.
Vannak ott kíváncsian nézelődő emberek is. Ezek között tör magának utat egy botjára támaszkodó, meggörnyedt, bicegő kis öregember. Igen öreg lehet már, biztosan túl van már a nyolcvanon. Odamegy Máriához és megkéri, adja oda neki egy pillanatra a Csöppséget. Mária mosolyogva tesz neki eleget.
Simeon, akiről mindig azt hittem, hogy papi osztályhoz tartozik, holott, legalábbis ruhájáról ítélve, egyszerű hívő volt, átveszi a Gyermeket és megcsókolja. Jézus rámosolyog a csecsemők bizonytalan kis fintorával. Olyan, mintha kíváncsian figyelné a kis öreget, aki egyszerre sír is, nevet is, és könnyei, fénylő cifrázatot alkotva, beszivárognak arcráncai közé, végiggyöngyöznek hosszú, fehér szakállán. Jézus a szakáll felé nyújtja csöpp kezeit. Jézus ez, de azért mégiscsak kisbaba, akinek figyelmét felkelti, ami előtte mozog, és igyekszik megragadni, hogy jobban megértse mi is az. Mosolyog ezen Mária, mosolyog József és a jelenlevők is, ez utóbbiak dicsérik a Csöppség szépségét is.
Hallom a szent öreg szavait, látom József csodálkozó tekintetét, ugyanígy a Mária megindult tekintetét, de látom a kis emberseregét is, akiknek egy része elámul és meghatódik, a másik részében viszont derültséget keltenek az öreg szavai. Ezek között vannak a szakállas és dölyfös főtanácsbeliek, akik fejüket csóválgatva gunyoros sajnálkozással nézik Simeont.
Mária mosolya elhal, sápadtsága fokozódik, amikor Simeon megjövendöli fájdalmát. Jóllehet Mária tudja ezt, Simeon szava mégis átszúrja a szívét. Mária közelebb húzódik Józsefhez, hogy erőt nyerjen, a Gyermeket pedig szenvedélyesen a keblére szorítja, és mint szomjazó lélek, úgy issza Anna szavait. Anna, (a próféta asszony) minthogy maga is asszony, szánakozik szenvedésén, és megígéri neki, hogy az Örökkévaló majd természetfölötti erővel enyhíti meg szenvedésének óráját. "Asszony, Aki megadta népének a Szabadítót, Annak lesz hatalma, hogy elküldje angyalát, aki megvigasztal keservedben. Izrael híres asszonyai sem nélkülözték az Úr segítségét, te pedig nagyobb vagy, mint Judit és Jáel. Istenünk színaranyból való szívet ad neked, hogy kibírd a fájdalmak tengerét, és ez által leszel a teremtés legkiválóbb Asszonya: az Anya. Te pedig, Gyermek, emlékezz meg rólam küldetésed órájában.""
Valtorta Mária: Az evangélium, ahogy nekem kinyilatkoztatott, 285. oldal Pax kiadó www.paxkiado.hu
Észreveszem, hogy azt hittem, hogy a Templomban vagyok, holott csak abban a részben voltam, ami körülveszi a tulajdonképpeni templomot, vagyis a Szentélyt, ahová úgy tűnik, a papokon kívül senki sem léphet. Amit én Templomnak hittem tehát nem egyéb, mint a zár előtér, amely három oldalról fogja körül a templomot, ahol a Frigyláda van bezárva...
Mária a Gyermeket, aki fölébredt és ártatlan szemecskéit a párnapos csecsemők ámuló tekintetével járatja körbe, átnyújtja a papnak. Ez karjaiba veszi, majd kinyújtott karokkal fölemeli a Templom felé fordulva és az oltárszerűség előtt állva, amely a lépcső tetején áll. A szertartás ezzel be van fejezve. A Gyermeket visszaadja az Édesanyjának, ő, a pap, pedig távozik.
Vannak ott kíváncsian nézelődő emberek is. Ezek között tör magának utat egy botjára támaszkodó, meggörnyedt, bicegő kis öregember. Igen öreg lehet már, biztosan túl van már a nyolcvanon. Odamegy Máriához és megkéri, adja oda neki egy pillanatra a Csöppséget. Mária mosolyogva tesz neki eleget.
Simeon, akiről mindig azt hittem, hogy papi osztályhoz tartozik, holott, legalábbis ruhájáról ítélve, egyszerű hívő volt, átveszi a Gyermeket és megcsókolja. Jézus rámosolyog a csecsemők bizonytalan kis fintorával. Olyan, mintha kíváncsian figyelné a kis öreget, aki egyszerre sír is, nevet is, és könnyei, fénylő cifrázatot alkotva, beszivárognak arcráncai közé, végiggyöngyöznek hosszú, fehér szakállán. Jézus a szakáll felé nyújtja csöpp kezeit. Jézus ez, de azért mégiscsak kisbaba, akinek figyelmét felkelti, ami előtte mozog, és igyekszik megragadni, hogy jobban megértse mi is az. Mosolyog ezen Mária, mosolyog József és a jelenlevők is, ez utóbbiak dicsérik a Csöppség szépségét is.
Hallom a szent öreg szavait, látom József csodálkozó tekintetét, ugyanígy a Mária megindult tekintetét, de látom a kis emberseregét is, akiknek egy része elámul és meghatódik, a másik részében viszont derültséget keltenek az öreg szavai. Ezek között vannak a szakállas és dölyfös főtanácsbeliek, akik fejüket csóválgatva gunyoros sajnálkozással nézik Simeont.
Mária mosolya elhal, sápadtsága fokozódik, amikor Simeon megjövendöli fájdalmát. Jóllehet Mária tudja ezt, Simeon szava mégis átszúrja a szívét. Mária közelebb húzódik Józsefhez, hogy erőt nyerjen, a Gyermeket pedig szenvedélyesen a keblére szorítja, és mint szomjazó lélek, úgy issza Anna szavait. Anna, (a próféta asszony) minthogy maga is asszony, szánakozik szenvedésén, és megígéri neki, hogy az Örökkévaló majd természetfölötti erővel enyhíti meg szenvedésének óráját. "Asszony, Aki megadta népének a Szabadítót, Annak lesz hatalma, hogy elküldje angyalát, aki megvigasztal keservedben. Izrael híres asszonyai sem nélkülözték az Úr segítségét, te pedig nagyobb vagy, mint Judit és Jáel. Istenünk színaranyból való szívet ad neked, hogy kibírd a fájdalmak tengerét, és ez által leszel a teremtés legkiválóbb Asszonya: az Anya. Te pedig, Gyermek, emlékezz meg rólam küldetésed órájában.""
Valtorta Mária: Az evangélium, ahogy nekem kinyilatkoztatott, 285. oldal Pax kiadó www.paxkiado.hu
Csókay András gondolatai: A veronai busztragédia és a hit címmel
IMA MAGYARORSZÁG SZENT ŐRANGYALÁHOZ
Magyarország Szent Őrangyala!
Hozzád szól most népünk kérő szava! Szellemi sötétség fojtó elnyomottságában
Azt sem tudtuk, hogy tiszta, erős Fénnyel dolgozol értünk Isten Akaratában.
Hozzád fordulunk most Te Szent, Nagyhatalmú Angyal,
Segíts alkalmassá válni, hogy akaratunk egy legyen az Isteni Akarattal!
Növeld bennünk a szeretetet, s tanuljunk bölcsességet Szűzanyánktól alázattal,
Igazságban harcoljunk hittel, irgalommal! Küzdelmünket vezesse Szent Mihály Arkangyal!
Taníts bennünket, s tégy küldötté Szent Gábriellel,
Segíts, s add, hogy szeretet-gyógyítók lehessünk Szent Rafaellel!
Adj nekünk figyelmes, éber szellemiséget, s tégy bátorrá Szent Uriellel!
Vezesd népünket egymással, s a Szent Őrangyalokkal való összefogásra,
Mutatkozzon meg minden szavunkban, s tettükben Isten Szándéka!
Légy áldott Isten Szent, nagyhatalmú Angyala,
Vezesd népünket Isten Akaratában
az Üdvösség útjára!
Ámen.
M. G. Mária
forrás: www.marianus.eoldal.hu
József Attila:
Karácsony
Legalább húsz fok hideg van,
Szelek és emberek énekelnek,
A lombok meghaltak, de született egy ember,
Meleg magvető hitünkről
Komolyan gondolkodnak a földek,
Az utcák biztos szerelemmel
Siető szíveket vezetnek,
Csak a szomorú szeretet latolgatja,
Hogy jó most, ahol nem vágtak ablakot,
Fa nélkül is befűl az emberektől;
De hová teszik majd a muskátlikat?
Fölöttünk csengőn, tisztán énekel az ég
S az újszülött rügyező ágakkal
Lángot rak a fázó homlokok mögé.
1923. dec.
Gyermekkoromban olvastam először ezt a verset… nem értettem ugyan minden szavát, de megérintette szívemet az, amit akkor még csak megsejtettem belőle, és most?... most megerősíti a szívemet az, amit már értek:
a halál és a születés misztériumát, a hit reménységét, az ember szív-központúságát, az igaz szeretet szenvedéssel átszőtt szövetét, a viszonylagosságot, a tüzet … .
A legszebb az utolsó kép:
„S az újszülött rügyező ágakkal
Lángot rak a fázó homlokok mögé.”
Az Újszülött, a Megváltó, a Szabadító, zsenge, tavaszi, élő ágakkal lángot rak… tudja, hogy fázunk, belülről fázunk, didergünk sokszor… de miért is? Mert elvesztjük Vele, Istennel a személyes kapcsolatot. Mindent megteszünk, hogy minél távolabbra rugaszkodjunk tőle… életünkre nézve sokszor úgy érezzük, ránk nem érvényesek törvényei, ajánlásai, melyeket azért adott, hogy megőrizzen minket. Bár csak mind úgy tudnánk érezni, ahogy Pál Apostol megfogalmazta: „Mert benne élünk, mozgunk és vagyunk…” Ap. Csel. 17., 28. Azon az első karácsonyi estén Betlehemben Isten az irántunk való szeretetéből lett emberré… és azóta velünk van, ragaszkodik hozzánk és csendben vár. Vár, hogy kinyissuk szívünk ajtaját és beengedjük, hogy a szívünkben rakhasson, gyújthasson lángot, a szeretet lángját, a szabadítás lángját, mely nem csupán egy csodákkal teli estén, hanem egész életünkben meleget, reménységet adhat. Önmagát adja nekünk, azért, „hogy aki benne hisz, el ne vesszen, hanem örök élete legyen…” Jn. 3., 16.
S.J.
Karácsony
Legalább húsz fok hideg van,
Szelek és emberek énekelnek,
A lombok meghaltak, de született egy ember,
Meleg magvető hitünkről
Komolyan gondolkodnak a földek,
Az utcák biztos szerelemmel
Siető szíveket vezetnek,
Csak a szomorú szeretet latolgatja,
Hogy jó most, ahol nem vágtak ablakot,
Fa nélkül is befűl az emberektől;
De hová teszik majd a muskátlikat?
Fölöttünk csengőn, tisztán énekel az ég
S az újszülött rügyező ágakkal
Lángot rak a fázó homlokok mögé.
1923. dec.
Gyermekkoromban olvastam először ezt a verset… nem értettem ugyan minden szavát, de megérintette szívemet az, amit akkor még csak megsejtettem belőle, és most?... most megerősíti a szívemet az, amit már értek:
a halál és a születés misztériumát, a hit reménységét, az ember szív-központúságát, az igaz szeretet szenvedéssel átszőtt szövetét, a viszonylagosságot, a tüzet … .
A legszebb az utolsó kép:
„S az újszülött rügyező ágakkal
Lángot rak a fázó homlokok mögé.”
Az Újszülött, a Megváltó, a Szabadító, zsenge, tavaszi, élő ágakkal lángot rak… tudja, hogy fázunk, belülről fázunk, didergünk sokszor… de miért is? Mert elvesztjük Vele, Istennel a személyes kapcsolatot. Mindent megteszünk, hogy minél távolabbra rugaszkodjunk tőle… életünkre nézve sokszor úgy érezzük, ránk nem érvényesek törvényei, ajánlásai, melyeket azért adott, hogy megőrizzen minket. Bár csak mind úgy tudnánk érezni, ahogy Pál Apostol megfogalmazta: „Mert benne élünk, mozgunk és vagyunk…” Ap. Csel. 17., 28. Azon az első karácsonyi estén Betlehemben Isten az irántunk való szeretetéből lett emberré… és azóta velünk van, ragaszkodik hozzánk és csendben vár. Vár, hogy kinyissuk szívünk ajtaját és beengedjük, hogy a szívünkben rakhasson, gyújthasson lángot, a szeretet lángját, a szabadítás lángját, mely nem csupán egy csodákkal teli estén, hanem egész életünkben meleget, reménységet adhat. Önmagát adja nekünk, azért, „hogy aki benne hisz, el ne vesszen, hanem örök élete legyen…” Jn. 3., 16.
S.J.
Mit szeretnék Karácsonyra?
Mit szeretnék Karácsonyra? Elmondom neked, Istenem,
Szeretnék mindenkinek szerető családot és boldog életet.
Szeretném, ha az ünnep nemcsak az ajándékról szólna,
Mert az ajándék csak múló rajongás marad.
Minden üres asztalra bőséggel terített asztalt,
Minden bánatos szívbe boldog szerelmet.
Minden éhező embernek és állatnak elegendő eleséget,
Szeretnék mellé valakit, hogy ne egyedül legyen.
Szeretnék a házba szeretettől forró szobát,
És csillogó, szép Karácsonyfát, mit körbeállnék a szeretteimmel.
Szomorú arcra mosolyt varázsolni,
Könnycseppeket a szemekből kitörölni.
Szeretném, ha Karácsonykor velem lenne mindenki, akit szeretek,
Kit nem láthatok már, csak egy percet, hogy újra lássam.
Szeretném, ha nem néznék le egymást az emberek,
Ha mindenki elférne a másik mellett.
Kitörölni a háborút és gonoszságot,
Szeretetet terjeszteni az egész világon.
Szeretném, ha ez a világ kicsit boldogabb lenne,
Ha az élet mindenkinek boldogságban telne,
Szeretném, ha nemcsak Karácsonykor szeretnénk a másikat,
Hanem az élet minden napján éreztetni tudnánk a szeretetet.
Ha egymásért harcolnánk és nem egymás ellen,
Ha kiállnánk a másikért, és őszinték lennénk vele.
Kalmár Enikő
Mit szeretnék Karácsonyra? Elmondom neked, Istenem,
Szeretnék mindenkinek szerető családot és boldog életet.
Szeretném, ha az ünnep nemcsak az ajándékról szólna,
Mert az ajándék csak múló rajongás marad.
Minden üres asztalra bőséggel terített asztalt,
Minden bánatos szívbe boldog szerelmet.
Minden éhező embernek és állatnak elegendő eleséget,
Szeretnék mellé valakit, hogy ne egyedül legyen.
Szeretnék a házba szeretettől forró szobát,
És csillogó, szép Karácsonyfát, mit körbeállnék a szeretteimmel.
Szomorú arcra mosolyt varázsolni,
Könnycseppeket a szemekből kitörölni.
Szeretném, ha Karácsonykor velem lenne mindenki, akit szeretek,
Kit nem láthatok már, csak egy percet, hogy újra lássam.
Szeretném, ha nem néznék le egymást az emberek,
Ha mindenki elférne a másik mellett.
Kitörölni a háborút és gonoszságot,
Szeretetet terjeszteni az egész világon.
Szeretném, ha ez a világ kicsit boldogabb lenne,
Ha az élet mindenkinek boldogságban telne,
Szeretném, ha nemcsak Karácsonykor szeretnénk a másikat,
Hanem az élet minden napján éreztetni tudnánk a szeretetet.
Ha egymásért harcolnánk és nem egymás ellen,
Ha kiállnánk a másikért, és őszinték lennénk vele.
Kalmár Enikő
A szentmise, ahogy az égiek látják
Catalina, világi misszináriusnő bizonyságtétele a szentmiséről. Ennek az anyagnak az elolvasása után biztosan máshogyan fogunk végigülni egy szentmisét!
A lenti oldalt megnyitva az Imprimatur írásra kattintva tudjuk megnyitni a pdf - filet.
Jó olvasást!
lwww.marianus.eoldal.hu/cikkek/xiii.-irasok-mas-szerzoktol/katalina/imprimatur.html
A lenti oldalt megnyitva az Imprimatur írásra kattintva tudjuk megnyitni a pdf - filet.
Jó olvasást!
lwww.marianus.eoldal.hu/cikkek/xiii.-irasok-mas-szerzoktol/katalina/imprimatur.html
Prófétai szavak Európa jövőjéről
2016-06-12 · by Christianae
Fulton J. Sheen 1952-ben napjaink eseményeit írta le azzal a meggyőződéssel, hogy van remény Európa számára.
Az iszlám az egyetlen nagy, kereszténység utáni világvallás. A 7. században jött létre, így ötvözhette a kereszténység és a zsidó vallás elemeit, valamint egyes arab szokásokat. Az iszlámnak sohasem volt hanyatló korszaka, sem követői létszámát, sem buzgóságukat tekintve. A muzulmánok mindeddig szinte megtéríthetetlenek. Hitük szerint övék a végső isteni kinyilatkoztatás, és Krisztust csupán prófétának, Mohamed előhírnökének tartják.
Nem sokon múlt, hogy el nem pusztították a keresztény Nyugat-Európát. Tours városánál, majd Bécs kapuinál állították meg őket. Az észak-afrikai egyházat gyakorlatilag megsemmisítette a muszlim hatalom, amely most újra kezd előretörni.
A muzulmán országok Nyugat iránti gyűlölete napjainkban magával a kereszténységgel szembeni gyűlöletté alakul. Noha az államok vezetői még nem számolnak vele, még mindig súlyos veszély, hogy az iszlám időleges hatalma visszatérhet, s vele a fenyegetés, hogy leigázza az immár nem keresztény Nyugatot és keresztényellenes nagyhatalomként megszilárdul.
Erősen hisszük, hogy a muszlimokkal kapcsolatos félelmek nem fognak valóra válni, hanem az iszlám végül kereszténnyé lesz, mégpedig olyan módon, amit még egyes misszionáriusaink sem sejtenek. Hisszük, hogy ez nem közvetlenül a kereszténység tanítása által fog történni, hanem úgy, hogy Isten Anyja tiszteletére szólítjuk a muzulmánokat.
A Koránnak számos szakasza említi a Szűzanyát; a 19. fejezetben 41 vers szól Jézusról és Máriáról. Vallja szeplőtelen fogantatását és szűzi szülését. Szól az angyali üdvözletről és Mária látogatásáról [Erzsébetnél]. Angyalok kísérik e szavakkal: „Ó Mária, Isten kiválasztott és tisztává tett téged, és a Föld minden asszonya fölé emelt.” Egyetlen igazi riválisa Mohamed lánya, Fatima lehetett volna, akinek korai halála után azonban Mohamed azt írta: „Te leszel a Paradicsomban a legáldottabb minden nő közül, Mária után”. Másik szövegváltozatban Fatima mondja: „Minden nő felett állok, Máriát kivéve.” Mária tehát a muzulmánok igazi Úrnője.
Vajon a 20. században miért éppen a Fatima nevű jelentéktelen kis faluban jelent meg a Szűzanya? Ami a mennyből jön, minden részletében tökéletes; ezért úgy hiszem, azért akarta, hogy Fatimai Szűzanyaként emlegessék, mert ígéretet és remény akart adni a muzulmán népnek, és biztosítani, hogy tisztelői egykor isteni Fiát is el fogják fogadni.
Ezt igazoló történelmi tény, hogy Portugália évszázadokig muzulmán fennhatóság alatt állt. Kiűzetésük idején utolsó főemberük lánya, Fatima beleszeretett egy katolikus fiúba. A kedvéért nem távozott a muzulmánokkal együtt, sőt keresztény lett. Az ifjú férj annyira szerette feleségét, hogy Fatimára változtatta a településük nevét. Vagyis a hely, ahol Szűzanya 1917-ben megjelent, történelmileg [közvetve] kapcsolódik Fatimához, Mohamed lányához.
Fatima és a muzulmánok kapcsolatát bizonyítja, hogy mekkora lelkesedéssel fogadták ők is a Fatimai Szűzanya zarándokszobrát Afrikában, Indiában és más helyeken. Részt vettek a Szűzanya tiszteletére tartott egyházi szertartásokon, körmeneteket, sőt imákat engedélyeztek a mecsetek közelében. Mozambikban, amint felállították a Fatimai Szűzanya szobrát, a muzulmánok elkezdtek keresztény hitre térni.
A jövő misszionáriusai rá fognak jönni, hogy a muzulmánok körében végzett apostolkodásuk annyira lesz eredményes, amennyire a Fatimai Szűzanyáról beszélnek. Mária Krisztus eljövetele, aki az emberek közé hozza Krisztust, még mielőtt megszületne. Minden apostolkodást azzal érdemes kezdeni, amit az emberek már elfogadnak. Mivel a muzulmánok tisztelik Máriát, elég ezt a tiszteletet kiterjeszteni és elmélyíteni, tudva, hogy a Szűzanya majd elvezeti őket isteni Fiához. A Szűzanya mindig „áruló”: senki áhítatát nem tartja meg magának, hanem tisztelőit mindig isteni Fiához vezeti. Aki erősíti a Szűzanya iránti áhítatát, a Krisztus istenségébe vetett hitet is egyre teljesebben megkapja.
Afrikai misszionáriusaink jótetteikkel, iskoláikkal, kórházaikkal már megtörték a muzulmánok keresztényekkel szembeni gyűlöletét és előítéleteit. Most meg kell mutatni nekik, hogy a Korán 41. fejezete Lukács evangéliumából ered, s hogy számukra sem lehetne a menny legáldottabb asszonya Mária, ha nem az Üdvözítőt hordozta volna. Ha az ószövetségi Judit és Eszter Mária előképei, akkor meglehet, hogy Fatima Mária utóképe volt! Fatimának meg kell hajolnia előtte, mert Mária minden más anya fölött áll, ám senki sem volna Krisztus nélkül.
christianae.wordpress.com (The world’s first love 17. fejezet részletei)
Fulton J. Sheen 1952-ben napjaink eseményeit írta le azzal a meggyőződéssel, hogy van remény Európa számára.
Az iszlám az egyetlen nagy, kereszténység utáni világvallás. A 7. században jött létre, így ötvözhette a kereszténység és a zsidó vallás elemeit, valamint egyes arab szokásokat. Az iszlámnak sohasem volt hanyatló korszaka, sem követői létszámát, sem buzgóságukat tekintve. A muzulmánok mindeddig szinte megtéríthetetlenek. Hitük szerint övék a végső isteni kinyilatkoztatás, és Krisztust csupán prófétának, Mohamed előhírnökének tartják.
Nem sokon múlt, hogy el nem pusztították a keresztény Nyugat-Európát. Tours városánál, majd Bécs kapuinál állították meg őket. Az észak-afrikai egyházat gyakorlatilag megsemmisítette a muszlim hatalom, amely most újra kezd előretörni.
A muzulmán országok Nyugat iránti gyűlölete napjainkban magával a kereszténységgel szembeni gyűlöletté alakul. Noha az államok vezetői még nem számolnak vele, még mindig súlyos veszély, hogy az iszlám időleges hatalma visszatérhet, s vele a fenyegetés, hogy leigázza az immár nem keresztény Nyugatot és keresztényellenes nagyhatalomként megszilárdul.
Erősen hisszük, hogy a muszlimokkal kapcsolatos félelmek nem fognak valóra válni, hanem az iszlám végül kereszténnyé lesz, mégpedig olyan módon, amit még egyes misszionáriusaink sem sejtenek. Hisszük, hogy ez nem közvetlenül a kereszténység tanítása által fog történni, hanem úgy, hogy Isten Anyja tiszteletére szólítjuk a muzulmánokat.
A Koránnak számos szakasza említi a Szűzanyát; a 19. fejezetben 41 vers szól Jézusról és Máriáról. Vallja szeplőtelen fogantatását és szűzi szülését. Szól az angyali üdvözletről és Mária látogatásáról [Erzsébetnél]. Angyalok kísérik e szavakkal: „Ó Mária, Isten kiválasztott és tisztává tett téged, és a Föld minden asszonya fölé emelt.” Egyetlen igazi riválisa Mohamed lánya, Fatima lehetett volna, akinek korai halála után azonban Mohamed azt írta: „Te leszel a Paradicsomban a legáldottabb minden nő közül, Mária után”. Másik szövegváltozatban Fatima mondja: „Minden nő felett állok, Máriát kivéve.” Mária tehát a muzulmánok igazi Úrnője.
Vajon a 20. században miért éppen a Fatima nevű jelentéktelen kis faluban jelent meg a Szűzanya? Ami a mennyből jön, minden részletében tökéletes; ezért úgy hiszem, azért akarta, hogy Fatimai Szűzanyaként emlegessék, mert ígéretet és remény akart adni a muzulmán népnek, és biztosítani, hogy tisztelői egykor isteni Fiát is el fogják fogadni.
Ezt igazoló történelmi tény, hogy Portugália évszázadokig muzulmán fennhatóság alatt állt. Kiűzetésük idején utolsó főemberük lánya, Fatima beleszeretett egy katolikus fiúba. A kedvéért nem távozott a muzulmánokkal együtt, sőt keresztény lett. Az ifjú férj annyira szerette feleségét, hogy Fatimára változtatta a településük nevét. Vagyis a hely, ahol Szűzanya 1917-ben megjelent, történelmileg [közvetve] kapcsolódik Fatimához, Mohamed lányához.
Fatima és a muzulmánok kapcsolatát bizonyítja, hogy mekkora lelkesedéssel fogadták ők is a Fatimai Szűzanya zarándokszobrát Afrikában, Indiában és más helyeken. Részt vettek a Szűzanya tiszteletére tartott egyházi szertartásokon, körmeneteket, sőt imákat engedélyeztek a mecsetek közelében. Mozambikban, amint felállították a Fatimai Szűzanya szobrát, a muzulmánok elkezdtek keresztény hitre térni.
A jövő misszionáriusai rá fognak jönni, hogy a muzulmánok körében végzett apostolkodásuk annyira lesz eredményes, amennyire a Fatimai Szűzanyáról beszélnek. Mária Krisztus eljövetele, aki az emberek közé hozza Krisztust, még mielőtt megszületne. Minden apostolkodást azzal érdemes kezdeni, amit az emberek már elfogadnak. Mivel a muzulmánok tisztelik Máriát, elég ezt a tiszteletet kiterjeszteni és elmélyíteni, tudva, hogy a Szűzanya majd elvezeti őket isteni Fiához. A Szűzanya mindig „áruló”: senki áhítatát nem tartja meg magának, hanem tisztelőit mindig isteni Fiához vezeti. Aki erősíti a Szűzanya iránti áhítatát, a Krisztus istenségébe vetett hitet is egyre teljesebben megkapja.
Afrikai misszionáriusaink jótetteikkel, iskoláikkal, kórházaikkal már megtörték a muzulmánok keresztényekkel szembeni gyűlöletét és előítéleteit. Most meg kell mutatni nekik, hogy a Korán 41. fejezete Lukács evangéliumából ered, s hogy számukra sem lehetne a menny legáldottabb asszonya Mária, ha nem az Üdvözítőt hordozta volna. Ha az ószövetségi Judit és Eszter Mária előképei, akkor meglehet, hogy Fatima Mária utóképe volt! Fatimának meg kell hajolnia előtte, mert Mária minden más anya fölött áll, ám senki sem volna Krisztus nélkül.
christianae.wordpress.com (The world’s first love 17. fejezet részletei)
Természeti katasztrófák felajánlása Szűz Máriának
„Drága Édesanyánk, Mária, a Természet Királynője, Isten Reád bízta az Ő Üdvösségterve kivitelezését.
Az egész Természet sóhajtozik a bűnök terhe alatt, melyet az emberi lelkek évszázadokon át ráhelyeztek. Ez okból átadom Isten teremtett világának minden jajkiáltását a Te közbenjárásod hatalmának, és azon képességednek, hogy a sötétséget fényességgé, és a szabadítás Kegyelmévé változtasd.
Odaadok Neked minden árvizet és szökőárat azzal a kéréssel, hogy az árvizeket a lelki síkon sok lélek számára az Isteni Élet vizének folyamává változtasd. Ez a víz tisztítsa meg őket és ajándékozza nekik az Igaz Életet, hogy az igazi életszentségre eljussanak. Odaadok Neked minden hőséget és tüzet a természetben azzal a kéréssel, hogy ezeket a tüzeket a lelki síkon sokak számára az Igaz Szeretet Szent Tüzévé változtasd, mely ki tudja űzni a lelkekből a kísértések emésztő tüzét. Odaadok Neked minden földrengést és földcsuszamlást azzal a kéréssel, hogy ezeket a lelki síkon kegyelemmé változtasd, hogy sok lélekben a világi dolgokhoz való ragaszkodás és igények hatalmát megtörje. Hadd szabaduljanak meg így ezek a lelkek a világ iránti lekötelezettségüktől, képtelenségüktől vagy közömbösségüktől, hogy az Isteni Élethez felnövekedjenek.
Odaadok Neked minden tornádót, szélvihart és tengeri vihart, azzal a kéréssel, hogy ezeket a lelki síkon a Szentlélek fúvásává változtasd, mely a lelkekbe bölcsességet önt és lecsillapítja bennük mindenféle szenvedély viharát. Odaadok Neked minden hosszantartó szárazságot, azzal a kéréssel, hogy azokat a lelki síkon, a lelkek aszott talajának nagy megtermékenyítőjévé változtasd. Odaadok Neked minden huzamos, sűrű ködöt, azzal a kéréssel, hogy azokat a lelki síkon, sok lélek számára felismerésre, és tudatosításra változtasd, hogy lássák, felismerjék és elfogadják az Örök Igazságot, és elvakultságuktól megszabaduljanak és megtérjenek. Odaadok Neked minden hóvihart, lavinát és rendkívüli hideget, azzal a kéréssel, hogy azokat a lelki síkon, a fagyos szívek felolvadására és tökéletes újjászületésére változtasd. Ámen.”
Ezt az imát a Szűzanya adta holland választottjának Myriam von Nazareth-nek.
Isteni Irgalmasság vasárnapja
"Idén, 2016-ban az Isteni Irgalmasság ünnepén,
annak órájában, ahogy az imát mondtuk,
fényözön árasztotta el az egész világot. Lelkem
szemével láttam a Földet, ahogy lassan fordul,
és minden időpillanatban máshol indul el az
ima, és megint máshol halkul el ereje. És ahol
éppen a legerősebb az ima, ott szinte tündöklően
erősödött meg a Fényözön is. Úgy tűnt, mintha a
Napból ragyogva áramló sugarak lennének azok
a tiszta, szép időben, mégis volt egy
természetfeletti színezete. Mintha Isten minden
eddiginél erőteljesebben akarta volna közölni a
világgal szerető Irgalmát, megerősítést, Békét
közvetítve, még egyszer,… mielőtt valami
nagyon nehéz időszak elindulna… Hatalmas
volt, fenséges, áldott…"
M.G. Maria
Forrás: www.marianus.eoldal.eu
annak órájában, ahogy az imát mondtuk,
fényözön árasztotta el az egész világot. Lelkem
szemével láttam a Földet, ahogy lassan fordul,
és minden időpillanatban máshol indul el az
ima, és megint máshol halkul el ereje. És ahol
éppen a legerősebb az ima, ott szinte tündöklően
erősödött meg a Fényözön is. Úgy tűnt, mintha a
Napból ragyogva áramló sugarak lennének azok
a tiszta, szép időben, mégis volt egy
természetfeletti színezete. Mintha Isten minden
eddiginél erőteljesebben akarta volna közölni a
világgal szerető Irgalmát, megerősítést, Békét
közvetítve, még egyszer,… mielőtt valami
nagyon nehéz időszak elindulna… Hatalmas
volt, fenséges, áldott…"
M.G. Maria
Forrás: www.marianus.eoldal.eu
Jézus feltámadt!
"Jézus hangsúlyozza, hogy az Isten országába csak a lelki feltámadás után mehet be bárki. Akármilyen jó ember volt, érdemei, erényei, vagy szenvedései nem belépőjegyek a mennyek országába. Oda csak Jézussal együtt lehet bemenni, amikor él már Krisztus a hit által valakinek a szívében.
EZ az élet viszont olyan, amit akkor sem veszt el a hívő, amikor megáll a szíve, mert Jézus ezt mondta: "Én vagyok az élet, és aki hisz énbennem, ha meghal is, él az." (Jn 11,25) Ezt az életet szerezte meg nekünk Jézus Krisztus az Ő feltámadásával. EZ az élet az, ami nélkül vegetálunk mindaddig, amíg Jézust valaki hittel be nem fogadja, és nem kapja vele együtt ezt az elvehetetlen, teljes, felülről származó, örök életet. Ebbe nem lehet belenőni, ez nem lesz a miénk úgy magától. Egy törésnek kell bekövetkeznie ahhoz, hogy eddig a halálban voltam, attól kezdve a Krisztusban vagyok és az Ő élete az enyém lett. Ez az a lelki feltámadás, amiről ír az apostol. Ezt megelőzően törtettünk, tapostunk, csaltunk, hazudtunk, mert boldogulni akartunk, ezt követően képes az ember szeretni, megbocsátani, szolgálni, áldozatot hozni, mert boldog lett. Megkapta azt a békességet és boldogságot Istentől, amit csak ebben az új életben élhet át az ember. "
Forrás: Cseri Kálmán: Ünnepeljünk együtt, Titus kiadó 157. oldal
EZ az élet viszont olyan, amit akkor sem veszt el a hívő, amikor megáll a szíve, mert Jézus ezt mondta: "Én vagyok az élet, és aki hisz énbennem, ha meghal is, él az." (Jn 11,25) Ezt az életet szerezte meg nekünk Jézus Krisztus az Ő feltámadásával. EZ az élet az, ami nélkül vegetálunk mindaddig, amíg Jézust valaki hittel be nem fogadja, és nem kapja vele együtt ezt az elvehetetlen, teljes, felülről származó, örök életet. Ebbe nem lehet belenőni, ez nem lesz a miénk úgy magától. Egy törésnek kell bekövetkeznie ahhoz, hogy eddig a halálban voltam, attól kezdve a Krisztusban vagyok és az Ő élete az enyém lett. Ez az a lelki feltámadás, amiről ír az apostol. Ezt megelőzően törtettünk, tapostunk, csaltunk, hazudtunk, mert boldogulni akartunk, ezt követően képes az ember szeretni, megbocsátani, szolgálni, áldozatot hozni, mert boldog lett. Megkapta azt a békességet és boldogságot Istentől, amit csak ebben az új életben élhet át az ember. "
Forrás: Cseri Kálmán: Ünnepeljünk együtt, Titus kiadó 157. oldal
Babits Mihály: Zsoltár gyermekhangra
Az Úristen őriz engem
mert az ő zászlóját zengem.
Ő az Áldás, Ő a Béke
nem a harcok istensége.
Ő nem az a véres Isten:
az a véres Isten nincsen.
Kard ha csörren, vér ha csobban,
csak az ember vétkes abban.
Az Úristen örök áldás,
csira, élet és virágzás.
Nagy, süket és szent nyugalma
háborúnkat meg se hallja.
Csöndes ő míg mi viharzunk
békéjét nem bántja harcunk.
Az Úristen őriz engem,
mert az Ő országát zengem.
Az Ő országát, a Békét,
harcainkra süketségét.
Néha átokkal panaszlom
de Ő így szól: "Nem haragszom!"
Néha rángatom, cibálom: -
tudja hogy csak őt kívánom.
Az is kedvesebb számára,
mint a közömbös imája.
Az Úristen őriz engem
mert az Ő zászlóját zengem.
Hogy daloljak más éneket,
mint amit Ő ajkamra tett?
Tőle, Hozzá minden átkom:
hang vagyok az Ő szájában.
Lázas hang talán magában:
kell a szent Harmóniában.
S kell, hogy az Úr áldja, védje
aki azt énekli: Béke!
Asztali áldás
Szent Benedek apát szerény, komoly aszkéta életet élt, és nagyon szerette Istent.
Istennel való kapcsolata sok különleges dologra is képessé tette őt. - Voltak azonban olyanok is, akiket
mélységesen zavart Benedek apát szentségi élete, ezért elhatározták, hogy elteszik láb alól. Mérget kevertek
a poharába, de amikor az apát szokása szerint keresztet vetett az előtte álló ételre, a pohár kettéhasadt.
Benedek ebből megértette, hogy mi volt a szerzetesek szándéka. Nyugodt maradt és komoly: ,,Legyen
hozzátok, kedves testvérek irgalmas a Mindenható Isten - mondta. Miért akartok rosszat tenni nekem? …”
Manapság mi is itt tartunk! Nem is kell külön „méregkeverő” a környezetünkben, megkapjuk anélkül is.
Ételeink, vizeink, sőt, a levegő is túlszennyezett, a genetikai kísérletek, a túlzásba vitt gyógyszerek.
Eljött az idő, hogy egyre nagyobb hangsúlyt kapjon az asztali Áldás,
hogy az Úr Védelme őrizze ételeinket is!
A fenti Szentírás idézetből most éppen erre a gondolatra, a Szent Benedek
története által megerősített példa biztatására van szükségünk, hogy
mindennapi, odafigyeléssel, hálával megélt gyakorlat legyen ismét az
asztali Áldás!
Édes Jézus, légy vendégünk, áldd meg, amit adtál nékünk!
Adjad Uram, hogy jól essék, a Te Neved dicsértessék!
Áldd meg Uram azokat, kik lehetővé tették, hogy megegyem,
és sokszorozd meg azok számára, akik éheznek. Ámen.
És arra kérünk JÓ URAM, ADJ nekünk is, hogy ADHASSUNK:
… „Add meg Uram mindennapi egészséges kenyerünket, ételünket, friss vizünket, mellyel éltetjük,
tápláljuk TESTÜNKET.
Adj Uram ÉRZÉKENY SZÍVET minden embernek, hogy meghalljuk a SZERETET SZAVÁT, a LÉLEK
KENYERÉT, hogy figyelmesen, fegyelemmel végezzük vállalt feladatunkat, hogy í gy tudjunk segíteni
egymásnak. Adj Uram Vezetésed Szavára való figyelmességet!
Add Uram, hogy SZELLEMÜNK KENYERE, az IGE: JÓT TEREMTŐ GONDOLATTÁ érlelődjön bennünk!
Adj Uram elevenséget a gondolkozásban, és szeretettel átitatott gondolatokat az elménkbe!
Adj Uram erős akaratot a szeretet-cselekedetek véghezvitelére.” … *
www.marianus.eoldal.eu
Istennel való kapcsolata sok különleges dologra is képessé tette őt. - Voltak azonban olyanok is, akiket
mélységesen zavart Benedek apát szentségi élete, ezért elhatározták, hogy elteszik láb alól. Mérget kevertek
a poharába, de amikor az apát szokása szerint keresztet vetett az előtte álló ételre, a pohár kettéhasadt.
Benedek ebből megértette, hogy mi volt a szerzetesek szándéka. Nyugodt maradt és komoly: ,,Legyen
hozzátok, kedves testvérek irgalmas a Mindenható Isten - mondta. Miért akartok rosszat tenni nekem? …”
Manapság mi is itt tartunk! Nem is kell külön „méregkeverő” a környezetünkben, megkapjuk anélkül is.
Ételeink, vizeink, sőt, a levegő is túlszennyezett, a genetikai kísérletek, a túlzásba vitt gyógyszerek.
Eljött az idő, hogy egyre nagyobb hangsúlyt kapjon az asztali Áldás,
hogy az Úr Védelme őrizze ételeinket is!
A fenti Szentírás idézetből most éppen erre a gondolatra, a Szent Benedek
története által megerősített példa biztatására van szükségünk, hogy
mindennapi, odafigyeléssel, hálával megélt gyakorlat legyen ismét az
asztali Áldás!
Édes Jézus, légy vendégünk, áldd meg, amit adtál nékünk!
Adjad Uram, hogy jól essék, a Te Neved dicsértessék!
Áldd meg Uram azokat, kik lehetővé tették, hogy megegyem,
és sokszorozd meg azok számára, akik éheznek. Ámen.
És arra kérünk JÓ URAM, ADJ nekünk is, hogy ADHASSUNK:
… „Add meg Uram mindennapi egészséges kenyerünket, ételünket, friss vizünket, mellyel éltetjük,
tápláljuk TESTÜNKET.
Adj Uram ÉRZÉKENY SZÍVET minden embernek, hogy meghalljuk a SZERETET SZAVÁT, a LÉLEK
KENYERÉT, hogy figyelmesen, fegyelemmel végezzük vállalt feladatunkat, hogy í gy tudjunk segíteni
egymásnak. Adj Uram Vezetésed Szavára való figyelmességet!
Add Uram, hogy SZELLEMÜNK KENYERE, az IGE: JÓT TEREMTŐ GONDOLATTÁ érlelődjön bennünk!
Adj Uram elevenséget a gondolkozásban, és szeretettel átitatott gondolatokat az elménkbe!
Adj Uram erős akaratot a szeretet-cselekedetek véghezvitelére.” … *
www.marianus.eoldal.eu
Böjte Csaba - Ingatlan Székelyföldön
"Ferenc pápa elindított egy szép folyamatot azzal, hogy meghirdette az Irgalmasság Évét! Egy kedves néni elszármazott Székelyföldről és úgy döntött, hogy a szülőföldjén álló házát a Szent Ferenc Alapítványra hagyja. Mi örömmel át is vettük a házat, és tegnap a kulcsot tovább is adtuk az egyik kedves diákunknak, ki most harmadéves Marosvásárhelyen a kertészmérnöki egyetemen! Úgy gondolom, hogy a kedves Doina levele nálamnál sokkal szebben mondja el e szép történet végét! Istennek hála, hogy vannak nagylelkű emberek, akik a használaton kívül álló javaikat képesek megosztani a bajban lévő fiatalokkal!
Adná az Isten, hogy az Irgalmasság évében sok - sok hasonló döntés szülessen, hogy jóságból élet, jövő fakadjon Erdélyben is! Szeretettel biztatom mindazokat, kiknek üres, talán elhagyott ingatlana van Székelyföldön, hogy nagylelkűen osszák meg a nagyra nőtt gyermekeinkkel!
Házat, otthont a fiataloknak, hogy megmaradjunk általuk! Reményteli szívvel, Csaba t."
..............................................
"Drága Csaba testvér!
Nem is tudom hogyan kezdjem el a levelem, mivel sok mindenért szeretnék köszönetet mondani önnek. Először el szeretném mondani, hogy mekkora nagy ajándék és mily felfoghatatlan az amit értünk, értem tetszett tenni.
Szeretnék mesélni önnek egy igaz történetet: Amikor gyerekek voltunk, nagyon nehéz időszakon mentünk keresztül, de reménykedtünk, hogy egyszer minden jobb lesz. Sokszor hajtott el édesapám otthonról mikor részeg volt, úgy, hogy csak akkor tudtunk hazamenni amikor már kijózanodott. Sokszor el is keseredtünk, na de nem volt mit tenni, belenyugodtunk, hogy ez az élet rendje. Mivel én voltam a nagyobb, Sanyika mindig a kicsi kezét a vállamra rakta és mondogattuk egymásnak: nem baj, ha egyszer felnövünk akkor jobb lesz minden, nem kell majd menekülni, kint aludni a hóban, és nem fogjuk hagyni, hogy édesanyát verjék, mert veszünk egy szép kicsi házat ahol boldogság és békesség lesz. Mert az a tudat, hogy van fedél a fejünk fölött és nem zaklat senki, ezt nem lehet szóval leírni. Úgy terveztük, hogy olyan szép életünk lesz, és a mi drága édesanyánknak az egyik legszebb időszaka lesz ott mellettünk ha majd megöregszik.
Mert amíg van egy kis erő a két kezünkben, addig édesanyánknak soha nem lesz hiánya semmiben, de főként attól nem kell tartson, hogy egyedül marad.
És mindaz amiről egy kisgyerek álmodott és azt hitte, hogy oly messze van a cél, ön ezt beteljesítette! Hogy is lehetne leírni és megköszönni, hát nem tudom, de azt biztosan tudom, hogy mindennap hálát adok érte Istennek és minden imában belefoglaljuk önt és a kedves nénit, akinek jóságát nagyon - nagyon köszönjük és kívánjuk, hogy az Isten áldja meg az ő életét.
Köszönjük Csaba testvér, hogy felnevelt és jóra tanított! Isten áldja!
Hálával és szeretettel az ön nagy gyerekei, Sanyika és Doina.
Köszönjük, hogy közelebb vitt az álmainkhoz."
Forrás: www.magnificat.ro
Adná az Isten, hogy az Irgalmasság évében sok - sok hasonló döntés szülessen, hogy jóságból élet, jövő fakadjon Erdélyben is! Szeretettel biztatom mindazokat, kiknek üres, talán elhagyott ingatlana van Székelyföldön, hogy nagylelkűen osszák meg a nagyra nőtt gyermekeinkkel!
Házat, otthont a fiataloknak, hogy megmaradjunk általuk! Reményteli szívvel, Csaba t."
..............................................
"Drága Csaba testvér!
Nem is tudom hogyan kezdjem el a levelem, mivel sok mindenért szeretnék köszönetet mondani önnek. Először el szeretném mondani, hogy mekkora nagy ajándék és mily felfoghatatlan az amit értünk, értem tetszett tenni.
Szeretnék mesélni önnek egy igaz történetet: Amikor gyerekek voltunk, nagyon nehéz időszakon mentünk keresztül, de reménykedtünk, hogy egyszer minden jobb lesz. Sokszor hajtott el édesapám otthonról mikor részeg volt, úgy, hogy csak akkor tudtunk hazamenni amikor már kijózanodott. Sokszor el is keseredtünk, na de nem volt mit tenni, belenyugodtunk, hogy ez az élet rendje. Mivel én voltam a nagyobb, Sanyika mindig a kicsi kezét a vállamra rakta és mondogattuk egymásnak: nem baj, ha egyszer felnövünk akkor jobb lesz minden, nem kell majd menekülni, kint aludni a hóban, és nem fogjuk hagyni, hogy édesanyát verjék, mert veszünk egy szép kicsi házat ahol boldogság és békesség lesz. Mert az a tudat, hogy van fedél a fejünk fölött és nem zaklat senki, ezt nem lehet szóval leírni. Úgy terveztük, hogy olyan szép életünk lesz, és a mi drága édesanyánknak az egyik legszebb időszaka lesz ott mellettünk ha majd megöregszik.
Mert amíg van egy kis erő a két kezünkben, addig édesanyánknak soha nem lesz hiánya semmiben, de főként attól nem kell tartson, hogy egyedül marad.
És mindaz amiről egy kisgyerek álmodott és azt hitte, hogy oly messze van a cél, ön ezt beteljesítette! Hogy is lehetne leírni és megköszönni, hát nem tudom, de azt biztosan tudom, hogy mindennap hálát adok érte Istennek és minden imában belefoglaljuk önt és a kedves nénit, akinek jóságát nagyon - nagyon köszönjük és kívánjuk, hogy az Isten áldja meg az ő életét.
Köszönjük Csaba testvér, hogy felnevelt és jóra tanított! Isten áldja!
Hálával és szeretettel az ön nagy gyerekei, Sanyika és Doina.
Köszönjük, hogy közelebb vitt az álmainkhoz."
Forrás: www.magnificat.ro
Imádság az Anna réti kápolna megépítéséért
Lisieux-i Kis Szent Teréz! Te, aki a szeretet akartál lenni Egyházunkban, kérünk, segíts meg minket, hogy a szeretet győzedelmeskedjen minden széthúzás felett, és a Világ Győzelmes Királynője engesztelő kápolnája a Szent Anna réten egy éven belül megépüljön. Szerető közbenjárásodhoz kérjük hazánk nagy szentjeinek a közbenjárását! Szent István király, Boldog Gizella, Árpád-házi Szent Margit, Szent László király, Boldog Özséb, Mindszenthy József bíboros, Szent Márton püspök, és a többi szentek, segítsetek engesztelő népünknek, hogy feladatunkat el tudjuk látni ezekben az egyre zavarosabb időkben. Szent Pio atya könyörögj érettünk! Ámen.
2016. január Jánossy Gábor
(imádkozzuk ezt az imát naponta, 2016. január 18-ával kezdve, február 16-ig, 30 napon át)
Érdekes link az engesztelő kápolna fizikai, építészeti megvalósítására vonatkozóan:
http://epiteszforum.hu/engesztelo-kapolna-a-normafara
A Szűzanya karácsonyi üzenetei Medjugorjéból
A Szűzanya üzenete Marija Pavlović látnok által
„Ma is elhozom nektek Fiamat, Jézust, és karjaimból adom nektek az Ő békéjét és a Mennyország utáni vágyakozást. Imádkozom veletek a békéért és hívlak benneteket, hogy legyetek béke. Mindnyájatokat megáldalak édesanyai béke-áldásommal. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.”
Medjugorje, 2015. december 25-én
A Szűzanya üzenete Jakov Čolo látnok által
„Drága gyermekek, ezekben az években, amikor Isten megengedi nekem, hogy veletek legyek, ez Isten mindegyikőtök iránti mérhetetlen szeretetének a jele, jele annak, hogy mennyire szeret benneteket Isten. Gyermekeim, mennyi kegyelmet adott és mennyi kegyelmet szeretne nektek ajándékozni a Magasságbeli. De, gyermekeim szívetek zárva van és félelemben él és nem engedi meg Jézusnak, hogy szeretete és békéje betöltse szíveteket és uralkodjon életetekben. Isten nélkül élni, azt jelenti sötétségben élni és soha nem ismerni meg az Atya szeretetét és mindnyájatokról való gondoskodását. Ezért, gyermekeim ma különleges módon imádkozzatok Jézushoz, hogy mától fogva életetek Istenben újjászülessen, életetek világossággá váljon, amely belőletek sugárzik majd és ily módon Isten jelenlétének tanúivá legyetek a világban és minden sötétségben élő ember számára. Gyermekeim, szeretlek benneteket és minden nap közbenjárok értetek a Masságbelinél. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra."
Medjugorje, 2015. december 25-én
„Ma is elhozom nektek Fiamat, Jézust, és karjaimból adom nektek az Ő békéjét és a Mennyország utáni vágyakozást. Imádkozom veletek a békéért és hívlak benneteket, hogy legyetek béke. Mindnyájatokat megáldalak édesanyai béke-áldásommal. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.”
Medjugorje, 2015. december 25-én
A Szűzanya üzenete Jakov Čolo látnok által
„Drága gyermekek, ezekben az években, amikor Isten megengedi nekem, hogy veletek legyek, ez Isten mindegyikőtök iránti mérhetetlen szeretetének a jele, jele annak, hogy mennyire szeret benneteket Isten. Gyermekeim, mennyi kegyelmet adott és mennyi kegyelmet szeretne nektek ajándékozni a Magasságbeli. De, gyermekeim szívetek zárva van és félelemben él és nem engedi meg Jézusnak, hogy szeretete és békéje betöltse szíveteket és uralkodjon életetekben. Isten nélkül élni, azt jelenti sötétségben élni és soha nem ismerni meg az Atya szeretetét és mindnyájatokról való gondoskodását. Ezért, gyermekeim ma különleges módon imádkozzatok Jézushoz, hogy mától fogva életetek Istenben újjászülessen, életetek világossággá váljon, amely belőletek sugárzik majd és ily módon Isten jelenlétének tanúivá legyetek a világban és minden sötétségben élő ember számára. Gyermekeim, szeretlek benneteket és minden nap közbenjárok értetek a Masságbelinél. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra."
Medjugorje, 2015. december 25-én
Az Úr Jézus szavai Nagy Szent Gertrúdhoz
"Aki Karácsony szent estéjén, december 24-én az angyali üdvözlet egyik mondatát a következőképpen imádkozza, és megköszöni Nekem, hogy emberekért emberré lettem, ahhoz leereszkedem, és felajánlom a Mennyei Atyának minden érdememet, hogy megkétszerezze annak boldogságát, aki Engem ezzel az imával tisztel. S nem fog meghalni anélkül, hogy megtestesülésem gyümölcseiben részesülne. Így Jézus szándékára imádkozzátok 24-szer a következő imát:
„És az Ige testté lett, és miköztünk lakozék! Ó, Jézus, Urunk és Üdvözítőnk, köszönjük, hogy érettünk, emberekért emberré lettél. Legyen Neked ezért hála, dicséret és dicsőség! Neked ajándékozzuk a szívünket, és kérünk Téged, fogadd el szolgálatunkat a lelkek megmentésére. Felajánljuk Neked és Általad a Mennyei Atyának Jézus drága Szent Vérét a haldoklókért s bűnösökért, Szent Sebeit a tisztítótűzben szenvedő lelkekért és saját bűneinkért.”
Ahányszor valaki az Angyali Üdvözlet következő szavainál: „És az Ige testté lett, és miköztünk lakozék!” TISZTELETTEL LETÉRDEL, hogy megköszönje, hogy az emberekért emberré lettem, mindannyiszor jóságosan lehajolok hozzá, és Szívem mélyéből felajánlom érte Mennyei Atyámnak Szent Emberségem
minden gyümölcsét és érdemét, hogy e lélek örök boldogságát megkétszerezze.”
forrás: www.marianus.eoldal.hu
Cristianae
"Halottak napja és nyolcada nagy örömet jelent a tisztítóhelyen, és sok szabadulást hoz? Halottak napján sok lélek hagyja el az engesztelés helyét és jut a mennybe, s a Jóisten nagy kegyelme folytán ezen a napon kivétel nélkül minden szenvedő lélek részesül a szent Egyház nyilvános imáiban, még a nagy purgatóriumban lévők is. Mégis minden lélek érdemei szerint könnyebbül meg. Egyesek jobban, mások kevésbé, de valamennyien érzik e rendkívüli kegyelmet. Sok szerencsétlen szenvedő léleknek ez az egyetlen segítség – Isten igazságossága folytán – , amit a purgatóriumban töltött hosszú évek során kap.
De nem halottak napján jutnak legtöbben a mennybe, hanem karácsony éjjel.
Sok mindent mondhatnék még, de nem szabad. Önnek kell kérdeznie. Akkor felelhetek. Nagy enyhülést jelentenek számomra a tisztelendő atya jó imái. Mondja meg neki, hogy köszönöm ezeket, és azokat is, amelyeket szeretetből értem mondatott.
Mint említettem, én is mindig imádkozom érte. Remélem, még többet tudok majd tenni, ha a mennybe jutok. Azt is mondja meg neki: tudom, hogy imádkozik értem, és ez a többi léleknél is így van a purgatóriumban. Ez sokszor növeli a lelkek szenvedését, mivel a Jóisten megengedi, hogy az értük mondott imák ne mindig az ő javukra váljanak. A purgatóriumban minden lélek csak annyira részesül a földi imák hatásából, amennyire Isten akarja, az illető lélek felkészültsége szerint. Szegény lelkek szenvedéseit tetézi, ha látják, hogy a szabadulásukért felajánlott imák nem nekik, hanem másoknak válnak javára. Nagyon kevés lélekért imádkoznak; a többség elhagyatott, egyetlen gondolat, egyetlen fohász sem jut nekik a földről. Hogy mikor szabadulunk meg, arról semmit sem tudunk. Ha tudnánk, mikor érnek véget gyötrelmeink, a bensőségesebb, de hogy mely napon (földi kifejezéssel, hiszen itt nincsenek napok) találkozhatunk vele, arról semmiféle tudásunk nincs; az a Jóisten titka. A purgatóriumi lelkek nem ismerik a jövőt, csak amennyire Isten megengedi és megadja nekik. Bizonyos lelkeknek
– érdemeik szerint – több tudásuk van róla, mint másoknak; de ugyan mit használ nekünk a jövőismeret, hacsak nem a Jóisten dicsőségét és egyes lelkek javát szolgálja?"
forrás: https://christianae.wordpress.com/2015/09/20/kezirat-a-purgatoriumrol/ 1879/3
"Adná az Isten tényleg hogy egy szép örömteli adventi szent időnk legyen és tényleg szentjeink kezét fogva, a rózsafüzérbe kapaszkodva napról- napra haladjunk a tökéletesség útján a mi Urunk Jézus Krisztus felé. Adná az Isten, hogy egy szép, élő személyes találkozás legyen Krisztus és köztünk Karácsonykor."
(Böjte Csaba)
Advent harmadik napja: Elvonulni a világ zajától! - Böjte Csaba gondolatai
"Teréz arra biztatja nővéreit, hogy örvendjenek a csendes, a világ zajától visszahúzódott életnek! Igen, advent az elcsendesedés, a befelé fordulás ideje! Ilyenkor a szűkebb és tágabb környezetünk gondjait - bajait, a nagyvilág sok-sok problémáját engedjük el, hagyjuk az isteni gondviselésre, és mi próbáljunk a saját életünkre összpontosítani! Ha a tökéletesség útján el akarsz indulni, fordulj el a világ lüktető zajától! Tudom, hogy ma az a trendi, hogy napirenden legyünk a menekültkérdéssel, az itt-ott zajló háborúkkal kapcsolatos véleményekkel, a napi árfolyamokról, nem is beszélve a felkapott celebek életének sokszor nyomdafestéket sem tűrő eseményeiről! A világ azt szeretné, hogy üljünk a kispadon és ijedezve, szörnyülködve, a látottakat, hallottakat minél jobban átélve vegyünk részt mások életében! Az evangéliumokat többször is hosszan néztem és örömmel láttam, hogy Jézus Krisztus nem szólt soha hozzá a politikai kérdésekhez, nem foglalkozik a kor rabszolgatartó társadalmának visszásságával, de a gazdasági élethez, annak gondjaihoz, bajaihoz sem szól hozzá direkt! A televízió, a média szobánkba hoz mindent és mindenkit, egyedül a mi Urunkat Jézus Krisztust nem tudja hozzánk hozni! A könyvek, vagy akár az én elmélkedéseim is szépen szólhatnak Istenről, de az lenne a jó ha az adventi készületben elcsendesednénk, hogy maga a Teremtőnk szólíthasson meg bennünket! A világ gyógyulásához most azzal járuljak hozzá, hogy csendben, összeszedetten akár egy szerzetes Istenhez emelem a lelkemet!
Jézus korában mennyi gond, probléma volt, és Ő mégis nyilvános működése előtt és később is oly sokszor visszavonul a csendbe, a magányba, a Szentháromság áldott közösségébe. Nagycsütörtökön szinte követeli a tanítványaitól, hogy elcsendesedve, magányosan virrasszanak, imádkozzanak. Az emberiség nagyjai, a tökéletesség útjának kezdetén mindig visszavonultak a magányba. Nem csak a keresztény szentek, hanem az Ószövetség nagyjai, de Buddha, Konfuciusz, Lao-ce mind mind a visszavonulás csendjével világosodtak meg! Nagy Szent Teréz előtt Szent Benedek, Európa védőszentje, de Szent Ferenc, Szent Ignác s folytathatnánk a sort, mind mind megtalálták a maguk pusztai visszavonulásukhoz az időt és a helyet. Advent csendjében én is keressem meg a magam kis pusztáját, szakítsak időt arra, hogy a csendben megszólíthasson az, ki megajándékozott a hallás adományával! Hittel, bizalommal csendesedjek el, mert elcsendesedve nem egy lakatlan szigetre vonulok vissza, hanem Teremtő Istenem színe elé állok, s Ő aki belém álmodta a beszéd készségét, egészen biztos, hogy Rá figyelő gyermekét nem hagyja ácsingózni, hanem jóságosan megszólít, néven nevezve becézni fog, teremtő párbeszédet kezdeményez!
Megtérésem után hihetetlen éhség támadt bennem a csendes, visszavonult élet után! A kommunizmusban erre vajmi kevés esélyem volt, ezért úgy döntöttem, hogy munkahelyet változtatok, és elmentem a bányába dolgozni. Fent a Hargitán ábeli magány várt, kaptam egy nagyrészt összedőlt épületben egy szobát, berendezkedtem, s végtelen egyszerű körülmények között éltem az életemet. Most is öröm járja át a szívemet, ha visszagondolok azokra a hosszú hónapokra. Lent a bányában is csend volt, csak hárman dolgoztunk egy munkahelyen, és én mint csillés sokszor a hat órás munkaidő alatt szinte senkit nem látva végeztem a dolgomat a föld alatt, töltöttem a kitermelt anyagot a csillékbe. Lakásom minden háztól nagyon messze, bent az erdő sűrűjében volt, hónapokig nem volt villanyáram sem, de a csempekályhában ropogó tűz békével, nyugalommal töltött el. Ültem a sokszor több méteres hó alatt roskadozó házikóban, és olvastam figyelmesen a Szentírást, Szent Ferenc szép életét a Fiorettit, és szólongattam a magam egyszerű szavaival teremtő mennyei Atyámat, az áldott Napocskát. Hiszem és vallom, hogy azokból az imádságban eltöltött hetekből, hónapokból, Isten ki nem mondható, vigasztaló, bátorító drága jelenlétéből született a hivatásom, s mindaz, mit Isten Szent fölsége minden gyarlóságom ellenére általam felépített, létbe hívott. Igen testvéreim, nagyobb jót magatoknak nem adhattok, mind ha elcsendesedve, a világ zajától elfordulva, alázattal Lázár testvérének, Máriának példájára, teremtő Istenetek lábaihoz kucorodtok. Isten elég hatalmas ahhoz, hogy a ti figyelmességeteket a maga végtelen jóságával, emberi értelemmel el nem képzelhető szeretettel viszonozza!
Legyen advent az elcsendesedés, a befele fordulás életet adó szent ideje. Szeretettel, Csaba t."
www.magnificat.ro
Jézus korában mennyi gond, probléma volt, és Ő mégis nyilvános működése előtt és később is oly sokszor visszavonul a csendbe, a magányba, a Szentháromság áldott közösségébe. Nagycsütörtökön szinte követeli a tanítványaitól, hogy elcsendesedve, magányosan virrasszanak, imádkozzanak. Az emberiség nagyjai, a tökéletesség útjának kezdetén mindig visszavonultak a magányba. Nem csak a keresztény szentek, hanem az Ószövetség nagyjai, de Buddha, Konfuciusz, Lao-ce mind mind a visszavonulás csendjével világosodtak meg! Nagy Szent Teréz előtt Szent Benedek, Európa védőszentje, de Szent Ferenc, Szent Ignác s folytathatnánk a sort, mind mind megtalálták a maguk pusztai visszavonulásukhoz az időt és a helyet. Advent csendjében én is keressem meg a magam kis pusztáját, szakítsak időt arra, hogy a csendben megszólíthasson az, ki megajándékozott a hallás adományával! Hittel, bizalommal csendesedjek el, mert elcsendesedve nem egy lakatlan szigetre vonulok vissza, hanem Teremtő Istenem színe elé állok, s Ő aki belém álmodta a beszéd készségét, egészen biztos, hogy Rá figyelő gyermekét nem hagyja ácsingózni, hanem jóságosan megszólít, néven nevezve becézni fog, teremtő párbeszédet kezdeményez!
Megtérésem után hihetetlen éhség támadt bennem a csendes, visszavonult élet után! A kommunizmusban erre vajmi kevés esélyem volt, ezért úgy döntöttem, hogy munkahelyet változtatok, és elmentem a bányába dolgozni. Fent a Hargitán ábeli magány várt, kaptam egy nagyrészt összedőlt épületben egy szobát, berendezkedtem, s végtelen egyszerű körülmények között éltem az életemet. Most is öröm járja át a szívemet, ha visszagondolok azokra a hosszú hónapokra. Lent a bányában is csend volt, csak hárman dolgoztunk egy munkahelyen, és én mint csillés sokszor a hat órás munkaidő alatt szinte senkit nem látva végeztem a dolgomat a föld alatt, töltöttem a kitermelt anyagot a csillékbe. Lakásom minden háztól nagyon messze, bent az erdő sűrűjében volt, hónapokig nem volt villanyáram sem, de a csempekályhában ropogó tűz békével, nyugalommal töltött el. Ültem a sokszor több méteres hó alatt roskadozó házikóban, és olvastam figyelmesen a Szentírást, Szent Ferenc szép életét a Fiorettit, és szólongattam a magam egyszerű szavaival teremtő mennyei Atyámat, az áldott Napocskát. Hiszem és vallom, hogy azokból az imádságban eltöltött hetekből, hónapokból, Isten ki nem mondható, vigasztaló, bátorító drága jelenlétéből született a hivatásom, s mindaz, mit Isten Szent fölsége minden gyarlóságom ellenére általam felépített, létbe hívott. Igen testvéreim, nagyobb jót magatoknak nem adhattok, mind ha elcsendesedve, a világ zajától elfordulva, alázattal Lázár testvérének, Máriának példájára, teremtő Istenetek lábaihoz kucorodtok. Isten elég hatalmas ahhoz, hogy a ti figyelmességeteket a maga végtelen jóságával, emberi értelemmel el nem képzelhető szeretettel viszonozza!
Legyen advent az elcsendesedés, a befele fordulás életet adó szent ideje. Szeretettel, Csaba t."
www.magnificat.ro
Sorsom Atyám,
Szent Kezedbe leteszem,
Sorsom felett más nem rendelkezhet,
csak Te, teremtő Istenem.
Vonatkozzon e védelem még a hozzám tartozókra
S mindazokra,
Kiket Atyánk, Szent Akaratod rendezett velem összetartozóra!
Ámen
M.G.Mária
Szent Kezedbe leteszem,
Sorsom felett más nem rendelkezhet,
csak Te, teremtő Istenem.
Vonatkozzon e védelem még a hozzám tartozókra
S mindazokra,
Kiket Atyánk, Szent Akaratod rendezett velem összetartozóra!
Ámen
M.G.Mária
Kézirat a Pulgatóriumból
Forrás: Christiane: https://christianae.wordpress.com/2015/09/20/kezirat-a-purgatoriumrol/
Egy szerzetesnő és egy tisztítótűzben szenvedő lélek különleges beszélgetése. A szöveg egyházi jóváhagyással rendelkezik.
1873 novemberében a franciaországi Valognes ágostonrendi kolostorában élő Marie de la Croix nővér hosszas sóhajtozásra lett figyelmes. Rémülten kérdezte, ki az, mivel nem látott senkit. Nem jött válasz, ám a sóhajtozás folytatódott. Heteken át újra meg újra hallotta. 1874. február 15-én ismerős hang szólalt meg: „Ne félj, nem fogsz látni szenvedéseimben. Marie Gabrielle nővér vagyok.” Egykori apácatársa volt, aki három évvel azelőtt hunyt el, 36 éves korában.Marie de la Croix nővér kérte, hogy távozzék és ne térjen vissza. A szenvedő lélek azonban azt felelte, hogy Isten akaratából még sokszor el kell jönnie, míg csak meg nem szabadul a purgatóriumból.
Részlet 1879/3. feljegyzésből:
"Tévedhetnek olykor a lelkek? Megengedheti Isten?
Igen, de nem a létező dolgokat, hanem a jövőt illetően; ez azonban nem
tökéletlenségük. Vajon nem úgy tűnik, mintha olykor maga Isten is
megváltoztatná tervei sorrendjét? Például megtörténhet, hogy Isten
igazságosságában meg akar fenyíteni egy országot, tartományt vagy személyt.
Ez a szándék, amelyet kinyilvánít; ám ha abban az országban vagy
tartományban egyesek imával vagy más módon lefegyverzik igazságosságát,
akkor Isten végtelen bölcsessége szerint teljesen megkegyelmez vagy enyhíti a
büntetést. Sokszor megengedi, hogy nagy eseményeket előre
megjövendöljenek, vagy egyes lelkek tudomására hozza azokat azért, hogy e
lelkek megakadályozzák és elhárítsák bosszúját; irgalma oly hatalmas, hogy
csak végső esetben büntet. Így azzal az illetővel kapcsolatban is, akiről a
minap beszélt, abban a pillanatban nem úgy mondtam el önnek az
eseményeket, ahogyan bekövetkeztek. Pedig akkor a Jóisten csakugyan azt
hozta tudomásomra;
ám mivel az illető valamelyest változtatott a magatartásán,
a Jóisten csak feleannyi fenyítést mért rá, mint amennyi akkor várt volna rá,
ha megmaradt volna korábbi viselkedésében. Lám, ezért tűnhet
néha úgy, mintha tévednénk."
Egy szerzetesnő és egy tisztítótűzben szenvedő lélek különleges beszélgetése. A szöveg egyházi jóváhagyással rendelkezik.
1873 novemberében a franciaországi Valognes ágostonrendi kolostorában élő Marie de la Croix nővér hosszas sóhajtozásra lett figyelmes. Rémülten kérdezte, ki az, mivel nem látott senkit. Nem jött válasz, ám a sóhajtozás folytatódott. Heteken át újra meg újra hallotta. 1874. február 15-én ismerős hang szólalt meg: „Ne félj, nem fogsz látni szenvedéseimben. Marie Gabrielle nővér vagyok.” Egykori apácatársa volt, aki három évvel azelőtt hunyt el, 36 éves korában.Marie de la Croix nővér kérte, hogy távozzék és ne térjen vissza. A szenvedő lélek azonban azt felelte, hogy Isten akaratából még sokszor el kell jönnie, míg csak meg nem szabadul a purgatóriumból.
Részlet 1879/3. feljegyzésből:
"Tévedhetnek olykor a lelkek? Megengedheti Isten?
Igen, de nem a létező dolgokat, hanem a jövőt illetően; ez azonban nem
tökéletlenségük. Vajon nem úgy tűnik, mintha olykor maga Isten is
megváltoztatná tervei sorrendjét? Például megtörténhet, hogy Isten
igazságosságában meg akar fenyíteni egy országot, tartományt vagy személyt.
Ez a szándék, amelyet kinyilvánít; ám ha abban az országban vagy
tartományban egyesek imával vagy más módon lefegyverzik igazságosságát,
akkor Isten végtelen bölcsessége szerint teljesen megkegyelmez vagy enyhíti a
büntetést. Sokszor megengedi, hogy nagy eseményeket előre
megjövendöljenek, vagy egyes lelkek tudomására hozza azokat azért, hogy e
lelkek megakadályozzák és elhárítsák bosszúját; irgalma oly hatalmas, hogy
csak végső esetben büntet. Így azzal az illetővel kapcsolatban is, akiről a
minap beszélt, abban a pillanatban nem úgy mondtam el önnek az
eseményeket, ahogyan bekövetkeztek. Pedig akkor a Jóisten csakugyan azt
hozta tudomásomra;
ám mivel az illető valamelyest változtatott a magatartásán,
a Jóisten csak feleannyi fenyítést mért rá, mint amennyi akkor várt volna rá,
ha megmaradt volna korábbi viselkedésében. Lám, ezért tűnhet
néha úgy, mintha tévednénk."
Szent Patrik mellvértje - védelmi ima
Magamra öltöm a mai napon a Szentháromság segítségül hívásában rejlő
hatalmas erőt, a hit erejét a háromszemélyű egy Istenben, a mindenség Teremtőjében.
Magamra öltöm a mai napon a hatalmat, mely Krisztus megtestesülésében és keresztjében, feltámadásában és mennybemenetelében van,
valamint eljövetelében a világ megítélésére. Magamra öltöm a mai napon az erőt, mely a szeráfok szeretetében,az angyalok engedelmességében, a pátriárkák imádságában, a próféták jövendölésében, az apostolok prédikációjában, a mártírok hitében, a szüzek tisztaságában, a szent emberek tetteiben van.
Magamra öltöm a mai napon az ég erejét, a nap ragyogását, a hó fehérségét,a tűz lobogását, a tenger mélységét, a föld szilárdságát, a sziklák keménységét.
Magamra öltöm a mai napon
Isten fényét, hogy vezessen engem,
Isten bölcsességét, hogy tanítson engem,
Isten szemét, hogy vigyázzon rám.
Isten fülét, hogy hallgasson rám,
Isten szavát, hogy szóljon hozzám,
Isten kezét, hogy oltalmazzon engem,
Isten szárnyát, hogy beborítson engem.
Magamra öltöm a mai napon a bűn kísértései ellen,
minden rám törő gonosz ellen, ki közelről vagy távolról, egyedül,
vagy többedmagával támad engem.
Krisztus legyen velem,
Krisztus legyen mellettem,
Krisztus legyen bennem,
Krisztus legyen mellvértem,
Krisztus legyen pajzsom,
Krisztus legyen sisakom.
Krisztus legyen minden ember szívében, ki rólam beszél!
Krisztus legyen minden ember ajkán, ki hozzám szól!
Krisztus legyen minden szemben, amely rám tekint!
Krisztus legyen minden fülben, mely engem hallgat!
Magamra öltöm a mai napon a Szentháromság segítségül hívásában rejlő
hatalmas erőt, a hit erejét a háromszemélyű egy Istenben, a mindenség Teremtőjében.
Az üdv az ÚRÉ, a szabadítás az ÚRÉ, a megváltás KRISZTUSTÓL jön.
Üdvözítésed, a mi URUNK, legyen velünk mindenkor.
Ámen.
2015. november 13. péntek
|
"Most adj Uram bölcsességet, a hatalommal rendelkezőknek, hogy ne a vak gyűlölet, a kérlelhetetlen bosszúvágy, hanem a megfontolt, gyógyító szándék vezesse őket! Imádkozzunk a világ békéért, az ártatlan áldozatokért, a szenvedő sebesültekért!"
Csaba testvér www.magnificat.ro |
IGÉZŐ
"Eleink ismerték a Teremtői Rendet, a Világ működésének jelképrendszerét és hatását a viseleten. Miért választottuk az IGÉZŐ nevet?
Igézni: A szónak több jelentése van: Bűvölni, elbűvölni, keresztszemes öltéssel hímezni (IGE - keresztöltés). Anyáink igézve varrtak, hímzéskor igéztek, varrással varázsoltak, öltéssel öltöztettek.
Elődeink tudták, hogy a ruhákon elhelyezett motívumok, hímzések, színek jelentéssel bírnak."
www.igezo.hu
Azért, hogy ne csak a lelkünkben szépüljünk, hanem külsőnkben is meghívtuk magunkhoz az IGÉZŐ ruhák tervezőit. Köszönjük Erika és Zsuzsa, hogy kint jártatok nálunk!
Szent Hubertus legendája
"November 3-án ünneplik Szent Hubertus-t, a vadászok védőszentjét, amely nappal egyúttal a hajtásszezon is kezdetét vette.
Hubertus legendája a mai Belgium területén, a Liege környéki Ardennekben született meg. Bertrand, Aquitain hercegének legidősebb fia, Hubert 658-ban született a franciaországi Toulouse környékén. Már fiatal korában Párizsba került, ahol ő is részt vehetett az udvari vadászatokon, ahol a vad űzése hamar a szenvedélyévé vált. Egy ilyen alkalommal ismerkedett meg élete szerelmével, akit nemsokára feleségül is vett. A frigyből gyermek született, de sajnos felesége a szülésbe belehalt. Hubert szíve összetört, egyetlen menedékét a vadászat jelentette. Így volt ez Nagy Péntek reggelén is, amikor valamennyi keresztény a templomban gyülekezett, de a herceg inkább magányosan vadászni indult, amit az emberek nem néztek jó szemmel. Pedig Ő ennek az alkalomnak köszönhette, hogy élete teljesen megváltozik, végre békére talál, szíve nyugalmat lel. Történt ugyanis, hogy egy tisztáshoz érve megpillantott egy csodálatos albino szarvasbikát, melynek hatalmas agancsai között egy csillogó szent kereszt fénylett. Hubert nagyon vágyott már a zsákmányra, de keze nem tudta megfeszíteni a nyilat, futni hagyta a vadat. Ekkor egy égi hang szólt hozzá: pokolra jut, ha nem tér meg és nem él ezentúl szent életet. Útmutatást kapott, és Lambert püspökhöz fordult, akihez a hang irányította.
Lemondott hercegi rangjáról és örökségéről, vagyonát szétosztotta, és hátralévő életét Isten szolgálatába állította, de sosem feledte vadász mivoltát, mindig is támogatta az egyszerű erdőt-mezőt járó vidéki embereket. Amikor zarándokútra indult Rómába, Lambert püspököt meggyilkolták, és így a Pápa Őt nevezte ki utódjának. Egy látomásnak köszönhetően Lambert püspök földi maradványait átszállítatta Liege-be, ahol életét kioltották. Rövidesen így fontos egyházi kegyhellyé vált a kis falu. Később egy katedrálist is felépítettek, ahová a szent ereklyéket november 3-án átszállították, majd a püspöki hivatal is átköltözött, aminek köszönhetően egyházi központtá nőtte ki magát.
Hubertus-t halála után a katolikus egyház szentté avatta, mint az erdei emberek, vadászok, erdészek, horgászok legfőbb védelmezőjét és segítőjét. Olyan hagyományokat teremtett, amik ma is meghatározó szereppel bírnak. Neki köszönhetjük az elejtett vad végtiszteletével kapcsolatos szokásokat, a kürtszólamokkal való elbúcsúztatás gyakorlatát, amelyek mind azt jelképezik, hogy a terítékre hozott vadat, mint Isten teremtményét tisztelik, és kellő tisztelettel adják vissza az Úrnak.
Szent Hubertus tanítása, miszerint a vadászat megnemesíti a lelket, arra ösztönözte követőit, hogy 1695-ben megalapították a Szent Hubertus Lovagrendet. Tagjai a vadászati praktikák elsajátításai mellett, a lovaglás és a harcászat mestereivé is váltak. A II. világháború évei alatt vadászfegyvereikkel segítették a vidéki lakosság élelemhez való jutását, s a humanitáriánus cselekedeteik elismerésére az amerikai katonai vezetés kitüntetéssel jutalmazta őket, amit Szent Hubertus Keresztnek neveztek el. A háború után aztán új néven, mint Szent Hubertus Nemzetközi Rend folytatta útját a Lovagrend, s mind a mai napig, számtalan új taggal bővülve, már nem csak Európa területéről, munkálkodnak a régi hagyományok s az etikus vadászat fennmaradásáért. "
Forrás: http://www.parkerdo.hu/index.php?pg=news_1_864
Halottak napjára
"Istentől nem a gyász, a siránkozás, az elkeseredés parancsát kaptuk, hanem a szeretet parancsát: szeretteinket eltemetjük, elsiratjuk, és utána újból elindulunk a szeretet útján. Az életnek mennie kell tovább, mert amíg az emberben élet van, az Istennel való együttműködést, a világ továbbteremtésének nagy parancsát teljesíteni kell...
Kimenni a temetőbe, szeretteink sírja mellett imádkozni, döbbenten megállni a megmásíthatatlan igazság előtt mindannyiunknak hatalmas lecke, megrázó tanulság. Milyen nagyszerű emberek nyugszanak körülöttünk, rokonaink, szeretteink! Egy-egy eseményt felelevenítünk az életükből, fájlaljuk, hogy már nincsenek köztünk, -e földön már soha nem fogják meg a kezünket, nem simogatnak meg, nem kiabálnak már ránk, földi pályafutásukat befejezték.
A sír mellett érzed, hogy semmi sem biztos, csak az Úr irántunk való végtelen szeretete. " A hegyek megmozdulnak, a halmok táncra perdülhetnek, de az én szeretetem nem hagy el soha" Iz 54,10. - mondja neked a Szentírás által az ÉLŐ ISTEN. Nála a soha nem huszonöt vagy nyolcvan évet jelent, hanem a végtelent."
"Anyák az egyház azt tanítja, hogy ha halottak napjától nyolc napon keresztül valaki temetőt vagy templomot látogat, gyón, áldozik, imádkozik, teljes búcsút nyerhet, amit felajánlhat a tisztítótűzben szenvedő szeretteiért. "
Böjte Csaba: Párbeszéd a végtelennel, 55,56 58. oldal. Helikon kiadó
Kimenni a temetőbe, szeretteink sírja mellett imádkozni, döbbenten megállni a megmásíthatatlan igazság előtt mindannyiunknak hatalmas lecke, megrázó tanulság. Milyen nagyszerű emberek nyugszanak körülöttünk, rokonaink, szeretteink! Egy-egy eseményt felelevenítünk az életükből, fájlaljuk, hogy már nincsenek köztünk, -e földön már soha nem fogják meg a kezünket, nem simogatnak meg, nem kiabálnak már ránk, földi pályafutásukat befejezték.
A sír mellett érzed, hogy semmi sem biztos, csak az Úr irántunk való végtelen szeretete. " A hegyek megmozdulnak, a halmok táncra perdülhetnek, de az én szeretetem nem hagy el soha" Iz 54,10. - mondja neked a Szentírás által az ÉLŐ ISTEN. Nála a soha nem huszonöt vagy nyolcvan évet jelent, hanem a végtelent."
"Anyák az egyház azt tanítja, hogy ha halottak napjától nyolc napon keresztül valaki temetőt vagy templomot látogat, gyón, áldozik, imádkozik, teljes búcsút nyerhet, amit felajánlhat a tisztítótűzben szenvedő szeretteiért. "
Böjte Csaba: Párbeszéd a végtelennel, 55,56 58. oldal. Helikon kiadó
Köszönet Kemenes Gábor atyának a Medjugorje-i út megszervezéséért!
Csodálatos élmény volt!
Imák szentmise előtt és után a poroszlói templomból
"Uram, Jézus Krisztus, szent Házadba léptem. Add kegyelmedet, add áldásodat nékem.
Most, hogy Benned bízom, hozzád kiált szám. Uram Jézus Krisztus kérlek figyelj rám.
Őrizz meg e napon a veszélytől engem. Ne engedd, hogy a bűn lábra kapjon bennem.
Hanem tiszta szívvel és tiszta ajakkal áldjam szent Nevedet mind éjjel, mind nappal.
Áldd meg szüleimet, kik szeretetben sok aggodalom közt neveltek fel engem.
Áldd meg mindazokat, kik oktatnak a szépre: az egyház és a Haza drága szerelmére.
Áldd meg azok porát kik elhunytak már, Tisztítóhelyen lelkük irgalmat vár.
Add, hogy szegény lelkük ne szenvedjen többé, köztünk pedig Neved áldassék örökké.
Áldassék és magasztaltassék a legméltóságosabb Oltáriszentség!
Ámen
Szentmise után:
Templomodból Uram mielőtt távozom, föld porába hullva újra imádkozom.
Buzgón esedezve arra kérlek téged, ne ostorozd tovább sanyargatott néped!
Ha Benned bízva munkája után lát, hullajtsd munkájára, áldásod harmatát.
Ha könnyei között örömért kiált fel, bűnbánatos néped ó, Uram ne vesd meg!
Ha veszély környezi, oltalomért sóhajt, add meg az oltalmad elfordítván a bajt.
Hogy így napról napra virradván örömre, Nevedet dicsérjük most és mindörökre.
Áldassék és magasztaltassék a legméltóságosabb Oltáriszentség.
Ámen"
Most, hogy Benned bízom, hozzád kiált szám. Uram Jézus Krisztus kérlek figyelj rám.
Őrizz meg e napon a veszélytől engem. Ne engedd, hogy a bűn lábra kapjon bennem.
Hanem tiszta szívvel és tiszta ajakkal áldjam szent Nevedet mind éjjel, mind nappal.
Áldd meg szüleimet, kik szeretetben sok aggodalom közt neveltek fel engem.
Áldd meg mindazokat, kik oktatnak a szépre: az egyház és a Haza drága szerelmére.
Áldd meg azok porát kik elhunytak már, Tisztítóhelyen lelkük irgalmat vár.
Add, hogy szegény lelkük ne szenvedjen többé, köztünk pedig Neved áldassék örökké.
Áldassék és magasztaltassék a legméltóságosabb Oltáriszentség!
Ámen
Szentmise után:
Templomodból Uram mielőtt távozom, föld porába hullva újra imádkozom.
Buzgón esedezve arra kérlek téged, ne ostorozd tovább sanyargatott néped!
Ha Benned bízva munkája után lát, hullajtsd munkájára, áldásod harmatát.
Ha könnyei között örömért kiált fel, bűnbánatos néped ó, Uram ne vesd meg!
Ha veszély környezi, oltalomért sóhajt, add meg az oltalmad elfordítván a bajt.
Hogy így napról napra virradván örömre, Nevedet dicsérjük most és mindörökre.
Áldassék és magasztaltassék a legméltóságosabb Oltáriszentség.
Ámen"
Dr Csókay András Agysebészet rózsafűzérrel
SZENT MIHÁLYT ÜNNEPELJÜK - SZEPTEMBER 29.
SZENT MIHÁLY ARKANGYAL, VÉDELMEZZ MINKET A KÜZDELEMBEN!
A SÁTÁN GONOSZ KÍSÉRTÉSEI ELLEN LÉGY OLTALMUNK! ESEDEZVE KÉRÜNK PARANCSOLJON
NEKI AZ ISTEN! TE PEDIG, MENNYEI SEREGEK VEZÉRE,
A SÁTÁNT ÉS A TÖBBI GONOSZ SZELLEMET,
AKI A LELKEK VESZTÉRE KÖRÜLJÁRNAK A VILÁGBAN,
ISTEN EREJÉVEL TASZÍTSD VISSZA A KÁRHOZAT HELYÉRE!
ÁMEN
A SÁTÁN GONOSZ KÍSÉRTÉSEI ELLEN LÉGY OLTALMUNK! ESEDEZVE KÉRÜNK PARANCSOLJON
NEKI AZ ISTEN! TE PEDIG, MENNYEI SEREGEK VEZÉRE,
A SÁTÁNT ÉS A TÖBBI GONOSZ SZELLEMET,
AKI A LELKEK VESZTÉRE KÖRÜLJÁRNAK A VILÁGBAN,
ISTEN EREJÉVEL TASZÍTSD VISSZA A KÁRHOZAT HELYÉRE!
ÁMEN
SZERETET AKTUS
"Jézus, Mária szeretlek Benneteket,
mentsetek papi lelkeket,
mentsetek lelkeket!
Szeretlek Benneteket azzal a nagy kéréssel, hogy
minden lélegzetvétellel, minden szívdobbanással
EZERSZER megismételhessem."
mentsetek papi lelkeket,
mentsetek lelkeket!
Szeretlek Benneteket azzal a nagy kéréssel, hogy
minden lélegzetvétellel, minden szívdobbanással
EZERSZER megismételhessem."
"Ha ezt a fohászt minden lélek csak egyszer reggel és a nap végeztével még egyszer elimádkozhatná, az "EZERSZER" maradéktalanul elmondottnak tekintődne. A szót "EZERSZER" ajándékként adom nektek. Ez Isteni lelkem szeretetajándéka.
A gonoszság rövidesen visszaszorul. Ismét fény lesz a lelkekben, így látom én a megvalósulást.
Ez minden léleknek egy nagy értékű kegyelmi ajándék lesz.
Az én Anyám győzelme.
Higgy minden szóban, a teljes szeretet van benne összefoglalva."
Aki szeret, az lelkeket ment!
Aki lelkeket ment, az szeret!
Részlet a könyvecskéből: ISTEN SZÓL A LÉLEKHEZ, SZERETETAKTUS - biztos út a megújhodáshoz.
Jézus szavai egy német misztikus nőhöz Pf. Hubert Hintermaier Kath. Pfarramt Mainkofen D-W-8360 Deggendorf 5
A gonoszság rövidesen visszaszorul. Ismét fény lesz a lelkekben, így látom én a megvalósulást.
Ez minden léleknek egy nagy értékű kegyelmi ajándék lesz.
Az én Anyám győzelme.
Higgy minden szóban, a teljes szeretet van benne összefoglalva."
Aki szeret, az lelkeket ment!
Aki lelkeket ment, az szeret!
Részlet a könyvecskéből: ISTEN SZÓL A LÉLEKHEZ, SZERETETAKTUS - biztos út a megújhodáshoz.
Jézus szavai egy német misztikus nőhöz Pf. Hubert Hintermaier Kath. Pfarramt Mainkofen D-W-8360 Deggendorf 5
Böjte Csaba gondolata
"Arra buzdítok minden kedves Olvasót, hogy ne foglalkozzon a világ hisztijével, inkább ültessen a kertbe egy fát, gondozza a rózsabokrokat, főzzön valami finomat, kedveskedjenek pajkosan egymással, és tegyék rendbe az otthonukat. Ettől jobb lesz a világ, értékesebb lesz az élet. Viszont ha bosszankodnak, pánikba esünk, akkor legfeljebb csak idegesebb lesz a világ. Ha azt mondanák, hogy itt a világ vége, akkor is szépen megöntözném a virágaimat és ebéd közben megnevettetném a gyermekeinket, mert a jó Isten ezt a feladatot bízta rám, és mert talán a friss virágok között, derűs együttlétben a világvége is elviselhetőbb lesz." Böjte Csaba
AZ ÚRANGYALA
Az Úr Angyala köszönté a Boldogságos Szűz Máriát,
És Ő méhébe fogadá Szentlélektől Szent Fiát.
Üdvözlégy Mária, Kegyelemmel teljes, az Úr van teveled!
Áldott vagy Te az asszonyok között, és
áldott, a Te méhednek gyümölcse, Jézus.
Asszonyunk Szűz Mária, Istennek Szent Anyja,
imádkozz érettünk bűnösökét, és
áraszd Szeretetlángod kegyelmi hatását ránk, és az egész világra,
most, és halálunk óráján, Ámen.
Íme az Úrnak szolgáló Leánya,
Legyen nekem a Te Akaratod szerint!
Üdvözlégy Mária, …
És az Ige testté lőn, és közöttünk lakozék!
Üdvözlégy Mária, … Ámen.
Imádkozzál érettünk Istennek Szent Anyja, hogy
méltók legyünk Krisztus ígéreteire!
Könyörögjünk!
Kérünk Téged Úristen, öntsd lelkünkbe Szent Kegyelmedet,
hogy mi, akik az angyali üzenet által
Szent Fiadnak, a mi Urunk Jézusnak megtestesülését megismerhettük,
az Ő kínszenvedése és kereszthalála által a feltámadás dicsőségébe vitessünk,
ugyanazon a mi Urunk Jézus Krisztus által.
Ámen
forrás: www.marianus.eoldal.hu
Szeptember 8-a, Kisboldogasszony, Mária születésnapja
Zarándoklat Medjugorjéba
Kemenes Gábor atya zarándokutat szervez Budapestről Medjugorjéba 2015. október 20-i (kedd) esti indulással és október 25-i (vasárnap) reggeli, délelőtti hazaérkezéssel.
Várható költségek: 17.000 Ft útiköltség + étkezés (2 v. 3 vacsora) és a 3 napi szállás-költség előre láthatóan 60 Euro.
Jelentkezni: Kemenes Gábor, 1393 Budapest, Pf. 317. címen, 5000.- Ft előleg befizetésével lehet (szeptember 12-ig történő beérkezéssel, ezután már csak a buszok megteltéig fogadunk el új jelentkezést).
Utazni érvényes személyigazolvánnyal vagy útlevéllel lehet. A postautalványra kérjük olvashatóan ráírni a nevet, lakcímet, a "közlemény" helyén az útlevél vagy az igazolvány számát és a telefonszámot (ha van e-mail címet). Nagy segítséget jelent, ha előre jelzik azt is, hogy kivel szeretnének egy autóbuszon utazni. A szállás- és buszfoglalás miatt kérjük a határidő pontos betartását!Az utazás költsége utasbiztosítást nem tartalmaz. Aki csoportos biztosítást igényel, kérjük ezt külön jelezze, ennek költségét induláskor kell kifizetni. A biztosítás megkötéséhez szükség van a születés helyére és pontos dátumára, valamint a lakcímre, költsége kb 3000,- Ft (400 Ft/nap, minimum 10 fő esetén).
Imafelhívás!!!
Mennyei Atyánk!
aki Szent Fiad által, és az ő vezetésével apostoli Királyságot adtál a magyar népnek,
kérünk, hogy Boldogasszony Anyánk közbenjárásával segítsd meg Egyházadat!
Kérünk, hogy a Világ Győzelmes Királynője által küldd el a kilenc Angyali Kar szent angyalait a Szent
Korona négy Trónálló arkangyala
Szent Mihály, Szent Gábriel, Szent Rafael, Szent Uriel arkangyalok
vezetésével az októberi szinódus üléseire.
A Szent Angyalok árasszák el kegyelmeddel felszentelt szolgáid és az őket segítők szívét és elméjét,
valamint lásd el isteni akaratod szerinti védelmeddel a szinódushoz kötődő összes helyiséget és épületet.
Engesztelőfeladatunk tudatában borulunk le előtted,
Mennyei Atyánk, hiszen szorult helyzetben van Egyházunk!
Elődeink példáját követve szeretnénk segítséget nyújtani most ezen imánkkal az igaz
kereszténység megőrzéséhez, és az ártó erők erejének csökkentéséhez.
Halld meg Istenünk esdeklőimánkat
Te, mindenek teremtője és fenntartója,
Krisztus, a mi Urunk által!
Ámen
Stella Maris Alapítvány, 1539 Budapest, Pf. 638. www.tengernekcsillaga.hu
Missziós balatoni körút Böjte Csabával
"Missziós balatoni körútra indul Böjte Csabával a Marosszéki Kodály Zoltán Gyermekkar 2015. július 19. és 26. között Böjte Csabával járja végig a Boldogasszony Iskolanővérek erdélyi missziójának Marosszéki Kodály Zoltán Gyermekkara a balatoni településeket. A Csillagösvény elnevezésű missziós körúton a „mozgó” énekes iskola szovátai központjának megépítésére gyűjtenek adományokat.
A többéves múltra visszatekintő Csillagösvény missziós körút során 2015. július 19. és 26. között ismét Balaton körüli templomokban mutat be szentmisét Böjte Csaba, és a Boldogasszony Iskolanővérek erdélyi missziójának Marosszéki Kodály Zoltán Gyermekkara énekel. A missziós szentmisék egyszerre adnak lelki és művészi élményt – fogalmaznak a szervezők.
A missziós körút helyszínei a napok sorrendjében: Zalakaros, Keszthely, Hévíz, Sümeg, Balatonfüred, Balatonalmádi, Szántódpuszta, Balatonboglár. Eseménynaptáruk alapján pontos időpontokkal, helyszínekkel követhető a kórus útja.
A Magyar Örökség díjas kórus tagjai a Boldogasszony Iskolanővérek „mozgó” énekes iskolájának tanítványai: szovátai gyerekek – köztük a Szent Ferenc Alapítvány otthonának lakói is –, valamint a Nyárádmente falvainak gyermekei. Több nemzetközi kórusfesztivált megnyertek annak ellenére, hogy nincs olyan helyük, ahol együtt próbálhatnának, kórustáborokat tarthatnának. Jakubinyi György gyulafehérvári érsek elismeréseként adományba kaptak egy „dombtetőt”, ahol sok-sok ember összefogásával, pályázati támogatásokból, gyűjtésekből megkezdték egy központ építését. A székely gyermekek itt végre saját próbateremben tanulhatnak majd Nagy M. Vera nővértől és a rend társult tagjától, Czakó Gabriellától.
A Marosszéki Kodály Zoltán Gyermekkart 2005-ben hozták létre a Boldogasszony Iskolanővérek szovátai és a Felső-Nyárádmente hét falvából való gyermekek számára. A rend misszióját az a szándék vezette, hogy a muzsika, a kórusban éneklés révén éltető és élni segítő közösségek jöjjenek létre, segítsék a szülőföldön maradást a székelyföldi gyerekek, fiatalok számára. Egy iskolarendszeren kívüli komplex zenei műhely alakult, mely a Kodály-módszer segítségével ma már csaknem kétszázötven 8–19 éves gyermeknek, fiatalnak ad lehetőséget az aktív muzsikálásra. Az éneklés mellett hétvégi iskolájukban a magyar kultúra egyéb területein való elmélyedést is segítik. Képzésüket utazások, intenzív műveltségi táborok egészítik ki. A Marosszéki Kodály Zoltán Gyermekkar repertoárjában a hagyományos magyar folklór és feldolgozásai mellett középkori, reneszánsz, barokk, klasszikus, romantikus kórusművek, 20–21. századi – főként magyar – szerzők darabjai szerepelnek."
Fotó: Erdelyitunderkert.hu
Forrás: Magyar Kurír
A többéves múltra visszatekintő Csillagösvény missziós körút során 2015. július 19. és 26. között ismét Balaton körüli templomokban mutat be szentmisét Böjte Csaba, és a Boldogasszony Iskolanővérek erdélyi missziójának Marosszéki Kodály Zoltán Gyermekkara énekel. A missziós szentmisék egyszerre adnak lelki és művészi élményt – fogalmaznak a szervezők.
A missziós körút helyszínei a napok sorrendjében: Zalakaros, Keszthely, Hévíz, Sümeg, Balatonfüred, Balatonalmádi, Szántódpuszta, Balatonboglár. Eseménynaptáruk alapján pontos időpontokkal, helyszínekkel követhető a kórus útja.
A Magyar Örökség díjas kórus tagjai a Boldogasszony Iskolanővérek „mozgó” énekes iskolájának tanítványai: szovátai gyerekek – köztük a Szent Ferenc Alapítvány otthonának lakói is –, valamint a Nyárádmente falvainak gyermekei. Több nemzetközi kórusfesztivált megnyertek annak ellenére, hogy nincs olyan helyük, ahol együtt próbálhatnának, kórustáborokat tarthatnának. Jakubinyi György gyulafehérvári érsek elismeréseként adományba kaptak egy „dombtetőt”, ahol sok-sok ember összefogásával, pályázati támogatásokból, gyűjtésekből megkezdték egy központ építését. A székely gyermekek itt végre saját próbateremben tanulhatnak majd Nagy M. Vera nővértől és a rend társult tagjától, Czakó Gabriellától.
A Marosszéki Kodály Zoltán Gyermekkart 2005-ben hozták létre a Boldogasszony Iskolanővérek szovátai és a Felső-Nyárádmente hét falvából való gyermekek számára. A rend misszióját az a szándék vezette, hogy a muzsika, a kórusban éneklés révén éltető és élni segítő közösségek jöjjenek létre, segítsék a szülőföldön maradást a székelyföldi gyerekek, fiatalok számára. Egy iskolarendszeren kívüli komplex zenei műhely alakult, mely a Kodály-módszer segítségével ma már csaknem kétszázötven 8–19 éves gyermeknek, fiatalnak ad lehetőséget az aktív muzsikálásra. Az éneklés mellett hétvégi iskolájukban a magyar kultúra egyéb területein való elmélyedést is segítik. Képzésüket utazások, intenzív műveltségi táborok egészítik ki. A Marosszéki Kodály Zoltán Gyermekkar repertoárjában a hagyományos magyar folklór és feldolgozásai mellett középkori, reneszánsz, barokk, klasszikus, romantikus kórusművek, 20–21. századi – főként magyar – szerzők darabjai szerepelnek."
Fotó: Erdelyitunderkert.hu
Forrás: Magyar Kurír
Bélapátfalvi Ciszterci Kolostor - erre jártunk...
Az apátság román stílusban megépített temploma nemzetközileg is elismert műemléki és történeti nevezetesség. Védőszentjeként a Nagyboldogasszonyt tartják számon.
A 781 m magas Bél-kő lábánál, egy erdős-ligetes emelkedésen fakadó forrás (Háromkút) mellett található Magyarország egyedüli épségben megmaradt román stílusú ciszterci apátsági temploma, amely 1232-ben épült.
A monostor, amely a templom mellett állt, már korábban megépült. A késő román stílusban épült templomot a 14-15. században gótikus stílusban átépítették. A nyeregtetős, háromhajós és kereszthajós templom, torony nélkül épült. Nyugati, főhomlokzatán nyílik a nagyméretű, bélletes kapu a főhajón, afölött található a rózsaablak, a jobb oldali mellékhajóba pedig a laikus testvérek bejárata nyílik. Keleti végéhez a 18. században kontytetős, barokk sekrestyeházat építettek.
A Bélkő hegy aljában, és az egri egyházmegye tulajdonában lévő Háromkútról (Trium Fontium) nevezett és a Boldogságos Szűz tiszteletére szentelt ciszterci apátságot az 1232. május 16-án keltezett alapítólevél tanúsága szerint II. Kilit egri püspök alapította. II. Kilit Bél nemzetségből származott, és a középkorban Bélháromkútnak nevezett apátságot alighanem családi monostornak szánta. Anyaapátsága a III. Béla király által alapított (1184) pilisi (pilisszentkereszti) ciszterci monostor volt.
Az alapító gazdag birtokadományokat juttatott a bélháromkúti kolostornak, amelynek építését megszakította a tatárjárás (1241). Ahogy 1245. évi oklevélből kitűnik a monostor mellett is folytak harcok. A tatárjárásig felépült a monostor keleti szárnya, míg a templomnak csak a homlokfalai készültek el.
Az adatok szerint közvetlenül a tatárjárás után már, 1246-ban a monostor már készen állhatott és szerzetesek éltek benne. 1495-ben az apátság csere útján Bakócz Tamás, egri püspök kezelésébe került, amely időszaktól fogva az egri püspökség alá tartozott, és a szerzetesek továbbra is itt élhettek. 1530-as évekre azonban elnéptelenedett az apátság, miután a református hitre tért Perényi Péter elfoglalta az egri püspöki váruradalmat. Perényi halála után I. Ferdinand szerzete meg az egri püspöki váruradalmat, amelynek része volt a bélháromkúti apátsági birtok is. Majd az egri káptalan kezébe került vissza 1678-ban, ezt követően pedig 1700-ban I. Lipót rendeletére az egri papnevelő intézet kezelésébe került az intézmény, azzal együtt is, hogy egy 1696-ban kelt leírás a templomnak csak már álló falairól beszélt, sőt később, 1720-ból való okirat is csak templom-romokról beszélt. A templom helyreállításának kezdeményezése, és erkölcsi előkészítése, egy bizonyos Baranyi István remetének a nevéhez fűződik.
Az építési munkálatok 1732-ben kezdődtek el, és 1745-ben szentelte fel gróf Endrődy Gábor egri püspök a három szakaszban újjáépített templomot. Elsőként a déli mellékhajó, mellékszentélyek falai, a főszentély került felújításra, kiegészítésre. Második szakaszban a templom boltozata, és az orgonakarzata készült el, míg a harmadik szakaszban épült újjá a sekrestye. 1934-ben Lux Kálmán vezetésével kezdődött meg a műemléki helyreállítási munkálat, amely a háború miatt legközelebb már csak 1953-1954-ben folytatódhatott Szakál Ernő kőszobrász és restaurátor irányításával. A templom külső helyreállítása dr. Rados Jenő professzor tervei alapján folytatódott 1964-ben. Ennek a munkának a kapcsán tárták fel az elpusztult monostor épületek alapfalait.A középkor végén a kolostor, több más ciszterci apátsághoz hasonlóan kezdett elnéptelenedni. 1503-ban például a perjellel együtt csak három szerzetes élt a falak között. Az 1530-as években aztán megszűnt az élet a kolostorban. Amikor Eger török kézre került (1596), ennek a vidéknek is megcsappant a népessége. A kolostor és a templom is elhagyott rom lett, 1720-ban is romként írják le. 1732-ben kezdték meg a templom helyreállítását, s az újjáépítés befejezése után szentelték föl (1745). Ez lett Apátfalva plébániatemploma. Az elpusztult kolostor köveit építkezésekhez hordták el.
A templom műemléki helyreállítását 1934-ben kezdték meg és 1953/54-ben folytatták. A külső helyreállítás 1964-ben kezdődött meg. 1964-1966 között Valter Ilona régész vezetésével tárták föl a kolostor alapfalait. A felújítást Surin István építész irányítása alatt végezték.
Mai formájában a templom egyik leglátványosabb középkori műemlékünk. A monostornak csak az alapfalait tudták feltárni, amelyek egy 21×17 méteres teret zártak közre.
Forrás: Wikipédia
A 781 m magas Bél-kő lábánál, egy erdős-ligetes emelkedésen fakadó forrás (Háromkút) mellett található Magyarország egyedüli épségben megmaradt román stílusú ciszterci apátsági temploma, amely 1232-ben épült.
A monostor, amely a templom mellett állt, már korábban megépült. A késő román stílusban épült templomot a 14-15. században gótikus stílusban átépítették. A nyeregtetős, háromhajós és kereszthajós templom, torony nélkül épült. Nyugati, főhomlokzatán nyílik a nagyméretű, bélletes kapu a főhajón, afölött található a rózsaablak, a jobb oldali mellékhajóba pedig a laikus testvérek bejárata nyílik. Keleti végéhez a 18. században kontytetős, barokk sekrestyeházat építettek.
A Bélkő hegy aljában, és az egri egyházmegye tulajdonában lévő Háromkútról (Trium Fontium) nevezett és a Boldogságos Szűz tiszteletére szentelt ciszterci apátságot az 1232. május 16-án keltezett alapítólevél tanúsága szerint II. Kilit egri püspök alapította. II. Kilit Bél nemzetségből származott, és a középkorban Bélháromkútnak nevezett apátságot alighanem családi monostornak szánta. Anyaapátsága a III. Béla király által alapított (1184) pilisi (pilisszentkereszti) ciszterci monostor volt.
Az alapító gazdag birtokadományokat juttatott a bélháromkúti kolostornak, amelynek építését megszakította a tatárjárás (1241). Ahogy 1245. évi oklevélből kitűnik a monostor mellett is folytak harcok. A tatárjárásig felépült a monostor keleti szárnya, míg a templomnak csak a homlokfalai készültek el.
Az adatok szerint közvetlenül a tatárjárás után már, 1246-ban a monostor már készen állhatott és szerzetesek éltek benne. 1495-ben az apátság csere útján Bakócz Tamás, egri püspök kezelésébe került, amely időszaktól fogva az egri püspökség alá tartozott, és a szerzetesek továbbra is itt élhettek. 1530-as évekre azonban elnéptelenedett az apátság, miután a református hitre tért Perényi Péter elfoglalta az egri püspöki váruradalmat. Perényi halála után I. Ferdinand szerzete meg az egri püspöki váruradalmat, amelynek része volt a bélháromkúti apátsági birtok is. Majd az egri káptalan kezébe került vissza 1678-ban, ezt követően pedig 1700-ban I. Lipót rendeletére az egri papnevelő intézet kezelésébe került az intézmény, azzal együtt is, hogy egy 1696-ban kelt leírás a templomnak csak már álló falairól beszélt, sőt később, 1720-ból való okirat is csak templom-romokról beszélt. A templom helyreállításának kezdeményezése, és erkölcsi előkészítése, egy bizonyos Baranyi István remetének a nevéhez fűződik.
Az építési munkálatok 1732-ben kezdődtek el, és 1745-ben szentelte fel gróf Endrődy Gábor egri püspök a három szakaszban újjáépített templomot. Elsőként a déli mellékhajó, mellékszentélyek falai, a főszentély került felújításra, kiegészítésre. Második szakaszban a templom boltozata, és az orgonakarzata készült el, míg a harmadik szakaszban épült újjá a sekrestye. 1934-ben Lux Kálmán vezetésével kezdődött meg a műemléki helyreállítási munkálat, amely a háború miatt legközelebb már csak 1953-1954-ben folytatódhatott Szakál Ernő kőszobrász és restaurátor irányításával. A templom külső helyreállítása dr. Rados Jenő professzor tervei alapján folytatódott 1964-ben. Ennek a munkának a kapcsán tárták fel az elpusztult monostor épületek alapfalait.A középkor végén a kolostor, több más ciszterci apátsághoz hasonlóan kezdett elnéptelenedni. 1503-ban például a perjellel együtt csak három szerzetes élt a falak között. Az 1530-as években aztán megszűnt az élet a kolostorban. Amikor Eger török kézre került (1596), ennek a vidéknek is megcsappant a népessége. A kolostor és a templom is elhagyott rom lett, 1720-ban is romként írják le. 1732-ben kezdték meg a templom helyreállítását, s az újjáépítés befejezése után szentelték föl (1745). Ez lett Apátfalva plébániatemploma. Az elpusztult kolostor köveit építkezésekhez hordták el.
A templom műemléki helyreállítását 1934-ben kezdték meg és 1953/54-ben folytatták. A külső helyreállítás 1964-ben kezdődött meg. 1964-1966 között Valter Ilona régész vezetésével tárták föl a kolostor alapfalait. A felújítást Surin István építész irányítása alatt végezték.
Mai formájában a templom egyik leglátványosabb középkori műemlékünk. A monostornak csak az alapfalait tudták feltárni, amelyek egy 21×17 méteres teret zártak közre.
Forrás: Wikipédia
Csodálatos gyógyító ima
Uram Jézus, eléd jövök,
úgy, amilyen vagyok.
Sajnálom vétkeimet, bánom bűneimet.
Kérlek bocsáss meg nekem.
A Te nevedben mindenkinek megbocsátok, akik vétkeztek ellenem.
Ellene mondok a sátánnak, a gonosz lelkeknek és minden cselekedetüknek.
Teljesen átadom magam Neked. Uram Jézus meghívlak életembe most és mindörökre: elfogadlak Téged Jézus - Uramnak, Istenemnek és Megváltómnak
. Gyógyíts meg engem, változtass meg engem,
erősíts meg testben, lélekben, szellemben.
Uram Jézus boríts be engem drága véreddel, tölts be Szentlelkeddel!
Szeretlek Jézusom, dicsőítelek Jézusom,
mindent köszönök Jézusom,
életem minden napján követni foglak!
Ámen
Mária, Édesanyám, a BÉKE és az Angyalok Királynője, kérlek, segíts! Ámen!
(A képen Szent Filoména látható)
Pünkösdkor Beauraing-ba zarándokoltunk el, ami Belgiumban található
Csíksomlyói Búcsú 2015
Az engesztelés útján....
"A Magyar lelkek megtisztulásáért végig lovagolunk a Mária-úton. Háromszor kerüljük meg Magyarországot, utunkat felajánljuk Magyarország sorsának jobbra fordulásáért! Utunk legfontosabb üzenete, hogy Natália nővér látomásainak üzenetét a magyar megújulásról hírül vigyük."
Chemez Farkas népi hagyományőrző lovas zarándok az út megálmodója és vezetője.Néprajzkutatóként megjárta Kazahsztánt is lóháton, őseink útját kutatva.
Társaival Máriacellből indultak lovaikkal Csíksomlyóra. Az út budapesti szakaszán a Normafához mennek, hogy az Anna-réten bemutassák Tolécsvay Béla zenés lovasjátékát a Világ Győzelmes Királynőjének ünnepére, május elsejére. Másnap indulnak lóháton Csíksomlyóra. Ezt követően Magyarország „körbekerülésére”
vállalkoznak, hogy mítikusan, jelképesen védelmezzék hazaszeretetükkel a Kárpát-hazát.
www.engesztelok.hu
Chemez Farkas népi hagyományőrző lovas zarándok az út megálmodója és vezetője.Néprajzkutatóként megjárta Kazahsztánt is lóháton, őseink útját kutatva.
Társaival Máriacellből indultak lovaikkal Csíksomlyóra. Az út budapesti szakaszán a Normafához mennek, hogy az Anna-réten bemutassák Tolécsvay Béla zenés lovasjátékát a Világ Győzelmes Királynőjének ünnepére, május elsejére. Másnap indulnak lóháton Csíksomlyóra. Ezt követően Magyarország „körbekerülésére”
vállalkoznak, hogy mítikusan, jelképesen védelmezzék hazaszeretetükkel a Kárpát-hazát.
www.engesztelok.hu
Urunk mennybemenetele
"Negyven nappal Húsvét után Áldozócsütörtökön Urunk mennybemenetelét ünnepeljük. Az apostolok és az Újszövetség tanúsága szerint ezen a napon a feltámadt Jézus e-világi megjelenései megszűntek, és mintegy utolsó találkozásképpen elbúcsúzott tőlük, küldetést bízott rájuk, megígérte, hogy elküldi a Szentlelket, majd felemelkedett a mennybe.
Amikor gyermekeknek magyarázzuk a fel-le függőleges mozgást, olyan képeket használunk, hogy: valaki felmegy egy tetőre, felmegy a vérnyomása, vagy a repülő felemelkedik a kifutópályáról. Ugyanígy szoktunk arról is beszélni, hogy emelkedik az életszínvonal, a jó gazdaságpolitika a szegény népek felemelkedését célozza meg, a valuta árfolyama felmegy, valaki feljebb jut a társadalmi ranglétrán, a sztárok vagy politikusok népszerűsége emelkedő tendenciát mutat.
De Isten világában nincsenek emeletek, nincsen fenn és lent, alul és felül. Ezért jobb lenne, ha úgy fogalmaznánk, hogy Krisztus mennybemenetele tulajdonképpen az ő felmagasztalását és megdicsőülését jelenti. Egyik jezsuita találó megjegyzése szerint, Jézus azért ment el, azért emelkedett a mennybe, azért ment vissza az Atyához, hogy végre nőjünk fel, legyünk lelkileg felnőttek! Ahogyan minden reggel ki kell lépnünk a védettséget és biztonságot adó pizsamából, és fel kell öltöznünk, hogy elinduljunk végezni feladatainkat, Krisztus is azért vált el így, látványosan apostolaitól, azért távozott el, hogy legyünk felelős felnőttek. Nőjünk ki hitünk gyermekcipőjéből. Úgy ment el, hogy most már nem ilyen látványos módon van köztünk. Velünk marad, de másképp. Krisztus távozása annak a jele, hogy tiszteli szabad akaratunkat, szabad döntéseinket. Paul Claudel francia költő ezt így fogalmazza meg a maga módján: „Arcomat el kell tüntetnem előletek, hogy tiétek lehessen a lelkem...”
Mintha azt mondaná, én most nem leszek úgy veletek mint eddig, elengedem a kezeteket, felnőttek vagytok. Számítsatok ezen túl a Szentlélekre, aki bennetek lakik, ha ki nem űzitek. A feltámadt és mennybe ment Krisztus megszabadult a földi anyag korlátaitól, hogy minden kor minden emberével lehessen. Ugyanakkor így emberségünket is bevitte Isten titkába, megszentelte és felértékelte. Az egész anyagvilág, az ember testestől-lelkestől meg van váltva. Benne, általa, vele nyer értelmet földi életünk, házépítésünk, családalapításunk, munkánk, pihenésünk, szórakozásunk, rossz elleni küzdelmünk, magán- és közéletünk, sikereink és kudarcaink egyaránt. Mi is oda tartunk, ahová ő előrement. Ezt az örömhírt kell továbbadnunk mindenkinek, és ezzel a tudattal építenünk már itt a földön Isten országát. Egyfajta mennyei honvágy sürgeti a keresztényt, hogy ne lankadjon az Isten ügyének szolgálatában, ne engedje, hogy megkopjon lelkesedése, és fedezze fel az új idők kihívásaiban is a menny vonzását. A krisztusi ember égre néző ember, beavatott. Elfogult és egy ügyű. Ez foglalja le őt mindenestől. Ez ösztönzi az áldozatra és az önzetlen szeretetre.
Életünk is egyfajta mennybemenetel, és csak azt vihetjük magunkkal oda, ami átmegy az örökkévalóság, a szeretet vizsgáján. A mi hazánk a mennyben van, onnan várjuk az ítélő Krisztust, de oda igyekszünk, ahol ő Isten jobbján ül. Feladatot bízott ránk, hogy hirdessük a szeretet győzelmét, hogy felelős döntéseinkkel mi is megistenítsük ezt a világot, hogy eljusson az emberiség az Istennel való bensőséges együttlétbe.
Krisztus mennybemenetele még egy dologra ráirányítja figyelmünket. Mivel alászállt a poklokra és fölment a mennybe, ezzel megmutatta nekünk is az utat. Egész életutunk lényegét. Mi sem emelkedhetünk fel az égbe, ha nem vagyunk hajlandóak, készek arra, hogy Krisztussal leereszkedjünk földhözragadtságunk mélyébe. Ez az alázat, a szeretet útja. A lelki élet sajátossága éppen az, – mégha ellentmondásnak is tűnik –, hogy először alá kell merülnünk emberségünk poklába, hogy feljuthassunk Istenhez. Ez az önismeret hosszú és fárasztó útja. De Istent csak az önismereten keresztül ismerhetjük meg valamennyire. Istent találjuk meg gyengeségeink, kudarcaink mögött is, sőt elsősorban azokkal kell szembenéznünk. Ha hagyjuk, hogy ő világítsa meg sötétségeinket, ha saját valóságunkat odatartjuk Isten elő, és szívünket minden fenntartás nélkül odaadjuk neki, akkor ő átalakítja azt szeretetével, felemel, és Lelkével betölti életünket."
Forrás: Sebestyén Péter
erdely.ma, 2010. május 13.
http://www.romkat.ro/hu/node/2412
Amikor gyermekeknek magyarázzuk a fel-le függőleges mozgást, olyan képeket használunk, hogy: valaki felmegy egy tetőre, felmegy a vérnyomása, vagy a repülő felemelkedik a kifutópályáról. Ugyanígy szoktunk arról is beszélni, hogy emelkedik az életszínvonal, a jó gazdaságpolitika a szegény népek felemelkedését célozza meg, a valuta árfolyama felmegy, valaki feljebb jut a társadalmi ranglétrán, a sztárok vagy politikusok népszerűsége emelkedő tendenciát mutat.
De Isten világában nincsenek emeletek, nincsen fenn és lent, alul és felül. Ezért jobb lenne, ha úgy fogalmaznánk, hogy Krisztus mennybemenetele tulajdonképpen az ő felmagasztalását és megdicsőülését jelenti. Egyik jezsuita találó megjegyzése szerint, Jézus azért ment el, azért emelkedett a mennybe, azért ment vissza az Atyához, hogy végre nőjünk fel, legyünk lelkileg felnőttek! Ahogyan minden reggel ki kell lépnünk a védettséget és biztonságot adó pizsamából, és fel kell öltöznünk, hogy elinduljunk végezni feladatainkat, Krisztus is azért vált el így, látványosan apostolaitól, azért távozott el, hogy legyünk felelős felnőttek. Nőjünk ki hitünk gyermekcipőjéből. Úgy ment el, hogy most már nem ilyen látványos módon van köztünk. Velünk marad, de másképp. Krisztus távozása annak a jele, hogy tiszteli szabad akaratunkat, szabad döntéseinket. Paul Claudel francia költő ezt így fogalmazza meg a maga módján: „Arcomat el kell tüntetnem előletek, hogy tiétek lehessen a lelkem...”
Mintha azt mondaná, én most nem leszek úgy veletek mint eddig, elengedem a kezeteket, felnőttek vagytok. Számítsatok ezen túl a Szentlélekre, aki bennetek lakik, ha ki nem űzitek. A feltámadt és mennybe ment Krisztus megszabadult a földi anyag korlátaitól, hogy minden kor minden emberével lehessen. Ugyanakkor így emberségünket is bevitte Isten titkába, megszentelte és felértékelte. Az egész anyagvilág, az ember testestől-lelkestől meg van váltva. Benne, általa, vele nyer értelmet földi életünk, házépítésünk, családalapításunk, munkánk, pihenésünk, szórakozásunk, rossz elleni küzdelmünk, magán- és közéletünk, sikereink és kudarcaink egyaránt. Mi is oda tartunk, ahová ő előrement. Ezt az örömhírt kell továbbadnunk mindenkinek, és ezzel a tudattal építenünk már itt a földön Isten országát. Egyfajta mennyei honvágy sürgeti a keresztényt, hogy ne lankadjon az Isten ügyének szolgálatában, ne engedje, hogy megkopjon lelkesedése, és fedezze fel az új idők kihívásaiban is a menny vonzását. A krisztusi ember égre néző ember, beavatott. Elfogult és egy ügyű. Ez foglalja le őt mindenestől. Ez ösztönzi az áldozatra és az önzetlen szeretetre.
Életünk is egyfajta mennybemenetel, és csak azt vihetjük magunkkal oda, ami átmegy az örökkévalóság, a szeretet vizsgáján. A mi hazánk a mennyben van, onnan várjuk az ítélő Krisztust, de oda igyekszünk, ahol ő Isten jobbján ül. Feladatot bízott ránk, hogy hirdessük a szeretet győzelmét, hogy felelős döntéseinkkel mi is megistenítsük ezt a világot, hogy eljusson az emberiség az Istennel való bensőséges együttlétbe.
Krisztus mennybemenetele még egy dologra ráirányítja figyelmünket. Mivel alászállt a poklokra és fölment a mennybe, ezzel megmutatta nekünk is az utat. Egész életutunk lényegét. Mi sem emelkedhetünk fel az égbe, ha nem vagyunk hajlandóak, készek arra, hogy Krisztussal leereszkedjünk földhözragadtságunk mélyébe. Ez az alázat, a szeretet útja. A lelki élet sajátossága éppen az, – mégha ellentmondásnak is tűnik –, hogy először alá kell merülnünk emberségünk poklába, hogy feljuthassunk Istenhez. Ez az önismeret hosszú és fárasztó útja. De Istent csak az önismereten keresztül ismerhetjük meg valamennyire. Istent találjuk meg gyengeségeink, kudarcaink mögött is, sőt elsősorban azokkal kell szembenéznünk. Ha hagyjuk, hogy ő világítsa meg sötétségeinket, ha saját valóságunkat odatartjuk Isten elő, és szívünket minden fenntartás nélkül odaadjuk neki, akkor ő átalakítja azt szeretetével, felemel, és Lelkével betölti életünket."
Forrás: Sebestyén Péter
erdely.ma, 2010. május 13.
http://www.romkat.ro/hu/node/2412
Isten éltesse az anyukákat!
"A keleti és a nyugati egyház egyaránt egy-egy hónapot szentelt és ma is szentel a Boldogságos Szűznek. A keleti egyház ünneplése augusztus hónaphoz, a Boldogságos Szűz mennybeviteléhez kötődött. Az ünnep előtt tizennégy napon át böjtöltek, majd utána az ünnepet még tizenöt napig ünnepelték. A nyugati egyház ünneplésének gyökerei visszanyúlnak az európai országok hagyományaihoz és szokásaihoz. A május a „virágba borulás” időszaka, amit csodálatos virágfesztiválokkal tettek ünneppé. A Boldogságos Szűz Isten legcsodálatosabb teremtménye és legszebb az asszonyok között, méltó arra, hogy a tisztelet övezze, és szeretettel forduljanak felé. Az Énekek éneke vőlegényének köszöntése méltó alapja a tiszteletnek: „Kelj föl, kedvesem, gyere szépségem! A föld színén immár virágok nyílnak.” (2,12) Így kapcsolódik egybe a természet és a szeretet. Először X. Alfonz (+1284), Castiglia királya kapcsolta össze május hónapját a Boldogságos Szűz Mária személyével, megkoronázva és énekkel magasztalva. Folyamatosan terjedt a hónaphoz kapcsolódó Mária-tisztelet. Rómában Néri Szent Fülöp (+1596) biztatta fiataljait, hogy ebben a hónapban virágkoszorúkkal ékesítsék a Madonna képeit, szobrait, zengjenek énekeket a köszöntésére, és jótettekkel is bizonyítsák ragaszkodásukat. Számos kiadvány jelent Európa-szerte, hangsúlyozva ennek lelki jelentőségét. A XIX. Században a Szeplőtelen Fogantatás (1854) dogmája nagy lökést adott a Mária-tiszteletnek, amit a pápák is tanításaikkal, körleveleikkel csak még erősítettek. Egyre inkább elterjedt és általánossá vált, hogy május hónapban a Máriát tisztelő hívek összejönnek a litánia elvégzésére, a szerzetesi és plébániatemplomokban is kiegészítik azzal, hogy a litánia megszólításait szentbeszédekben értelmezik és magyarázzák. Ez a szokás hazánkban is általános mind a mai napig. " Forrás: http://www.szentkeresztplebania.hu/majus_a_Szuzanya_honapja.html |
Május - a Szűzanya hónapja |
Május 1. - Szent József ünnepe
Szent József, az Egyház, a munkások, a családok védőszentje
és a férfi tisztaság példaképe, könyörögj érettünk!
forrás: http://kolozsvaros.ro/web/kolozsvaros/-/ilyen-a-kaprazatos-erdely-kulfoldi-szemmel-nezve-fotok-
2014. április 12.
Feltámadt Krisztus!
Csütörtöktől vasárnapig
Álmatag Jánosok,
ingatag Péterek,
Getszemáni-kerti
gyötrelmes kételyek,
áruló Júdások,
kis Jézusra törtök:
tietek csütörtök
gyáva Pilátusok,
gonosz Kaifások,
pribékek,hóhérok,
züllött Barabások,
latrok, kik utolsó
percükben is vétnek:
tietek péntek.
S kik azt gondoljátok.
meghalt, hát nincs Isten;
nincs ki kárhoztasson,
nincs, ki üdvözítsen,
kiket hitetlenség
langy iszapja zsongat:
tietek a szombat.
De kik nem csüggednek,
semmitől se félnek,
halálos gyászban is
új éltet remélnek,
feltámadást hisznek,
feltámadást várnak:
övék a Vasárnap!
(Kúnszery Gyula)
Nagycsütörtöki, a nagypénteki és a nagyszombati népszokások
Nagycsütörtök, nagypéntek és nagyszombat a húsvétot megelőző negyven napos böjt utolsó három napja, azaz a húsvéti szent három nap, latin nevén: Sacrum Triduum Paschale. A kereszténység ezen a három napon emlékezik meg Jézus Krisztus kínszenvedéséről, kereszthaláláról és feltámadásáról.
A húsvéti szent három napi népszokások pl. a tűzszentelés.
Nagycsütörtök, vagy más néven zöldcsütörtök:
A „zöld” jelző onnan ered, hogy e napon a hívők a böjt miatt valami zöld színű ételt, pl. sóskát, parajt, salátát fogyasztottak.
A húsvéti szent három nap az utolsó vacsora miséjével kezdődik, amikor is megemlékezünk Krisztus (Getsemáné-kerti) utolsó vacsorájáról (amikor is Jézus azt mondta a kenyérre és a borra, hogy az az ő teste és vérre) és a tanítványok lábának megmosásáról.
Idézet Pál apostolnak a Korinthusbeliekhez írt első leveléből:
„Mert én az Úrtól vettem, a mit néktek előtökbe is adtam: hogy az Úr Jézus azon az éjszakán, melyen elárultaték, vette a kenyeret, És hálákat adván, megtörte és ezt monda: Vegyétek, egyétek! Ez az én testem, mely ti érettetek megtöretik; ezt cselekedjétek az én emlékezetemre. Hasonlatosképpen a pohárt is vette, minekutána vacsorált volna, ezt mondván: E pohár amaz új testamentom az én vérem által; ezt cselekedjétek, valamennyiszer isszátok az én emlékezetemre. Mert valamennyiszer eszitek e kenyeret és isszátok e pohárt, az Úrnak halálát hirdessétek, a míg eljövend.”
A misét követően a harangok elhallgatnak, a néphit szerint Rómába mennek, hogy ott gyászolják Krisztust. A harangok helyét a fakereplők foglalják el. Sok helyen a mise végén az oltáriszentséget külön őrzési helyre viszik, mindent leszednek azt oltárról, csak a gyertyatartókat meg a lepellel letakart keresztet hagyják ott, szimbolizálva ezzel Jézus szenvedését és ruháitól való megfosztását. Van olyan település ahol még a keresztet is kiviszik a templomból. Régen a pápa megmosta a mise alatt 12 szerzetes lábát, de sok helyütt a királyok, nemesek is így cselekedtek. A Pilátus-égetés vagy -verés is e napon volt szokás, amely egy Pilátust jelképező bábu elégetéséből vagy megveréséből állt. De elterjedt szokás volt nagycsütörtökön a virrasztás is, annak emlékére, hogy Jézus az olajfák hegyén virrasztott.
Nagypéntek:
Jézus kereszthalálának napja. Ez a legszigorúbb böjti nap, ez a nap a teljes gyász jegyében telik. A kereszténység ezen a napon emlékezik meg Jézus Krisztus kínszenvedéséről és kereszthaláláról. Ilyenkor s másnap nincs miseáldozat, hanem felolvassák a Megváltó halálára vonatkozó írásokat, a passiót, Jézus szenvedésének történetét, majd leleplezik a lepellel bevont keresztet, visszahozzák a templomba az előző nap kivitt keresztet. Ilyenkor szokásos a keresztútjárás (Via Crucis), amikor is Jézus keresztvitelének útját játsszák el, aminek 14 állomása (stációja) van. A Mária siralmak is ide kötődnek: “Világ világa, virágnak virága. Keserűen kínzatul, Vas szegekkel veretül.”
Ehhez a naphoz rengeteg népszokás is tartozik, pl. a boszorkányleplezés. Ezen a napon az asszonyoknak és a lányoknak különleges teendőik voltak.A lányok hajnalban friss folyó- vagy kútvízzel mosakodtak meg, hogy elűzzék a bajt. Az ehhez tartozó mondóka: "Az én vizem folyjon el, az én szeplőm múljon el!"Ezt a hajnali vizet aranyvíznek is nevezték. Az állatokat is kihajtották a patakhoz itatni, és lefürdették őket, hogy ne legyenek betegek.
A mosakodás végeztével a lányok egy kicsit levágtak a hajuk végéből, hogy a moly ne lepje meg, és hogy szép hosszúra nőjön a hajuk.
Aztán még napfelkelte előtt kinyitották az ajtókat és ablakokat, kiszellőztettek, hogy az ágyneműjükbe ne essen bele a moly.
A néphiedelem szerint ezen a napon kiderülhetett, hogy kik a falu boszorkái, mégpedig úgy, hogy a húsvéti tojás festéséhez használt fakanálon fúrtak egy lyukat, s ha a templomban mise közben ezen átnéztek megláthatták a boszorkányt, aki az oltárnak vagy az úrasztalának háttal ült és szarva volt. Ha meglátták, hogy kik a boszorkányok, a templomból ki kellett jönni és a keresztes úton át kellett futni. Így a boszorkányok nem tudtak ártani.
Ez a nap a hívők körében általános tisztálkodási nap volt, ilyenkor meszeltek, takarítottak, nagymosást tartottak. Viszont tiltott volt minden állattartással, földműveléssel kapcsolatos munka, az asszonyok nem mostak (mert a ruha viselőjébe villám csapna), nem szőttek és nem fontak, nem szítottak tüzet, nem sütöttek kenyeret, mert kővé vált volna.
Nagyszombat:
Húsvét ünnepének elő napja.Nagyszombat reggelére zöld ágakkal, virágokkal díszítik fel a templomot, mert ez a nap a feltámadás jegyében zajlik.A gyerekek barkát szednek, amit másnak a templomban megszentelnek. Ekkor van a tűzszentelés, amikor is új tüzet nyújtanak, melyet csiholással élesztenek (a Krisztust jelképező húsvéti gyertyát is ezzel gyújtják meg, amely azt jelképezi, hogy Jézus feltámadt és közel van a megváltás). Ezt követi a húsvéti gyertya- és keresztvíz-szentelés, majd a vigília-mise.Régen a szentelendő tűz hamujának különleges erőt tulajdonítottak, sokan hazavitték beletették az állatok ivóvizébe vagy szétszórták a földeken.
Ezzel a nappal véget ér a negyvennapos böjt, este a körmenetből hazatérő családok már nagy lakomát tartanak, amely javarészt sonkából és tojásból áll.
Részlet: http://www.hoxa.hu/?p1=cikk&p2=2962
A húsvéti szent három napi népszokások pl. a tűzszentelés.
Nagycsütörtök, vagy más néven zöldcsütörtök:
A „zöld” jelző onnan ered, hogy e napon a hívők a böjt miatt valami zöld színű ételt, pl. sóskát, parajt, salátát fogyasztottak.
A húsvéti szent három nap az utolsó vacsora miséjével kezdődik, amikor is megemlékezünk Krisztus (Getsemáné-kerti) utolsó vacsorájáról (amikor is Jézus azt mondta a kenyérre és a borra, hogy az az ő teste és vérre) és a tanítványok lábának megmosásáról.
Idézet Pál apostolnak a Korinthusbeliekhez írt első leveléből:
„Mert én az Úrtól vettem, a mit néktek előtökbe is adtam: hogy az Úr Jézus azon az éjszakán, melyen elárultaték, vette a kenyeret, És hálákat adván, megtörte és ezt monda: Vegyétek, egyétek! Ez az én testem, mely ti érettetek megtöretik; ezt cselekedjétek az én emlékezetemre. Hasonlatosképpen a pohárt is vette, minekutána vacsorált volna, ezt mondván: E pohár amaz új testamentom az én vérem által; ezt cselekedjétek, valamennyiszer isszátok az én emlékezetemre. Mert valamennyiszer eszitek e kenyeret és isszátok e pohárt, az Úrnak halálát hirdessétek, a míg eljövend.”
A misét követően a harangok elhallgatnak, a néphit szerint Rómába mennek, hogy ott gyászolják Krisztust. A harangok helyét a fakereplők foglalják el. Sok helyen a mise végén az oltáriszentséget külön őrzési helyre viszik, mindent leszednek azt oltárról, csak a gyertyatartókat meg a lepellel letakart keresztet hagyják ott, szimbolizálva ezzel Jézus szenvedését és ruháitól való megfosztását. Van olyan település ahol még a keresztet is kiviszik a templomból. Régen a pápa megmosta a mise alatt 12 szerzetes lábát, de sok helyütt a királyok, nemesek is így cselekedtek. A Pilátus-égetés vagy -verés is e napon volt szokás, amely egy Pilátust jelképező bábu elégetéséből vagy megveréséből állt. De elterjedt szokás volt nagycsütörtökön a virrasztás is, annak emlékére, hogy Jézus az olajfák hegyén virrasztott.
Nagypéntek:
Jézus kereszthalálának napja. Ez a legszigorúbb böjti nap, ez a nap a teljes gyász jegyében telik. A kereszténység ezen a napon emlékezik meg Jézus Krisztus kínszenvedéséről és kereszthaláláról. Ilyenkor s másnap nincs miseáldozat, hanem felolvassák a Megváltó halálára vonatkozó írásokat, a passiót, Jézus szenvedésének történetét, majd leleplezik a lepellel bevont keresztet, visszahozzák a templomba az előző nap kivitt keresztet. Ilyenkor szokásos a keresztútjárás (Via Crucis), amikor is Jézus keresztvitelének útját játsszák el, aminek 14 állomása (stációja) van. A Mária siralmak is ide kötődnek: “Világ világa, virágnak virága. Keserűen kínzatul, Vas szegekkel veretül.”
Ehhez a naphoz rengeteg népszokás is tartozik, pl. a boszorkányleplezés. Ezen a napon az asszonyoknak és a lányoknak különleges teendőik voltak.A lányok hajnalban friss folyó- vagy kútvízzel mosakodtak meg, hogy elűzzék a bajt. Az ehhez tartozó mondóka: "Az én vizem folyjon el, az én szeplőm múljon el!"Ezt a hajnali vizet aranyvíznek is nevezték. Az állatokat is kihajtották a patakhoz itatni, és lefürdették őket, hogy ne legyenek betegek.
A mosakodás végeztével a lányok egy kicsit levágtak a hajuk végéből, hogy a moly ne lepje meg, és hogy szép hosszúra nőjön a hajuk.
Aztán még napfelkelte előtt kinyitották az ajtókat és ablakokat, kiszellőztettek, hogy az ágyneműjükbe ne essen bele a moly.
A néphiedelem szerint ezen a napon kiderülhetett, hogy kik a falu boszorkái, mégpedig úgy, hogy a húsvéti tojás festéséhez használt fakanálon fúrtak egy lyukat, s ha a templomban mise közben ezen átnéztek megláthatták a boszorkányt, aki az oltárnak vagy az úrasztalának háttal ült és szarva volt. Ha meglátták, hogy kik a boszorkányok, a templomból ki kellett jönni és a keresztes úton át kellett futni. Így a boszorkányok nem tudtak ártani.
Ez a nap a hívők körében általános tisztálkodási nap volt, ilyenkor meszeltek, takarítottak, nagymosást tartottak. Viszont tiltott volt minden állattartással, földműveléssel kapcsolatos munka, az asszonyok nem mostak (mert a ruha viselőjébe villám csapna), nem szőttek és nem fontak, nem szítottak tüzet, nem sütöttek kenyeret, mert kővé vált volna.
Nagyszombat:
Húsvét ünnepének elő napja.Nagyszombat reggelére zöld ágakkal, virágokkal díszítik fel a templomot, mert ez a nap a feltámadás jegyében zajlik.A gyerekek barkát szednek, amit másnak a templomban megszentelnek. Ekkor van a tűzszentelés, amikor is új tüzet nyújtanak, melyet csiholással élesztenek (a Krisztust jelképező húsvéti gyertyát is ezzel gyújtják meg, amely azt jelképezi, hogy Jézus feltámadt és közel van a megváltás). Ezt követi a húsvéti gyertya- és keresztvíz-szentelés, majd a vigília-mise.Régen a szentelendő tűz hamujának különleges erőt tulajdonítottak, sokan hazavitték beletették az állatok ivóvizébe vagy szétszórták a földeken.
Ezzel a nappal véget ér a negyvennapos böjt, este a körmenetből hazatérő családok már nagy lakomát tartanak, amely javarészt sonkából és tojásból áll.
Részlet: http://www.hoxa.hu/?p1=cikk&p2=2962
Felavatták Antall József mellszobrát az Európai Parlament brüsszeli székházában
"Felavatták kedden (2015. 03.31) Antall József mellszobrát az Európai Parlament (EP) brüsszeli székházában, a néhai magyar miniszterelnökről elnevezett épületszárnyban.
Gulyás Gergely a néhai miniszterelnök érdemei közül kiemelte annak felismerését, hogy Magyarországnak az európai közösség és az euroatlanti védelmi együttműködés részesévé kell válnia, hogy szociális piacgazdaságot kell teremteni, és hogy mindezek megvalósítására a kereszténydemokrácia klasszikus eszméi biztosítják a legmegfelelőbb kereteket, negyven évi diktatúra egyházüldözése után is.
"Az európai álom az olyan álom, amelynek a megvalósítására törekedni kell, de a megvalósítás mindig tökéletlen lesz" - fogalmazott Szájer József, hozzátéve, hogy az európai eszmét minden nemzedéknek új tartalommal kell megtöltenie. Felhívta a figyelmet Szájer arra is, hogy azon hagyományok közül, amelyekre a politikáját alapozta Antall József, a kereszténységet sem szabad kifelejteni. Felidézte az egykori miniszterelnök azon kijelentését, miszerint "három darabra kellene őt vágni ahhoz, ha szét akarnánk választani a keresztényt, a liberálist és a magyart".
A teljes cikket a következő linkre kattintva lehet elolvasni:
http://www.kormany.hu/hu/emberi-eroforrasok-miniszteriuma/parlamenti-allamtitkarsag/hirek/felavattak-antall-jozsef-mellszobrat-az-europai-parlament-brusszeli-szekhazaban
További gondolatok a szenvedésről
"Az emberek egy része, ha betegségbe esik, rögtön így panaszkodik: "Mit vétettem, hogy az Isten így büntet engem?" Sokan azt képzelik, hogy a szenvedésnek egyetlen oka van: Isten büntetése. Ezért aztán a szószéken nem is merünk erről beszélni. De hát azért nem is lehet a szenvedésnek ezt a magyarázatát agyonhallgatni, hiszen maga Jézus is beszél erről: (Jn 5;1-8;14)
Jézus is magáévá teszi ezt a felfogást. A szenvedést Isten azért engedi, hogy bűneinkért itt a földön vezekeljünk. Ha csapás, megpróbáltatás ér, tegyem fel magamnak a kérdést, nem szolgáltam -e rá? Nem érdemeltem -e meg? És, ha őszintén be kell vallanom, hogy rászolgáltam, akkor Szent Ágostonnal mondjam: "Itt szúrj, vágj, égess Uram, csak odaát kegyelmezz!"
* * *
"Megértővé, résztvevővé, finom lelkűvé csak azok válnak, akik maguk is sokat szenvedtek.
A 8. osztályban két kitűnő tanuló volt. Mindkettő lány: Karola és Piri. Mindketten orvosnak készültek. Osztályfőnöki órán dolgozatot írtak a pályaválasztásról. Karola ezt írta:
"Az orvosok a legintelligensebb emberek...A betegek hálásak nekik a gyógyulásért...Anyagilag is jól állnak, van szép lakásuk, kocsijuk, villájuk...Ezért akarok orvos lenni."
Piri dolgozatából néhány sor:
"Kiskoromban csaknem valamennyi gyermekbetegségen átestem. Sokat szenvedtem. Együtt érzek minden beteggel. Szeretnék minden bajt meggyógyítani, vagy legalább a fájdalmat enyhíteni. Ezért akarok orvos lenni."
Mondjátok csak, kinek az osztályára kerülnétek szívesebben? Én a magam részéről Piriére! Mert, aki maga is sokat szenvedett, az tud együtt érző, megértő, szeretetteljes lenni a többi szenvedő iránt. A szenvedés kialakítja a lélekben a finomságot. Sőt naggyá, hőssé teszi."
Részlet: Dr. Hajnal Róbert: "Hogy életük legyen...." Misekatakézisek fiatalok számára, Hungarovox kiadó 2008
A szenvedésről...
"Mielőtt egy hidat felavatnak, próbának vetik alá. A megengedettnél nagyobb súlyokat helyeznek rá. Ha nem recseg-ropog, ha kiállja a teherpróbát, akkor adják csak át a forgalomnak. Mielőtt egy űrhajóst kilőnek a világűrbe, sok-sok próbának vetik alá. A próbafülkében megvizsgálják, nem szédül-e, tüdeje, szíve bírja-e a megterheléseket: idegei nem mondják-e fel a szolgálatot. Csak, ha kiállta a súlytalansági próbát, akkor indítják útnak.
A szenvedés, az ember hitének próbája.
Isten a szenvedés kohójában próbál ki bennünket. Itt van csak alkalmunk bebizonyítani rendíthetetlen hitünket. Mert, amíg életünkben minden simán megy, könnyű addig az Istent szolgálni! Amíg Isten is azt akarja, amit mi szeretnénk, addig nem nehéz így imádkozni: Legyen meg a Te akaratod! De ha megpróbáltatások szakadnak ránk, és ezek alatt sem törünk össze, ha a kereszt alatt is állni tudunk, ez ez életszentség...
Persze a szenvedés próbájára nem Istennek van szüksége. Ő mindentudó. Ő próba nélkül is tudja, hogyan viselkedünk az egyes helyzetekben. A próbára nekünk van szükségünk, hogy lássuk milyen erős a hitünk, állhatatosságunk, kitartásunk, istenszeretetünk. ...
Az evangéliumban gyakran olvashatjuk, hogy Jézus maga is sokszor próbára tette a hozzá fordulók hitét. Megengedte, hogy a szenvedés elbátortalanítsa őket. És ha csak bizalmuk nem csüggedt és kitartásuk nem lankadt, akkor lépett közbe rendkívüli segítségével.
Isten kezében a szenvedés próba, aki kiállta, annak vallásossága nem hamisítvány, hanem valódi érték. Így fogadjuk a szenvedést. A súlyosan beteg költő Tóth Árpád megértette ezt, és tudott imádkozni a szenvedésben azért, hogy Isten próbájának áldott oltó kése sebezze fel őt, de hatására új szépségek teremjenek benne:
Isten oltó-kése
Pénzt, egészséget és sikert
Másoknak, Uram, többet adtál,
Nem kezdek érte mégse pert,
És nem mondom, hogy adósom maradtál.
Nem én vagyok az első mostohád;
Bordáim közt próbáid éles kését
Megáldom, s mosolygom az ostobák
Dühödt jaját és hiú mellverését.
Tudom és érzem, hogy szeretsz:
Próbáid áldott oltó-kése bennem
Téged szolgál, mert míg szivembe metsz,
Új szépséget teremni sebez engem.
Összeszorítom ajkam, ha nehéz
A kín, mert tudom, tied az én harcom,
És győztes távolokba néz
Könnyekkel szépült, orcád-fényü arcom.
Prohászka püspök írja Elmélkedések című könyvében:
"A könny, ha földre esik sár lesz belőle, de ha az oltár virágszirmára hullik, drágagyöngyként csillog a gyertyák fényében."
Így állunk a szenvedéssel is, ha lázadunk ellene, elveszti értékét, ha mint keresztet másokért felajánljuk, földi életünk legnagyobb értéke lesz.
A szenvedés nemcsak tragédia lehet, nem csak szükséges rossz, hanem értékes fizetőeszközzé is válhat, melyet másokért felajánlunk Istennek. A mély lelkek ezt megértették, a szentek gyakorolták. A fájdalmat, a szenvedést fel lehet ajánlani a jó Istennek, a bűnösök megtéréséért. Milyen nagyszerű lenne, ha mi sem hagynánk kihasználatlanul szenvedéseinket! Hány bűnös megtérését tudnánk kiesdekelni Istentől!!!
Kalkuttai Teréz nővér Európában járva nemcsak pénzt, orvosságot, vagy imát kért, hanem a szenvedések felajánlását is. Jelenleg 1800 nővérük van, de 250.000 jelentkeztek szenvedésük felajánlásával. Ez az egyetlen szerzetesrend a világon, amely létszámban nem fogyatkozik, hanem lendületesen terjed. Nem mondom, hogy keressétek a szenvedést, az sem, hogy titkoljátok, ha fáj. De arra kérlek, hogyha mindent megtettetek a baj elhárításáért és mégis megmarad a fájdalom, akkor ne jajgassatok, ne siránkozzatok, hanem ajánljátok fel apostoli célokra, mások megtéréséért, megjavulásáért. Ma azt kérem a jó Istentől, hogy soha ne feledjétek az az igazságot, amelyet a szentek így fogalmaztak meg: Földi életünk legnagyobb értéke a néma, panasz nélküli szenvedés.
A búzaszemben benne van, az élet csírája. Képes arra, hogy szárba szökkenjék, kalászt hajtson, és sokszoros termést hozzon.
De csak egy feltétellel! Ha vállalja a szenvedést, önmagának feláldozását, hogy a föld mélyében látszólag meghal.
Ez az áldozat teszi őt naggyá, méltóvá arra, hogy értékes legyen az élete.
Jézus saját magát ilyen búzaszemhez hasonlította. Vállalta a a passiót és a halált. Tudta, hogy ezzel váltja meg az emberiséget és ez teszi őt is naggyá. Olyan naggyá, hogy merte kérni önmaga számára emberi természetének megdicsőítését az Atyától."
Részlet: Dr. Hajnal Róbert: "Hogy életük legyen...." Misekatakézisek fiatalok számára, Hungarovox kiadó 2008
A szenvedés, az ember hitének próbája.
Isten a szenvedés kohójában próbál ki bennünket. Itt van csak alkalmunk bebizonyítani rendíthetetlen hitünket. Mert, amíg életünkben minden simán megy, könnyű addig az Istent szolgálni! Amíg Isten is azt akarja, amit mi szeretnénk, addig nem nehéz így imádkozni: Legyen meg a Te akaratod! De ha megpróbáltatások szakadnak ránk, és ezek alatt sem törünk össze, ha a kereszt alatt is állni tudunk, ez ez életszentség...
Persze a szenvedés próbájára nem Istennek van szüksége. Ő mindentudó. Ő próba nélkül is tudja, hogyan viselkedünk az egyes helyzetekben. A próbára nekünk van szükségünk, hogy lássuk milyen erős a hitünk, állhatatosságunk, kitartásunk, istenszeretetünk. ...
Az evangéliumban gyakran olvashatjuk, hogy Jézus maga is sokszor próbára tette a hozzá fordulók hitét. Megengedte, hogy a szenvedés elbátortalanítsa őket. És ha csak bizalmuk nem csüggedt és kitartásuk nem lankadt, akkor lépett közbe rendkívüli segítségével.
Isten kezében a szenvedés próba, aki kiállta, annak vallásossága nem hamisítvány, hanem valódi érték. Így fogadjuk a szenvedést. A súlyosan beteg költő Tóth Árpád megértette ezt, és tudott imádkozni a szenvedésben azért, hogy Isten próbájának áldott oltó kése sebezze fel őt, de hatására új szépségek teremjenek benne:
Isten oltó-kése
Pénzt, egészséget és sikert
Másoknak, Uram, többet adtál,
Nem kezdek érte mégse pert,
És nem mondom, hogy adósom maradtál.
Nem én vagyok az első mostohád;
Bordáim közt próbáid éles kését
Megáldom, s mosolygom az ostobák
Dühödt jaját és hiú mellverését.
Tudom és érzem, hogy szeretsz:
Próbáid áldott oltó-kése bennem
Téged szolgál, mert míg szivembe metsz,
Új szépséget teremni sebez engem.
Összeszorítom ajkam, ha nehéz
A kín, mert tudom, tied az én harcom,
És győztes távolokba néz
Könnyekkel szépült, orcád-fényü arcom.
Prohászka püspök írja Elmélkedések című könyvében:
"A könny, ha földre esik sár lesz belőle, de ha az oltár virágszirmára hullik, drágagyöngyként csillog a gyertyák fényében."
Így állunk a szenvedéssel is, ha lázadunk ellene, elveszti értékét, ha mint keresztet másokért felajánljuk, földi életünk legnagyobb értéke lesz.
A szenvedés nemcsak tragédia lehet, nem csak szükséges rossz, hanem értékes fizetőeszközzé is válhat, melyet másokért felajánlunk Istennek. A mély lelkek ezt megértették, a szentek gyakorolták. A fájdalmat, a szenvedést fel lehet ajánlani a jó Istennek, a bűnösök megtéréséért. Milyen nagyszerű lenne, ha mi sem hagynánk kihasználatlanul szenvedéseinket! Hány bűnös megtérését tudnánk kiesdekelni Istentől!!!
Kalkuttai Teréz nővér Európában járva nemcsak pénzt, orvosságot, vagy imát kért, hanem a szenvedések felajánlását is. Jelenleg 1800 nővérük van, de 250.000 jelentkeztek szenvedésük felajánlásával. Ez az egyetlen szerzetesrend a világon, amely létszámban nem fogyatkozik, hanem lendületesen terjed. Nem mondom, hogy keressétek a szenvedést, az sem, hogy titkoljátok, ha fáj. De arra kérlek, hogyha mindent megtettetek a baj elhárításáért és mégis megmarad a fájdalom, akkor ne jajgassatok, ne siránkozzatok, hanem ajánljátok fel apostoli célokra, mások megtéréséért, megjavulásáért. Ma azt kérem a jó Istentől, hogy soha ne feledjétek az az igazságot, amelyet a szentek így fogalmaztak meg: Földi életünk legnagyobb értéke a néma, panasz nélküli szenvedés.
A búzaszemben benne van, az élet csírája. Képes arra, hogy szárba szökkenjék, kalászt hajtson, és sokszoros termést hozzon.
De csak egy feltétellel! Ha vállalja a szenvedést, önmagának feláldozását, hogy a föld mélyében látszólag meghal.
Ez az áldozat teszi őt naggyá, méltóvá arra, hogy értékes legyen az élete.
Jézus saját magát ilyen búzaszemhez hasonlította. Vállalta a a passiót és a halált. Tudta, hogy ezzel váltja meg az emberiséget és ez teszi őt is naggyá. Olyan naggyá, hogy merte kérni önmaga számára emberi természetének megdicsőítését az Atyától."
Részlet: Dr. Hajnal Róbert: "Hogy életük legyen...." Misekatakézisek fiatalok számára, Hungarovox kiadó 2008
Vigasztaló üzenet
Böjtidőben az Egyház csodálatos üzenettel vigasztalja az immár vesztébe rohanó, gyűlölettől tajtékzó, bűnökben fuldokló, Istent és erkölcsöket értelmetlenül kihagyó embert.
Jeremiást idézi: "Jönnek napok, mikor nem lesz szükség arra, hogy az egyik ember a másikat, testvér a testvérét így tanítsa: Ismerd meg az Urat, mert mindnyájan ismerni fognak a legkisebbtől a legnagyobbig, mivel megbocsátom gonoszságaikat, és vétkeikre többé nem emlékezem. (Jer 31,33-34)"
Természetesen ez nem máról holnapra következik be, de be fog érni. A kifejlethez nekünk is hozzá kell járulnunk. A romlásnak, a visszafejlődésnek két okozója van. Az egyik mi magunk: gyenge, de mégis szabad akaratunk: a másik a megromlott tiszta szellemi lény, a Sátán. A kinyilatkoztatásól kiolvasható, hogy Isten mintegy felhasználja a gonosz lelket, hogy ő hajtsa végre a büntetéseket, amelyeket bűneinkkel összeszedünk, másrészt az ő kísértései által ad lehetőséget, hogy bizonyítsuk hűségünket, fejlődni kész jóakaratunkat.
Kit? Kiket tud a Sátán becsapni? A gyenge akaratú embert. Az erkölcstan említi az egészséges lelkiismeretet, melynek segítségével az ember helyesen tud ítélni, és helyes döntéseket tud hozni. Hogyan alakul ki ez a nagyszerű érzékelő képesség? Úgy, hogy az értékrend és a lélek hármas képessége harmóniába szövődik. Az értékrendek: a szeretet, a szép, a jó és az igaz. A lelki képességek: az értelem, az akarat és az érzelem. Ha ez a harmónia megsérül, a Sátán azonnal rácsap az egyénre, bocsánat, de balekjává teszi.
Ha sok ilyen emberke "terem", bekövetkezik a családok szétesése, a gonosz maffiák megalakulása, a gyenge, lekvár, törpe emberek sokasága. Aztán, ha ilyen szerencsétlen, önmaguk felett uralkodni nem tudók kerülnek vezetőknek, tanárnak, szülőnek, papnak, miniszternek vagy akárkinek és akárminek: jaj annak a nemzedéknek! Mély, megcáfolhatatlan tények ezek. Ők ott fenn folytatják erkölcstelen, parázna életüket, sikkasztanak, képtelenek ellenállni a hazudozásnak....- nem is folytatom.
Íme, a kihívás, íme a tennivaló! A nagyböjt üzenete! Keresztény ember! Állj a sarkadra! Ne engedj a kísértéseknek, légy erős! Edzett! Küzdj! Te nem lehetsz a Sátán balekja. Mindig állj talpra. Van mód a megtisztulásra. Sokszor idéztem Vörösmartyt: Előttünk egy nemzet - hozzáteszem: az emberiség - sorsa áll. .......
A vége úgyis húsvét lesz! Oly mély volt Jézus megalázása, rettenetes volt a szenvedése. Vállalta az emberlét legsötétebb poklait, a sok gonosz belek gúnyolódását. És amikor már túljutottak a számukra kellemetlen Jézus-szindrómán - legalábbis azt gondolták - akkor Ő dicsőségésen feltámadott."
Részlet: 2003. április 13. Kerényi Lajos "Előttünk egy nemzet, az emberiség sorsa áll" - Mondom néktek című könyv I.-II. 81. oldal, Szent Gellért kiadó
Jeremiást idézi: "Jönnek napok, mikor nem lesz szükség arra, hogy az egyik ember a másikat, testvér a testvérét így tanítsa: Ismerd meg az Urat, mert mindnyájan ismerni fognak a legkisebbtől a legnagyobbig, mivel megbocsátom gonoszságaikat, és vétkeikre többé nem emlékezem. (Jer 31,33-34)"
Természetesen ez nem máról holnapra következik be, de be fog érni. A kifejlethez nekünk is hozzá kell járulnunk. A romlásnak, a visszafejlődésnek két okozója van. Az egyik mi magunk: gyenge, de mégis szabad akaratunk: a másik a megromlott tiszta szellemi lény, a Sátán. A kinyilatkoztatásól kiolvasható, hogy Isten mintegy felhasználja a gonosz lelket, hogy ő hajtsa végre a büntetéseket, amelyeket bűneinkkel összeszedünk, másrészt az ő kísértései által ad lehetőséget, hogy bizonyítsuk hűségünket, fejlődni kész jóakaratunkat.
Kit? Kiket tud a Sátán becsapni? A gyenge akaratú embert. Az erkölcstan említi az egészséges lelkiismeretet, melynek segítségével az ember helyesen tud ítélni, és helyes döntéseket tud hozni. Hogyan alakul ki ez a nagyszerű érzékelő képesség? Úgy, hogy az értékrend és a lélek hármas képessége harmóniába szövődik. Az értékrendek: a szeretet, a szép, a jó és az igaz. A lelki képességek: az értelem, az akarat és az érzelem. Ha ez a harmónia megsérül, a Sátán azonnal rácsap az egyénre, bocsánat, de balekjává teszi.
Ha sok ilyen emberke "terem", bekövetkezik a családok szétesése, a gonosz maffiák megalakulása, a gyenge, lekvár, törpe emberek sokasága. Aztán, ha ilyen szerencsétlen, önmaguk felett uralkodni nem tudók kerülnek vezetőknek, tanárnak, szülőnek, papnak, miniszternek vagy akárkinek és akárminek: jaj annak a nemzedéknek! Mély, megcáfolhatatlan tények ezek. Ők ott fenn folytatják erkölcstelen, parázna életüket, sikkasztanak, képtelenek ellenállni a hazudozásnak....- nem is folytatom.
Íme, a kihívás, íme a tennivaló! A nagyböjt üzenete! Keresztény ember! Állj a sarkadra! Ne engedj a kísértéseknek, légy erős! Edzett! Küzdj! Te nem lehetsz a Sátán balekja. Mindig állj talpra. Van mód a megtisztulásra. Sokszor idéztem Vörösmartyt: Előttünk egy nemzet - hozzáteszem: az emberiség - sorsa áll. .......
A vége úgyis húsvét lesz! Oly mély volt Jézus megalázása, rettenetes volt a szenvedése. Vállalta az emberlét legsötétebb poklait, a sok gonosz belek gúnyolódását. És amikor már túljutottak a számukra kellemetlen Jézus-szindrómán - legalábbis azt gondolták - akkor Ő dicsőségésen feltámadott."
Részlet: 2003. április 13. Kerényi Lajos "Előttünk egy nemzet, az emberiség sorsa áll" - Mondom néktek című könyv I.-II. 81. oldal, Szent Gellért kiadó
Áder János Erdő Péterrel koszorúzott Fátimában
A fátimai jelenések azt üzenik a világnak, hogy a rossz erői csak akkor győzedelmeskedhetnek, ha a jók tétlenek maradnak – mondta Áder János köztársasági elnök szombaton a portugáliai Fátimában, ahol a katolikus egyház által elfogadott álláspont szerint Szűz Mária 1917-ben többször is megjelent három pásztorgyermeknek.
A magyar államfő Erdő Péter bíboros, esztergom-budapesti érsek társaságában Kondor Lajos Fátimában élt magyar szerzetes szobrának felavatásán vett részt és helyezett el koszorút.
Áder János kiemelte, a portugáliai csoda, amelynek elismertetéséért rendkívül sokat tett a magyar szerzetes, azt üzeni a világnak, hogy kitartó hittel és a béke iránti imádsággal véget lehet vetni a háborúnak, továbbá a Földet pedig éppúgy meg lehet menteni a pusztulástól, ahogy „lelkünket is megmenthetjük a pokol tüzétől és a kárhozattól”.
Fátima lett az otthona Kondor Lajos egy „olyan korban kötelezte el magát Isten és az emberek szolgálata mellett, amikor a kommunista diktatúra magyarországi helytartói a nép ellenségeit látták mindenben és mindenkiben, aki fölött nem gyakorolhattak hatalmat” – fejtette ki a magyar államfő. Felidézte, a magyar szerzetes Salzburgban tanult filozófiát, teológiai végzettségét Németországban szerezte, és Bonnban szentelték pappá 1953-ban. Innen egy évvel később került Portugáliába, ahol élete végéig Fátima lett az otthona magyar szerzetesként – fűzte hozzá.
Ki is volt Kondor Lajos? Kondor Lajos 1928-ban született a Győr-Moson-Sopron megyei Csikvándon. ... Áder János megjegyezte, Kondor Lajos sokat tett azért, hogy Fátimából ismert zarándokhely legyen, az ott élt pásztorgyerekeket pedig boldoggá avassák. „De Kondor Lajos jót tett velünk, magyarokkal, akiket hazájától távol élve is mindvégig testvéreinek, honfitársainak tekintett. Összetartotta a nyugati magyarságot azzal, hogy feladatot állított eléjük. Hatalmas szerepe volt a magyar kápolna és a magyar keresztút megépítésében. Tudta, hogy ezek a stációk azoknak is közös imahelyet teremtenek, akik hazájuktól távol élnek” – hangsúlyozta.
A köztársasági elnök az összefogás, valamint a méltósággal élt élet és az emberi jó cselekedetek csodájaként jellemezte azt, hogy a magyar szerzetes hazájától sok ezer kilométerre golgotát emelt.
Erdő Péter bíboros – aki megáldotta a magyar kálvária felállításának 50. évfordulójára készített emléktáblát a fátimai Szent István-kápolnában – ott elmondott beszédében reményét fejezte ki, hogy az emlékmű a magyarság szeretetét fejezi ki a fátimai Szűzanya és egész Portugália iránt, és annak a reménynek is a jele lesz, amely „végigkísér minket egész történelmünk során”.
Erdő Péter szintén arra emlékeztetett, hogy Kondor Lajos életműve szorosan összeforrt a fátimai kegyhely fejlődésével azáltal, hogy a gyermekkorukban elhunyt fátimai pásztorgyerekek, Ferenc és Jácinta boldoggá avatási ügyének posztulátora volt.
A magyar szerzetes volt a lelke a világban szétszórt magyarság összefogásának is, amely lehetővé tette, hogy itt, Fátimában megépülhessen a magyar kálvária és a Szent István-kápolna – mondta a bíboros.
Köszönet a Boldogságos Szent Szűznek Szűz Mária imádságot, szívbéli megtérést, bizalmat kért, és lenyűgöző vízióban rajzolta meg a véres XX. századot, amely az egyházat és az Istenre néző emberséges élet eszményét egyaránt pusztulással fenyegette – fejtette ki Erdő Péter. Felidézte, hogy II. János Pál pápa a Szent Péter téren elkövetett merénylet után a saját életben maradását is a Fátimában tisztelt Boldogságos Szent Szűz közbenjárásának tulajdonította.
A teljes cikket a következő oldalon teljes terjedelmében megtalálható: http://mno.hu/kulfold/ader-janos-erdo-peterrel-koszoruzott-fatimaban-1276137
A magyar államfő Erdő Péter bíboros, esztergom-budapesti érsek társaságában Kondor Lajos Fátimában élt magyar szerzetes szobrának felavatásán vett részt és helyezett el koszorút.
Áder János kiemelte, a portugáliai csoda, amelynek elismertetéséért rendkívül sokat tett a magyar szerzetes, azt üzeni a világnak, hogy kitartó hittel és a béke iránti imádsággal véget lehet vetni a háborúnak, továbbá a Földet pedig éppúgy meg lehet menteni a pusztulástól, ahogy „lelkünket is megmenthetjük a pokol tüzétől és a kárhozattól”.
Fátima lett az otthona Kondor Lajos egy „olyan korban kötelezte el magát Isten és az emberek szolgálata mellett, amikor a kommunista diktatúra magyarországi helytartói a nép ellenségeit látták mindenben és mindenkiben, aki fölött nem gyakorolhattak hatalmat” – fejtette ki a magyar államfő. Felidézte, a magyar szerzetes Salzburgban tanult filozófiát, teológiai végzettségét Németországban szerezte, és Bonnban szentelték pappá 1953-ban. Innen egy évvel később került Portugáliába, ahol élete végéig Fátima lett az otthona magyar szerzetesként – fűzte hozzá.
Ki is volt Kondor Lajos? Kondor Lajos 1928-ban született a Győr-Moson-Sopron megyei Csikvándon. ... Áder János megjegyezte, Kondor Lajos sokat tett azért, hogy Fátimából ismert zarándokhely legyen, az ott élt pásztorgyerekeket pedig boldoggá avassák. „De Kondor Lajos jót tett velünk, magyarokkal, akiket hazájától távol élve is mindvégig testvéreinek, honfitársainak tekintett. Összetartotta a nyugati magyarságot azzal, hogy feladatot állított eléjük. Hatalmas szerepe volt a magyar kápolna és a magyar keresztút megépítésében. Tudta, hogy ezek a stációk azoknak is közös imahelyet teremtenek, akik hazájuktól távol élnek” – hangsúlyozta.
A köztársasági elnök az összefogás, valamint a méltósággal élt élet és az emberi jó cselekedetek csodájaként jellemezte azt, hogy a magyar szerzetes hazájától sok ezer kilométerre golgotát emelt.
Erdő Péter bíboros – aki megáldotta a magyar kálvária felállításának 50. évfordulójára készített emléktáblát a fátimai Szent István-kápolnában – ott elmondott beszédében reményét fejezte ki, hogy az emlékmű a magyarság szeretetét fejezi ki a fátimai Szűzanya és egész Portugália iránt, és annak a reménynek is a jele lesz, amely „végigkísér minket egész történelmünk során”.
Erdő Péter szintén arra emlékeztetett, hogy Kondor Lajos életműve szorosan összeforrt a fátimai kegyhely fejlődésével azáltal, hogy a gyermekkorukban elhunyt fátimai pásztorgyerekek, Ferenc és Jácinta boldoggá avatási ügyének posztulátora volt.
A magyar szerzetes volt a lelke a világban szétszórt magyarság összefogásának is, amely lehetővé tette, hogy itt, Fátimában megépülhessen a magyar kálvária és a Szent István-kápolna – mondta a bíboros.
Köszönet a Boldogságos Szent Szűznek Szűz Mária imádságot, szívbéli megtérést, bizalmat kért, és lenyűgöző vízióban rajzolta meg a véres XX. századot, amely az egyházat és az Istenre néző emberséges élet eszményét egyaránt pusztulással fenyegette – fejtette ki Erdő Péter. Felidézte, hogy II. János Pál pápa a Szent Péter téren elkövetett merénylet után a saját életben maradását is a Fátimában tisztelt Boldogságos Szent Szűz közbenjárásának tulajdonította.
A teljes cikket a következő oldalon teljes terjedelmében megtalálható: http://mno.hu/kulfold/ader-janos-erdo-peterrel-koszoruzott-fatimaban-1276137
Találkoztunk Kerényi Lajos atyával - Szent ember!
Kalkuttai Teréz Anya: Ima a békéért
Te tudod, Uram,
Hogy nem törődöm a fegyverekkel.
Egyetlen vágyam:
A világnak békét hirdető
Eszközöd lenni.
Mert tudom,
Ahol béke honol,
A fegyverek fölöslegessé válnak.
Ahol béke uralkodik,
Az emberek képesek egymást szeretni
Úgy, ahogy te szereted őket.
Adj békét, Uram,
S tedd fölöslegessé a fegyvereket
E csodálatos világban.
Ámen
Hogy nem törődöm a fegyverekkel.
Egyetlen vágyam:
A világnak békét hirdető
Eszközöd lenni.
Mert tudom,
Ahol béke honol,
A fegyverek fölöslegessé válnak.
Ahol béke uralkodik,
Az emberek képesek egymást szeretni
Úgy, ahogy te szereted őket.
Adj békét, Uram,
S tedd fölöslegessé a fegyvereket
E csodálatos világban.
Ámen
Ima Ukrajna békéjéért
Majnek Antal püspök atya levele
Kedves Testvérek!
A püspöki konferencia (az Ukrajnai Római Katolikus Püspöki Konferencia – a szerk.) sokadszor kér már minket az Ukrajna békéjéért való imádkozásra, amihez most kéri a böjtölésünket is. Valóban, tudjuk jól, hogy a lélek imájához mindig hasznos hozzátenni a test imáját is: az önmegtagadást és a böjtöt, különösen olyankor, amikor nagy bajban vagyunk.Ahogy a múltkor is utaltam rá, imádságunk, az emberek imája nem attól lesz igazán hatékony, hogy mennyit imádkozunk és böjtölünk, ezért a békéért való imához hozzá kell tennünk a saját békénket, a szívünk békéjét. Semmit nem ér ugyanis annak az embernek a békéért mondott imája, akinek harag van a szívében. Hiába böjtöl a békéért az, aki akár csak egy embert is utál, gyűlöl. Tudjuk, hogy a mindkét oldalon egyre több keresztény imádkozik a békéért, és hála Istennek egyre több politikus is a békéért száll síkra. De ez is kevés. Fel kell lépnünk a háború ellen, az emberek megölése ellen, különösen az ártatlan, békét akaró civilek megölése ellen. Hogy ezt miért akarják ilyen-olyan politikai erők, az az ő bűnük, égbekiáltó bűnük. A mi feladatunk az, hogy ne csak passzívan imádkozzunk, hanem harcoljunk a békéért. Mert Jézus azt mondta, hogy boldogok a békesség szerzői. Viszont harcolni csak az tud, akiben gyűlölet van. Mi, keresztények ezt az indulatot csak arra használhatjuk, hogy a bűnt utáljuk, annak szerzőjét, a sátánt s a többi gonosz lelket pedig gyűlöljük. Nem a másik ember, nem a másik nép – ő az emberiség igazi ellensége (vö. 1Pét 5,8) akiről azt is elárulta Jézus, hogy ennek a világnak a fejedelme. És mindazoknak, akik őt választják uruknak és hallgatnak rá, felajánlja azt, amit Jézusnak is felajánlott pusztai megkísértésekor: gazdagságot, dicsőséget és a világ fölötti uralmat. Mindezt odaadja nekik, ugyanazért az árért, amit Jézustól is kért: ha leborulva imádják őt.
Ezt látjuk ma egyre jobban. Amire Jézus nemet mondott, arra a világ vezetői közül sokan igent mondanak. Pedig a sátán jogtalanul ajánlja fel nekik a világot, hiszen az nem az övé – ő csak a világ fejedelme. A világmindenség Ura és Királya azonban Isten; egyedül Ő rendelkezik a világgal, hiszen Ő teremtette és tartja létben, tehát egyedül az Övé.
Ezért kérlek benneteket, hogy teremtsetek békét szívetekben. Tagadjatok meg és vessetek ki magatokból minden olyan gondolatot, mely emberek, népek elleni utálatról, gyűlöletről, lenézésről, megvetésről szól.
Ábrahám történetéből tudjuk, hogy az Úr Isten megmentette volna Szodomát jogos büntetésétől, ha csak tíz igazat talál benne. Nem tudom, a kelet-ukrajnai városok és Ukrajna lakóinak megmentéséhez hány tiszta szívű imádkozóra lenne szüksége Istennek, de biztos, hogy sokkal többre.
Petrus Pavlicek ferences testvér a második világháború után rávette Ausztria lakosságát, hogy legyen legalább egymillió imádkozó, és akkor az Úristen biztosan megmenti őket a szovjet megszállástól. És valóban: rövid időn belül összejött ez a sok imádkozó – az egyszerű emberektől a politikusokig voltak benne résztvevők –, és a világ nagy meglepetésére 1955-ben tényleg kivonultak Ausztriából a szovjet csapatok. Itt is, nálunk is csak a tiszta és békés szívek növekvő száma mentheti meg az országot és akár Európát is egy még pusztítóbb háborútól.
Ninive városa hallgatott Isten szavára és mindenki bűnbánatot tartott – s Isten vissza is vonta büntetésüket, s a város megmenekült.
Munkács, 2015. február 8.
Majnek Antal megyéspüspök
(Kicsit lejjebb ebben a menüpontban található - IMÁK hazánk és a világ békéjéért, lilával kiemelve. Aki tudja nyomtassa ki és mondja el minél többször. Érdemes elolvasni a lentebb található MÓZES 1. könyv 18 fejezetét, ami szintén az ima erejét mutatja be.)
Kedves Testvérek!
A püspöki konferencia (az Ukrajnai Római Katolikus Püspöki Konferencia – a szerk.) sokadszor kér már minket az Ukrajna békéjéért való imádkozásra, amihez most kéri a böjtölésünket is. Valóban, tudjuk jól, hogy a lélek imájához mindig hasznos hozzátenni a test imáját is: az önmegtagadást és a böjtöt, különösen olyankor, amikor nagy bajban vagyunk.Ahogy a múltkor is utaltam rá, imádságunk, az emberek imája nem attól lesz igazán hatékony, hogy mennyit imádkozunk és böjtölünk, ezért a békéért való imához hozzá kell tennünk a saját békénket, a szívünk békéjét. Semmit nem ér ugyanis annak az embernek a békéért mondott imája, akinek harag van a szívében. Hiába böjtöl a békéért az, aki akár csak egy embert is utál, gyűlöl. Tudjuk, hogy a mindkét oldalon egyre több keresztény imádkozik a békéért, és hála Istennek egyre több politikus is a békéért száll síkra. De ez is kevés. Fel kell lépnünk a háború ellen, az emberek megölése ellen, különösen az ártatlan, békét akaró civilek megölése ellen. Hogy ezt miért akarják ilyen-olyan politikai erők, az az ő bűnük, égbekiáltó bűnük. A mi feladatunk az, hogy ne csak passzívan imádkozzunk, hanem harcoljunk a békéért. Mert Jézus azt mondta, hogy boldogok a békesség szerzői. Viszont harcolni csak az tud, akiben gyűlölet van. Mi, keresztények ezt az indulatot csak arra használhatjuk, hogy a bűnt utáljuk, annak szerzőjét, a sátánt s a többi gonosz lelket pedig gyűlöljük. Nem a másik ember, nem a másik nép – ő az emberiség igazi ellensége (vö. 1Pét 5,8) akiről azt is elárulta Jézus, hogy ennek a világnak a fejedelme. És mindazoknak, akik őt választják uruknak és hallgatnak rá, felajánlja azt, amit Jézusnak is felajánlott pusztai megkísértésekor: gazdagságot, dicsőséget és a világ fölötti uralmat. Mindezt odaadja nekik, ugyanazért az árért, amit Jézustól is kért: ha leborulva imádják őt.
Ezt látjuk ma egyre jobban. Amire Jézus nemet mondott, arra a világ vezetői közül sokan igent mondanak. Pedig a sátán jogtalanul ajánlja fel nekik a világot, hiszen az nem az övé – ő csak a világ fejedelme. A világmindenség Ura és Királya azonban Isten; egyedül Ő rendelkezik a világgal, hiszen Ő teremtette és tartja létben, tehát egyedül az Övé.
Ezért kérlek benneteket, hogy teremtsetek békét szívetekben. Tagadjatok meg és vessetek ki magatokból minden olyan gondolatot, mely emberek, népek elleni utálatról, gyűlöletről, lenézésről, megvetésről szól.
Ábrahám történetéből tudjuk, hogy az Úr Isten megmentette volna Szodomát jogos büntetésétől, ha csak tíz igazat talál benne. Nem tudom, a kelet-ukrajnai városok és Ukrajna lakóinak megmentéséhez hány tiszta szívű imádkozóra lenne szüksége Istennek, de biztos, hogy sokkal többre.
Petrus Pavlicek ferences testvér a második világháború után rávette Ausztria lakosságát, hogy legyen legalább egymillió imádkozó, és akkor az Úristen biztosan megmenti őket a szovjet megszállástól. És valóban: rövid időn belül összejött ez a sok imádkozó – az egyszerű emberektől a politikusokig voltak benne résztvevők –, és a világ nagy meglepetésére 1955-ben tényleg kivonultak Ausztriából a szovjet csapatok. Itt is, nálunk is csak a tiszta és békés szívek növekvő száma mentheti meg az országot és akár Európát is egy még pusztítóbb háborútól.
Ninive városa hallgatott Isten szavára és mindenki bűnbánatot tartott – s Isten vissza is vonta büntetésüket, s a város megmenekült.
Munkács, 2015. február 8.
Majnek Antal megyéspüspök
(Kicsit lejjebb ebben a menüpontban található - IMÁK hazánk és a világ békéjéért, lilával kiemelve. Aki tudja nyomtassa ki és mondja el minél többször. Érdemes elolvasni a lentebb található MÓZES 1. könyv 18 fejezetét, ami szintén az ima erejét mutatja be.)
Dr. Kerényi Lajos atya a Szent Margit gimnáziumban vette át az Európa Polgára díját
Könyörgés Szent Balázs püspök közbenjárásáértIstenünk, aki Szent Balázs püspököt oltalmazó segítségül adtad népednek,
kérünk, közbenjárására engedd, hogy földi életünkhöz egészséget és békét, örök életünkhöz pedig irgalmat nyerjünk Tőled! Krisztus Urunk különféle adományokkal segíti Egyházát, hogy a természetfölötti hit megnövekedjék bennünk. Ajándékai áradását kérjük közös imával: 1. Adj, Urunk, új szenteket korunknak, akik közvetítik hozzánk irgalmas jóságodat. 2. Add meg, Urunk, a gyógyulás ajándékát a testi betegségben sínylődőknek. 3. Add, hogy a lélek egészségét is károsodás és törés nélkül őrizzük. 4. Add meg a hősiesség ajándékát, hogy a szent vértanúk nyomát követhessük. 5. Add, Urunk, hogy a szentek és vértanúk között kapjunk helyet az ítélet napján. Urunk, Jézus Krisztus! Te megígérted, hogy a Benned hívőket jelek és csodák kísérik. Kérünk, Szent Balázs közbenjárására engedd megéreznünk ajándékozó jóságodat, és erősítsd testi-lelki egészségünket. Aki élsz és uralkodol mindörökkön örökké. Ámen. SZERETETLÁNG-ÁTADÁS FEBRUÁR 2-ÁN, GYERTYASZENTELŐ BOLDOGASSZONY NAPJÁN"Szívem Szeretetlángjának ünnepét Gyertyaszentelő Boldogasszony napján, február 2-án tartsátok. Nem kívánok külön ünnepet!” (A Szent Szűz kérése; Szeretetláng Lelki Napló, I/85) "Vidd e lángot, melyet neked nyújtok először. Ez Szívem Szeretetlángja. Gyújtsd meg nála a tiédet, és add tovább!” (A Szent Szűz szavai; Szeretetláng Lelki Napló, I/38) Sopron, Máriapócs, Márianosztra, Máriagyüd, Petőfiszállás, Bodajk, Máriabesnyő, Békéscsaba, Sátoraljaújhely, Pomáz, Vác a vidéki helyszínek és Budapesten a Máriaremetei, a Rákospalotai, a Kispesti templom, az Angol Kisasszonyok temploma, a Szent Imre templom és az Angyalföldi Plébánia a szeretetláng átadásának helyszínei. Boros Misi, aki nemcsak gyönyörűen zongorázik, hanem sugárzó személyiség is
Boros Misi gyermekeink körében.
Engedjetek meg egy Márai idézetet, amire a Boros Misivel való személyes találkozás után bukkantam, és ami olyan jól megragadja Misi személyiségét:
"Mert van valami, ami több és értékesebb, mint a tudás, az értelem, igen, becsesebb, mint a jóság. Van egyfajta tapintat, ami az emberi teljesítmény felsőfoka. Az a fajta gyöngédség, mely láthatatlan, színtelen és íztelen, s mégis nélkülözhetetlen, mint fertőzéses, járványos vidéken a forralt víz, mely nélkül szomjan pusztul, vagy beteg lesz az ember. Az a tapintat és gyöngédség mely, mint valami csodálatos zenei hallás örökké figyelmeztet egy embert mi sok és mi kevés az emberi dolgokban, mit szabad és mi túlzás, mi fáj a másiknak, és mi olyan " jó ", hogy ellenségünk lesz, ha megajándékozzuk vele és nem tudja meghálálni? Ez a tapintat, mely nem csak a megfelelő szavakat és hangsúlyt ismeri, hanem a hallgatás gyöngédségét is. Vannak ritka emberek, akik tudják ezt. Akik a jóságot, mely mindig önzés is, pártolták és nemesítették, s nem okoznak soha fájdalmat barátságukkal, vagy rokonszenvükkel, nem terhesek közeledésükkel, nem mondanak soha egy szóval többet, mint amit a másik el tud viselni, s mintha külön, nagyon finom hallószerveik lennének, úgy neszelik mi az, ami a másiknak fájhat. S mindig tudnak másról beszélni. S oly élesen hallanak mindent, ami veszélyes az emberek között, mint az elektromos hallgató fülek érzékelik a nagy magasságban felhők között közeledő láthatatlan ellenséges gépmadarakat. A tapintat és a gyöngédség emberfölöttien érzékel. Igen, e két képesség emberfölötti." Márai Sándor: A tapintatról és a gyöngédségről Nem cukorkaisten - interjú Henri BOULAD atyával
..."mikor a szemébe nézel, úgy érzed, a lelkedig lát. Tényleg úgy van, ahogy mondják: a szentek laza derűjével beszél. Ha találkozol vele, hogy is mondjam, egészen igazinak látod. Henri Boulad szír-libanoni származású arab keresztény. 1931-ben született Alexandriában, és ma is ott él. Levantei család sarjaként viszont anyanyelve és műveltsége francia. Évekig volt az egyiptomi karitász vezetője és több kairói jezsuita iskola igazgatója. Rengeteget utazik, lelkigyakorlatokat és előadásokat tart, sok könyve jelent már meg körútjain elhangzott beszédei alapján.
– A keresztény média korunk valódi prófétájának nevezi Önt. Annak érzi magát? – Egy kicsit. Keresztsége által mindenki próféta. Az a fontos, hogy prófétaságunkat megosszuk másokkal. A próféta nem feltétlenül az, aki látja a jövőt, hanem az, aki átadja Isten üzenetét a népnek, úgy, hogy az érthető és értelmezhető legyen. De persze valamennyire mégis megelőzi a korát, és előre lát olyan dolgokat, amelyeket az adott korban élők nem. Az egyházban két pólus van: az intézményi és a prófétai. Az intézményi biztosítja a stabilitást, a prófétai pedig az érzékenységet, illetve a kapcsolatot a spiritualitással. Ha egyedül volna, az intézményi csak megmeszesedne, meg kövesedne, mumifikálná az egyházat. És fordítva: a prófétai önmagában csupán rendetlenséget, instabilitást okozna. Tehát az a fontos, hogy a kettő együtt működjön. Míg a prófétai lazít a rendszeren, vagyis kevéssé feszessé teszi, addig az intézményi keretek közé helyezi a spiritualitást. Dialektikus kapcsolat van közöttük. Úgy vélem azonban, hogy az egyházat túlzottan az intézményi pólus határozza meg, és kevés tere marad a karizmának, a prófétai pólusnak. Az egyház évszázadokon keresztül elvette a karizmától az őt megillető helyet, a II. vatikáni zsinat viszont ajtókat nyitott, így egyfajta változás következett be. A múlt hibáit azonban nem kell újra elkövetni, de félő, hogy ez történik.... ...... „A mindent eldöntő kérdés: milyen istenképet őrzöl a szívedben?" – írja a megbocsátásról szóló, magyarul is megjelent legújabb könyvében. Ön milyen istenképet őriz a szívében? Milyen Boulad atya Istene? – A szeretet Istene, ez magától értetődő. De hogy mit jelent a szeretet? Nem csak gondoskodást és gyengédséget. Pedig sokan gondolják azt, hogy csupán ennyit. Ám nem mindig csak engedékenységre van szükség, hanem bizony szigorúságra is. Számomra tehát a szeretet követelést is jelent. Jézus kifejezetten megkövetelt bizonyos dolgokat, elvárásai voltak. Kialakult azonban egy olyan istenkép, amely egy „bonbon- vagy cukorkaistent" mutat. Ám ez nem igaz. – Gyakran érezzük úgy, hogy hiába imádkozunk, mintha az imáink nem hallgattatnának meg. Felmerül hát a kérdés, hogy akkor voltaképp mi értelme van imádkozni... – Fontos, hogy az ima nem egyenlő az imádkozással. Tudunk ugyanis imát mondani úgy, hogy közben nem imádkozunk, és tudunk imádkozni úgy, hogy közben egyetlen imát sem mondunk el. Én magam igen kevés imát mondok, de mindig imádkozom. Miközben Önnel beszélgetek, imádkozom. Imádkozni ugyanis azt jelenti, hogy kapcsolatban vagyok a bennem lévő Istennel, azzal a Lélekkel, aki bennem van. Van a nagybetűs Lélek, vagyis a Szentlélek, és a kisbetűs lélek, az én lelkem. Az imádság azt jelenti, hogy a lelkemmel belépek a Lélek jelenlétébe, és ha ez megvalósul, akkor a Szentlélek lesz az, aki vezet engem. Amikor beszélek, akkor ő beszél, amikor nézek, akkor ő néz, amikor gondolkozom, akkor ő gondolkozik, és amikor szeretek, akkor ő szeret, és nem én. Imádkozni azt jelenti, hogy engedem, hogy a Szentlélek vezessen. Reggelente, amikor negyedórás imát végzek, akkor ez nem azért van, hogy letudjam az aznapi kötelességemet, hanem azért, hogy onnantól kezdve az egész napom ebben a kapcsolatban teljen. Hiszek az imában. Az ima nem mágia. Nem úgy működik, ahogyan gondoljuk, de minden ima hatásos. Isten mindig megtalálja azt az utat, amelyen keresztül megváltoztathatja az adott helyzetet." Részlet az Újember című hetilap 2014.07.27. számából NAGY ENIKŐ írása. A teljes cikket itt elolvashatod: http://ujember.hu/index.php?option=com_k2&view=item&id=25218:nem-cukorkaisten |
|
Kerényi Lajos atya megkapta az Európai Polgári Díjat!
Az ünnepélyes díjátadás 2015. január 23-án 17 órakor a Budapesti Szent Margit Gimnáziumban lesz. Várják szeretettel a híveket!
A díjat Hölvényi György európai parlamenti képviselő adja át a díjazott, Dr. Kerényi Lajos piarista atya számára.
A 2008-ban alapított Európai Polgári Díjjal olyan kivételes teljesítményt nyújtó személyeket díjaz az Európai Parlament, akik hozzájárultak a közös megértés, a polgárok és a tagállamok közötti szorosabb integráció előmozdításához, vagy az EU értékeinek képviseletére hivatott programokat alakítanak ki.
A díjazottak a származási tagállamukban rendezett díjátadó ünnepségen kitüntetésben részesülnek, valamint meghívást kapnak a február 25-26-án Brüsszelben rendezendő találkozóra is.
Mózes 1. könyv 18-as fejezet
7Az ÚR ezt mondta: Eltitkoljam-e Ábrahám elől, amit tenni akarok? 18Hiszen Ábrahámtól nagy és hatalmas nép fog származni, és általa nyer áldást a föld minden népe. 19Mert őt választottam ki arra, hogy megparancsolja fiainak és háza népének is, hogy őrizzék meg az ÚR útját, cselekedjenek az igazságnak és jognak megfelelően, hogy az ÚR is beteljesítse, amit megígért Ábrahámnak. 20Azért ezt mondta az ÚR: Mivel már igen sok a jajkiáltás Sodoma és Gomora miatt, és vétkük igen súlyossá vált, 21lemegyek, hogy megnézzem: vajon csakugyan a hozzám fölhatolt jajkiáltás szerint cselekedtek-e, vagy sem. Tudni akarom. 22Amikor a férfiak megfordultak, és elindultak Sodoma felé, Ábrahám még ott állt az ÚR előtt. 23Hozzálépett Ábrahám, és ezt kérdezte: Vajon elpusztítod-e az igazat is a bűnössel együtt? 24Hátha van ötven igaz ember abban a városban? Akkor is elpusztítod, és nem bocsátasz meg annak a helynek azért az ötven igazért, akik ott laknak? 25Távol legyen tőled, hogy ilyet tégy, hogy megöld az igazat a bűnössel együtt, és úgy járjon az igaz is, mint a bűnös. Távol legyen tőled! Vajon az egész föld bírája nem tenne-e igaz ítéletet? 26Az ÚR így felelt: Ha találok Sodoma városában ötven igazat, megkegyelmezek értük az egész helynek. 27Ábrahám újból megszólalt: Tudom, merész dolog, hogy szólok az én Uramnak, bár én csak por és hamu vagyok. 28De ha az ötven igaznak öt híja lesz, elpusztítod-e az öt miatt az egész várost? Ő ezt felelte: Nem pusztítom el, ha találok ott negyvenötöt. 29Ismét szólt hozzá, és ezt kérdezte: Hátha negyven található ott? Az ÚR így felelt: Nem teszem meg a negyvenért. 30Ne induljon föl az én Uram, hogy beszélek - szólt Ábrahám -, de hátha csak harminc található ott? Ő így felelt: Nem teszem meg, ha találok ott harmincat. 31Ábrahám ezt mondta: Tudom, merész dolog, hogy szólok az én Uramnak: hátha húsz található ott? Ő így felelt: Nem pusztítom el a húszért. 32Ábrahám ezt mondta: Ne induljon föl az én Uram, hogy még egyszer szólok: de hátha csak tíz található ott? Ő így felelt: Nem pusztítom el a tízért. 33Amint az ÚR bevégezte beszélgetését Ábrahámmal, eltávozott, Ábrahám pedig visszatért lakóhelyére.
http://szentiras.hu/UF/1M%C3%B3z18
http://szentiras.hu/UF/1M%C3%B3z18
Engeszteljünk!
"Engesztelődjünk ki Istennel és az egymással! Bocsássunk meg azoknak, akik minket bántottak! Kérjünk bocsánatot azoktól, akiket mi bántottunk. Ismerjük meg a Bibliát, és váltsuk tettekre, ami benne van! Imádkozzunk rendszeresen! Alakítsuk imává hétköznapi cselekedeteinket is! Ajánljuk fel Istennek fájdalmainkat, szenvedéseinket! Tegyük életünket és terveinket minden nap Isten kezébe! Ajánljunk fel Neki mindent! Adjuk Neki az életünket! Éljünk példaszerű keresztény életet! Cselekedj, amíg nem késő!"
Jánossy Gábor
Forrás: http://www.engesztelok.hu/aktualis/896-mentsuk-meg-hazankat
Jánossy Gábor
Forrás: http://www.engesztelok.hu/aktualis/896-mentsuk-meg-hazankat
Szent Anna réti kápolna
Kedves magyar testvéreim!
Államelnökünk újévi beszédében megemlékezett rólunk, bölcs öregekről, ezért veszem a bátorságot, hogy – újév lévén - néhány szó erejéig a jövőbe tekintsek. Bár Isten örök örömökre teremtett minket, mégis pillanatnyilag mindennél jobban érdekel bennünket, hogy mit hoz a jövő, milyen lesz ez a ma kezdődő, 2015-ös esztendő? Mivel én már végigéltem egy nagyon hasonló időszakot, ezért pontosan tudom a választ, mert a történelem megismétli önmagát! Bizonyára nagyon merésznek gondoljátok a kijelentésemet. Nem tudom, hogy megérem-e 2016-ot, de ha igen, akkor felelősségre vonhattok, ha tévedtem! A Szűzanya, ha meg akar menteni egy népet, azt kéri, hogy építsenek számára egy kápolnát. Ezt számtalan helyen meg is tették. Hogy csak Guadalupét említsem, ahol kérésére azonnal felépítették, és Mexikóban 9 millió indián egy év alatt megtért. 1939-ben a Szűzanya, - hogy meg tudja menteni Magyarországot, - azt kérte Natália nővértől, hogy: „Az Egyház készítsen nekem helyet, ahová kegyelmemmel leszállhatok, hogy onnét szólíthassam a bűnösöket megtérésre, s a bűnbánat útjára az egész emberiséget.” De nem hallgattak a nővérre, és én átéltem ennek szörnyű következményeit. És a Szűzanya már hetvenöt éve vár a kápolna fölépítésére a Szent ANNA réten (Normafán) . Ha még ebben az évben felszentelik az engesztelő kápolnát, csodálatos új élet virrad édes hazánkra. Ha nem, minden, amit építettünk romba dől! Nem szeretném még egyszer átélni a borzalmakat! Az engesztelőkápolna felépítésétől függ országunk jövője! És én úgy kívánok nektek „Boldog Újévet”, hogy kizárólag tőlünk függ, hogy mennyire lesz boldog ez az újesztendő! Itt a cselekvés ideje! Arra kérnélek, hogy legalább beszélgessünk róla! Szeretettel: Szabolcs atya.
Forrás: www.engesztelok.hu
Ha valaki többet akar olvasni a témáról: http://uzene.ingyenblog.hu/sos-szent-anna-reti-kapolna-november-2-a-hatarido.blog
Államelnökünk újévi beszédében megemlékezett rólunk, bölcs öregekről, ezért veszem a bátorságot, hogy – újév lévén - néhány szó erejéig a jövőbe tekintsek. Bár Isten örök örömökre teremtett minket, mégis pillanatnyilag mindennél jobban érdekel bennünket, hogy mit hoz a jövő, milyen lesz ez a ma kezdődő, 2015-ös esztendő? Mivel én már végigéltem egy nagyon hasonló időszakot, ezért pontosan tudom a választ, mert a történelem megismétli önmagát! Bizonyára nagyon merésznek gondoljátok a kijelentésemet. Nem tudom, hogy megérem-e 2016-ot, de ha igen, akkor felelősségre vonhattok, ha tévedtem! A Szűzanya, ha meg akar menteni egy népet, azt kéri, hogy építsenek számára egy kápolnát. Ezt számtalan helyen meg is tették. Hogy csak Guadalupét említsem, ahol kérésére azonnal felépítették, és Mexikóban 9 millió indián egy év alatt megtért. 1939-ben a Szűzanya, - hogy meg tudja menteni Magyarországot, - azt kérte Natália nővértől, hogy: „Az Egyház készítsen nekem helyet, ahová kegyelmemmel leszállhatok, hogy onnét szólíthassam a bűnösöket megtérésre, s a bűnbánat útjára az egész emberiséget.” De nem hallgattak a nővérre, és én átéltem ennek szörnyű következményeit. És a Szűzanya már hetvenöt éve vár a kápolna fölépítésére a Szent ANNA réten (Normafán) . Ha még ebben az évben felszentelik az engesztelő kápolnát, csodálatos új élet virrad édes hazánkra. Ha nem, minden, amit építettünk romba dől! Nem szeretném még egyszer átélni a borzalmakat! Az engesztelőkápolna felépítésétől függ országunk jövője! És én úgy kívánok nektek „Boldog Újévet”, hogy kizárólag tőlünk függ, hogy mennyire lesz boldog ez az újesztendő! Itt a cselekvés ideje! Arra kérnélek, hogy legalább beszélgessünk róla! Szeretettel: Szabolcs atya.
Forrás: www.engesztelok.hu
Ha valaki többet akar olvasni a témáról: http://uzene.ingyenblog.hu/sos-szent-anna-reti-kapolna-november-2-a-hatarido.blog
Tapasztalatból tudom, hogy ez a szó: REMÉNY, minden megpróbáltatáson, betegségen, kilátástalanságon átsegíti az embert. Talán a legéltetőbb szó, kifejezés magyar nyelvünkben. Ezzel segíthetünk önmagunk rossz lelkiállapotán, segíthetünk lelkében összeomlott embertársainkon, életkedvet adhatunk a beteg embernek. Az a fontos a reménykeltésnél, hogy higgyünk is benne, hogy imáinkkal kísérjük vigasztalásunkat, hogy ne csak reménykedés legyen a vége. A reményt keltőszavaink mellé végtelen nagy szeretet is párosuljon. Egy forró ölelés, egy baráti kézfogás, egy időben érkezett anyagi támogatás mennyországot jelenthet a szenvedő, nélkülöző, szívében összetört embernek. Nagy felelőtlenség lenne a magára maradt embernek üres, el nem érhető lehetőségeket csillogtatni. Ez rosszabb, mintha el sem kezdenénk a vigasztalást. Mindig reális alapokon nyugodjon reménykeltésünk. Önmagunkba se dédelgessünk hiú ábrándokat. Nagyobb lesz a csalódás, ha félrevezetjük akár önmagunkat, akár másokat. A reménykeltés ne csodavárás legyen, hanem szerető, tetterős összefogás, tevékenykedés a cél érdekében, s akkor jutalmul a csoda is bekövetkezhet. Nem remélt módon sokkal többet kapunk a sorstól, mint azt gondoltuk volna. Tehát a reménybe fektetett hit, nem passzivitásra, hanem nagyon is aktív cselekedetekre ösztönözzön. Nincs olyan ember, aki ne tudna oly módon segíteni valakin, aki rászorul, hogy egy jó beszélgetéssel, egy régi emlék felemlítésével, egy apró figyelmességgel örömet ne varázsoljon a megkeseredett életű emberbe. Sokszor nincs is többre szüksége az elesett sorban lévőnek, csak egy kis vigaszra, egy jó szóra, egy pohár vízre. És ezt kötelességünk nyújtani a rászorulónak. Nem mehetünk el érzéketlenül a más nyomorúsága mellett, segíteni kell mindenkin, akit a sorsa elénk sodor. Egész életünket állítsuk erre a nemes lehetőségre, hogy érdek nélkül segítsünk, ahol tudunk. Tetteink nyomán sok-sok apró remény gyulladhat fel a reménytelenségbe zuhant emberben. És ezek a cselekedetek nemesítik saját lelkünket is. Úgy keltsünk reményt a másik emberben, hogy magunk is gazdagodjunk általa. Ha természetünkké válik a jó szó, a reménykeltés erénye, hittel remélhetjük, hogy életünk végén beteljesednek Istenünkbe és az Örökéletbe vetett reményeink is. |
Reménység - Vámos Anna írása
|
Isten egyszülött fiát adta érted!
Jézus vár!
"Amikor a tanítványok Jézustól búcsúzkodva elkeserednek - és összeszoruló szívvel ugyanazt élik át, mint mi is, ha gyászba kerülünk valakinek az elvesztése miatt - Jézus természetes nyitottsággal, kedvességgel mondja nekik:
Én most előremegyek, helyet készítek nektek, s majd ismét eljövök értetek, hogy ti is ott legyetek, ahol én vagyok (Jn 14,3). A hívő ember számára ezt jelenti meghalni. Azt jelenti, hogy foglalt helyünk van a mennyországban. Ő előrement, hogy helyet készítsen nekünk. Még ezt is megígérte.
Ezenkívül számos ajándékot ígért meg. Ezeket kívánjuk, ezekért könyörögjünk, ezeket kérjük számon Tőle! Azért amit ő megígért szabad erőszakosan imádkozni. Ne kívánd azt, amit nem neked akar ajándékozni. De amit nekem készítettél azt kérem szépen és hálásan bizalommal elfogadom. "Áldásodra én kész vagyok"."
Részlet: Cseri Kálmán: Tízparancsolat című könyvének 285. oldaláról
Én most előremegyek, helyet készítek nektek, s majd ismét eljövök értetek, hogy ti is ott legyetek, ahol én vagyok (Jn 14,3). A hívő ember számára ezt jelenti meghalni. Azt jelenti, hogy foglalt helyünk van a mennyországban. Ő előrement, hogy helyet készítsen nekünk. Még ezt is megígérte.
Ezenkívül számos ajándékot ígért meg. Ezeket kívánjuk, ezekért könyörögjünk, ezeket kérjük számon Tőle! Azért amit ő megígért szabad erőszakosan imádkozni. Ne kívánd azt, amit nem neked akar ajándékozni. De amit nekem készítettél azt kérem szépen és hálásan bizalommal elfogadom. "Áldásodra én kész vagyok"."
Részlet: Cseri Kálmán: Tízparancsolat című könyvének 285. oldaláról
Imádkozzunk teljes szívvel Hazánkért!
"Segítségül kérjük és hívjuk Isten Szent Angyalait.
Kérjük és hívjuk minden magyar ember őrangyalát,a külföldön élő honfitársainkét is, hogy a Szent Korona Angyalaival – Michael, Gábriel, Rafael, és Uriel Szent Arkangyalokkal– segítsenek bennünket az összefogásban, és imádkozzunk együtt!
Ugyanígy hívjuk és kérjük Országunk szentjeit és szent életű embereit, hogy az Égi Világból segítsenek bennünket, és imádkozzunk együtt! És a Szent Angyalokkal együtt, mintegy Koronaként fordulunk Áldott Szűzanyánkhoz, és kérjük Őt, hogy imádkozzon velünk, érettünk, hogy imánk hatékonyan szálljon fel a Mennyei Atya Trónjáig.
Teremtő Atyánk!
Hálát adunk Neked, hogy annyi nehézség között is megőriztél minket, és hogy Szent Fiad Vezetésére bíztál, Szűzanyánk Oltalmába, a Szeretetláng átalakító Erejébe helyeztél bennünket. Hálát adunk Tervedért, amelyben komoly feladatot szántál e népnek. Hálát adunk, hogy minden nehézségünkben is velünk voltál, óvtál, tanítottál, hogy beérjünk a nehéz időkre, s hogy megértsük Tanításodat. Megkövetünk most, és bocsánatodat kérjük, Atyánk minden olyan – őseinktől idáig görgetett, vagy magunk által – tudva vagy tudatlanul, akarva vagy akaratlanul elkövetett vétkekért, amelyekért még senki sem kért bocsánatot, de következményeit még mai korosztályaink is szenvedik.
Irgalmasságod bocsánatát kérjük minden olyan vétekért, amelyet elődeink, vagy mi magunk követtük el, de tudatlanságunkban sem súlyát, sem későbbi hatását nem ismertük fel. Irgalmas Szívedhez fordulunk bocsánatkérésünkkel, hogy felszabadulhassunk a lelki terhek alól, és így valóban szabaddá váljék az Általad, nekünk adott „szabad akarat”, hogy jól dönthessünk, és hogy ezáltal megkönnyebbült szívvel követhessük a Te Szent Akaratodat. Megbocsátásodat kérjük most, Jó Urunk a magunk egyéni és családi bűneiért,hogy Isteni Szíved feloldozása által szabaddá válva tisztuljon látásunk és szellemi hallásunk,hogy megérthessük a lélekben vállalt feladataink lényegét, s önként mondhassunk IGEN-t hívásodra. Mennyei Atyánk! Szent Fiad a legfájdalmasabb pillanatában mondta azt, hogy „Bocsáss meg Atyám, mert nem tudják, hogy mit cselekednek!” – Jézus fájdalmas Szavaival, az Ő példájára és Megváltása által kérünk Urunk most bocsánatot azokért, akik eltávolodtak Tőled. Kérjük, Szeretetfényed sugározd e lelkileg szakadék szélén lévő embertársainknak, akik nem kérnek bocsánatot, mert talán nincsenek is bűneik tudatában.
Szűzanyánk Könnyeire kérünk Istenünk, hogy add, hogy engesztelésünk, és ezen Lélekmentő tetteink Áldottak legyenek, hogy sok lelket tudjunk Országodba segíteni. Imádkozunk országunk vezetőiért is Urunk: az egyházi és világi vezetőkért egyaránt. Imádkozunk Urunk, hogy erősítsd meg lelküket, hogy a talentumokkal, amelyeket Te adtál nekik, és a hivatallal, amelyhez Te segítetted őket a Te Isteni Igazságodat szolgálják, és érezzenek teljes felelősséget népünkért. Szívből kívánjuk, és kérjük, hogy tetteik a Te dicsőségedet szolgálják! Áldott légy Istenünk, hogy Végtelen Szeretetedben ilyen egyszerűen és közvetlenül szólhatunk Hozzád, és Te figyelsz gyermekeid szavára, s meghallod azt. Támassz közöttünk sok Téged kereső és Rád találó lelket, hogy a népünkről szóló szép és örömteli próféciák megvalósulhassanak! – Mert: „Te vagy Urunk mi reményünk, ne hagyj soha szégyent érnünk!”
Ámen.
2014. 10. 09. Szeretettel: M.G.Mária"
Forrás: www.marianus.eoldal.hu
Az alábbi imát a Szűzanya adta holland választottjának, Myriam von Nazareth-nek. Azt mondjuk, „Bibliai időket élünk!” – s ez így van. Ha csak egy kicsit is figyelmesen olvassuk a „Jelenések Könyvét”, vagy akár az Újszövetség ez időkre vonatkozó részeiből az Úr Jézus Szavait, azonnal felismerhetjük, azok a Szavak jelen korunkra vonatkoznak!
Elérkezett az idő, hogy az ember megtanuljon Istennel együttműködni! A Szűzanya Lourdes, Fatima, és a többi elismert, elfogadott jelenéseiben is erre figyelmeztet, és folyamatosan tanít, és segítőkezet nyújt az összefogáshoz. Az alábbi, nagyon aktuális ima is az Istenanya nagy Szeretetének egy hatékony gyöngyszeme. Fogadjuk el, és imádkozzuk együtt minél többen, és főleg: szívből! „Drága Édesanyánk, Mária, a Természet Királynője, Isten Reád bízta az Ő Üdvösségterve kivitelezését. Az egész Természet sóhajtozik a bűnök terhe alatt, melyet az emberi lelkek évszázadokon át ráhelyeztek. Ez okból átadom Isten teremtett világának minden jajkiáltását a Te közbenjárásod hatalmának, és azon képességednek, hogy a sötétséget fényességgé, és a szabadítás Kegyelmévé változtasd. Odaadok Neked minden árvizet és szökőárat azzal a kéréssel, hogy az árvizeket a lelki síkon sok lélek számára az Isteni Élet vizének folyamává változtasd. Ez a víz tisztítsa meg őket, és ajándékozza nekik az Igaz Életet, hogy az igazi életszentségre eljussanak. Odaadok Neked minden hőséget és tüzet a természetben azzal a kéréssel, hogy ezeket a tüzeket a lelki síkon sokak számára az Igaz Szeretet Szent Tüzévé változtasd, mely ki tudja űzni a lelkekből a kísértések emésztőtüzét. Odaadok Neked minden földrengést és földcsuszamlást azzal a kéréssel, hogy ezeket a lelki síkon Kegyelemmé változtasd, hogy sok lélekben a világi dolgokhoz való ragaszkodás és igények hatalmát megtörje. Hadd szabaduljanak meg így ezek a lelkek a világ iránti lekötelezettségüktől, képtelenségüktől vagy közömbösségüktől, hogy az Isteni Élethez felnövekedjenek. Odaadok Neked minden tornádót, szélvihart és tengeri vihart azzal a kéréssel, hogy ezeket a lelki síkon a Szentlélek fúvásává változtasd, mely a lelkekbe bölcsességet önt, és lecsillapítja bennük mindenféle szenvedély viharát. Odaadok Neked minden hosszan tartó szárazságot azzal a kéréssel, hogy azokat a lelki síkon a lelkek aszott talajának nagy megtermékenyítőjévé változtasd. Odaadok Neked minden huzamos, sűrű ködöt azzal a kéréssel, hogy azokat a lelki síkon sok lélek számára felismerésre és tudatosításra változtasd, hogy lássák, felismerjék és elfogadják az Örök Igazságot, és elvakultságuktól megszabaduljanak és megtérjenek. Odaadok Neked minden hóvihart, lavinát és rendkívüli hideget azzal a kéréssel, hogy azokat a lelki síkon a fagyos szívek felolvadására és tökéletes újjászületésére változtasd. Ámen.” Az összeállítás forrása: http://www.marianus.eoldal.hu/ |
Természeti katasztrófák felajánlása Szűz Máriának
|
IMÁK A VILÁG ÉS HAZÁNK BÉKÉJÉÉRT
1. Mennyei Atyánk, Mindenség Teremtő Istene! Szent Fiad, Megváltó Jézus Krisztusunk Nevében, és Szűzanyánk Szeplőtelen Szíve és Könnyei által könyörgünk Hozzád, Mindenható Urunkhoz, és kérjük, állítsd meg az Ellened törő hatalmasságokat a háborúk kitörésében, a konfliktusok terjedésében és a szegény ártatlan emberek meghurcolásában és megölésében. Fokozottan könyörgünk a fiatalokért és a gyermekekért, az ő lelküknek és életüknek megmentéséért! Azért könyörgünk Urunk, hogy állítsd meg a világi és gazdasági hatalmak vezetőinek, de legfőképp a csak Általad ismert gonosz vezetők borzalmas tetteinek kibontakozását! Kérünk Urunk, hogy add a Te Megváltó-békédet az egész világnak! Ámen.
2. Ó, Jézusom! Irgalomért könyörgünk a szörnyű háborúk által sújtott területen élők számára! Esedezve kérünk Istenünk, hogy Irgalmasságod Békéje árassza el a megkínzottak szívét, és hogy nyisd fel szemüket becsapottságukra és az Igazságra, a Te Igazságodra, Urunk! Különleges Irgalmaddal érintsd meg a háborúkat elindítók szívét, hogy visszafogják szándékaikat, és csendesüljön bennük a gonoszság hatalma. Borítsd be őket a Szentlélek Erejével, hogy az ártatlan lelkek fölötti hatalomra törekvéseiket hagyják abba. Légy Irgalmas hozzánk, Istenünk! Légy Irgalmas minden nemzethez és országhoz, amelyek tehetetlenek az egész világra kiterjedőgonoszsággal szemben! Légy áldott, Istenünk, amiért imánk mindig Hozzád szállhat, és Irgalmas Szíveddel meghallod azt! Ámen.
3. Ó, Jézusom! Engedd, hogy imánk Szent Lelkedet hívja,hogy szálljon azokra a vezetőkre, akiket az irigység, a kapzsiság, a bosszúvágy, a hatalomvágy és a gőg vezet, hogy Legszentebb Isteni Erőd megállítsa ártatlan gyermekeid szenvedését. Kérünk Téged, Urunk, hogy Isteni Hatalmad nyújtson védelmet az éhínség, a természeti katasztrófák, a háborúk, és a különböző mérgek, betegségek és egyéb manipulációk támadásai ellen. Imádkozunk Urunk, hogy Európa és a világ vezetői megnyissák szívüket Igazságaidra, és fülük hallja meg Szereteted Szavát! Kérünk Istenünk, hallgasd meg imánkat! Légy áldott Urunk! Ámen.
4. Megváltó Jézusunk! Kérünk Téged, hogy mentsd meg a világot a háttérből dolgozó Antikrisztus ravaszságától és gonoszságaitól. Adj, kérünk, Egyházadnak erőt és Kegyelmeket, és erősíts meg bennünket a háborúkkal és üldözésekkel szemben. Különösen kérünk Jézusunk, hogy légy irgalmas hozzánk, Szűzanyánk Nemzetéhez! Nyisd meg fülünket Vezetésedre, nyisd meg szemüket, hogy meglássuk azt, amit tennünk kell. Nyisd meg, kérünk, ajkunkat az Igaz Szóra, és erősítsd meg akaratunkat és tettrekészségünket, hogy – bármely körülmények között is – Irgalmasságod minden formáját megcselekedhessük! Különleges Kegyelmekkel áldd meg Urunk fiatalságunkat, hogy NE az elmúlt évtizedek általános helytelen nevelése érvényesüljön életükben, hanem a Te Isteni Terved valósuljon meg az ő sorsukban is. Kérünk Urunk, hogy add Vezetésedet, és Békédet az egyéneknek, a családoknak, egész nemzetüknek, és az egész világnak! Igazságod és Szereteted óvja, védje a kicsiket, és az igazakat, és mindazokat, akik tudatlanságukban, vagy megvezetettségükben elvakultan, de szívükkel keresve Téged Hozzád kiáltanak! Ámen.
5. Mindenség Teremtő Atyja! Megváló Szent Fiad, Irgalmas Jézusunk Szent Szíve által, és Égi Édesanyánk, Magyarország Királynőjének Szeplőtelen Szíve és fájdalmas Könnyei által kiáltunk Hozzád: Mentsd meg, és zárd Atyai Szívedbe a Magyar népet, hogy felébredjen, megértse és megcselekedje Szent Akaratodat! Az Úr Jézus azt üzente nemzetünknek kedves leányod, Natália nővér által, hogy „Magyarország engeszteléséért kész vagyok az egész világon könyörülni!” Áldott, Irgalmas Istenünk! Nyisd meg a szívünket és fülünket, hogy annyi eltiport év után képes legyen nemzetünk teljességgel Terád figyelni, és meghallani hívó Szavad! Áldásért, és olyan Kegyelemért könyörgünk Mennyei Atyánk,amely Menny és Föld Királynőjének, Angyalok Királynőjének palástja alatt képessé tesz bennünket az Ég minden Szent Erőivel, a Szent Angyalok minden Karával, a szentekkel, szent életű őseinkkel és a boldogokkal történő összefogásra, hogy felvállalva a Te Legszentebb Tervedet, az bennünk, Országunkban és az egész világon megvalósuljon! Tégy méltóvá és alkalmassá bennünket Atyánk, Szeretet Istene arra, hogy Békéd és Szereteted a világban: rajtunk keresztül megvalósulhasson! Ámen.
M.G.Mária 2014.08.05. hajnal
www.marianus.eoldal.hu
Zarándok helyek Belgiumban - Banneux és Beauring
BANNEUX A Szûzanya 1933. január 15-én jelent meg a Belgium déli részén található kis faluban, Banneux-ban. A mintegy 325 lakosú kis falu ma már kis várossá, és híres zarándokhellyé vált. A Beco család 7 gyermeke közül Mariette volt a legidõsebb (szül. 1921. március 25-én). Nem voltak vallásosak, de a Szûzanya sok mindent megváltoztatott életükben. Mariette-nek 8 alkalommal jelent meg Szűz Mária. Mária, mint a SZEGÉNYEK SZŰZE mutatkozott be. A kislánynak egy gyógyforrást is megmutatott, amit a betegek gyógyulására fakasztott. Sok csodás gyógyulás is történt, amit a számtalan mankó is mutat, amelyek a kép mellett sorakoznak. További részletek: http://jelenesek.freeweb.hu/banneux.hu |
BEAURING
Beauring Namur tartomány határán lévő kisváros Belgiumban. Szűz Mária 1932 november 29 és 1933 január között 33 ízben jelent meg egy galagonyabokor alatt. A helységben élő két család öt gyermeke volt a tanúja ezeknek az eseményeknek. A jelenések tényét történelmileg nagyszerűen igazolták. Charure Namur-i érsek csodásnak nyilvánított két gyógyulást, amelyek a Beauring-i Szűz Mária közbenjárására történtek. A Beauring-i öt gyermek családot alapított és keresztény szellemben nevelték gyermekeiket. Az öt gyermek közül az egyik még mindig él és minden nap elmegy és fél 18 kor imádkozik Mennyország Királynőjének szobra előtt. Mária üzenetei: "Imádkozzatok! Sokat imádkozzatok!" Megígéri, hogy megtéríti a bűnösöket, és kéri, hogy jöjjenek ide zarándokolni. Rózsafüzért kér, az ima különlegesen szép formáját. Alakja egyenesen és fényesen áll a sötét éjszakákon. Kezét összekulcsolja, szemét az égre szegezi. Csak akkor tekint le mosolyogva, amikor gyermekekhez szól, vagy őket hallgatja. Távozáskor széttárja a karját, megmutatja gyermekeknek aranyszívét, anyai szeretetének szimbólumát. |
Az odaadás imája
Eltérő módon imádkozik egy kamasz és a nagymamája -ez teljesen természetes. Az imádkozó ember alaptapasztalatai közé tartoznak azok az időszakok, amikor szárazzá, nehézzé válik az ima. Isten jelenléte nem nyilvánvaló, zavaró gondolatok, kísértések kerülnek elő, esetleg csak gépiesen ismételgetjük az imák szövegeit. Ha ez az állapot tartóssá válik, sokan elhanyagolják az imaidőket, mivel értelmetlennek éreznek minden erőfeszítést. Az ima abbahagyása helyett érdemes új imaformát találni, olyat, ami újra élővé teszi, megújítja az Istenhez fűződő kapcsolatot. Sokféleképpen lehet imádkozni. Minden ima jó, amivel Isten felé tudunk fordulni.
Az Odaadás Imáját, Thomas Keating ciszterci atya segítségével ismerhetjük meg. Az imádságot tekintve Keatingék úgy találták, hogy az első évszázadokban a kontempláció az egyházi imagyakorlat szerves része volt, amelynek forrása a belső csend. Lecitio divina: Isteni olvasás: Egy-egy szentírási szakasz többszöri meghallgatása által a belső figyelem egyre mélyebb szinten tud működni. Az Isteni olvasás segítségével három szinten is lehet imádkozni. A szent szöveg meghallgatását egy, a szavakon történő reflexió követi, ez a meditáció szakasza. Ezt követi az érzelmek bevonása az imába, majd a legmélyebb szint, amikor az ember elnyugszik Isten jelenlétében.
A 16. századra kialakult az a téves nézet, hogy a szemlélődő imaforma csak keveseknek fenntartott rendkívüli, misztikus kegyelem és az átlagos ember számára nem lehetséges így imádkozni, sőt talán még veszélyes is. Az Odaadás Imája azonban nem egyfajta miszticizmus, ahol minden imádkozó rendkívüli istenélményeket él át, hanem a tiszta hit ösvénye. Csak gyümölcsei által fedezheti fel az ember Isten működését életében. Keating atya definíciója szerint ez a fajta imádság a belső átalakulás folyamata, amely az isteni egyesüléshez vezet. E folyamat során az ember valóságlátása változik meg, folyamatosan érzékenyebbé tesz bennünket Isten jelenlétének az érzékelésére. Ehhez az átalakuláshoz nem erőfeszítés, hanem önátadás szükséges, belesimulás a csendbe
A 60 -a évek fiataljai, akik erős spirituális útkeresésben voltak, a kereszténységben nem leltek megfelelő imaformára, ezért a figyelmük Kelet felé fordult és felfedezték a buddhista meditációs technikákat. Az Odaadás Imája a nyugati tradíció válasza, hiszen a katolikus egyháznál is létezik egy hasonló spirituális út, csak le kellett porolni.
.
Az Odaadás Imájának módszere: Nagyon ajánlatos az ima előtt néhány percig olvasni a Szentírást, az is segítség, ha van lelki vezetőnk, vagy keresztény kis közösségünk, akikkel megoszthatjuk az imatapasztalatainkat. Az ima elején válasszunk egy szót vagy kifejezést, amely szimbóluma annak a szándékunknak, hogy elfogadjuk Isten bennünk lévő jelenlétét. (Isten, Jézus, Atya, Mária, Anya, ámen, szeretet, béke, hit, nyugalom, bizalom stb.) Ez a szent szó. A szó nem a jelentése miatt szent, hanem azért a jelentőségért, melyet szándékunk ad neki. Ezek után egy csendes, nyugodt helyen, egyenes gerinccel, de kényelmesen ülve, becsukott szemmel elhelyezkedünk, és gyengéden felidézzük magunkban a kiválasztott szót. Úgy ismételgessük, mintha egy pihét engednénk le egy párnára. Amikor észrevesszük, hogy elkalandozunk, erőltetés nélkül, gyöngéden térjünk vissza a kiválasztott szóhoz. Az Odaadó Imádság közben a kiválasztott szó elcsendesülhet és el is tűnhet. Az imádság végeztével maradjunk csöndben csukott szemmel néhány percig. Ez segít abban, hogy mindennapjaink részévé tegyük a csöndet. Ha az ima végén békességet, nyugalmat tapasztalunk, akkor érdemes ezen az úton maradni, mivel rendszeres gyakorlással végbemegy belső átalakulásunk, és egyesülhetünk Istennel. (A szerző az imát minden nap kétszer, reggel és este 20-20 percig ébredés után, és vacsora előtt javasolja végezni. Ez kisgyerekek mellett nehezen megoldható, de azért lehet rá törekedni pl. 5 percet könnyebben találhatunk.) Ez az egység átalakítja a valósághoz való hozzáállásunkat, és képesek leszünk a teremtett világ minden valóságában felfedezni Isten szépségét és békességét.
(A szív Jezsuita magazin 2014 márciusi száma 36.oldal Tornya Erika Jákob létráján c. írása alapján)
Egy-két személyes tapasztalat:
Isten jelenlétében lenni mindenkor nagyon felemelő. Akkor is, amikor nem érzek semmit, vagy ha vádolom önmagam, hogy nem sikerült odaadnom magam Istennek teljesen. Az a tudat, hogy időt szántam Neki, szándékomban állt Vele együtt lenni, már önmagában elég. Tulajdonképpen ha az emberi találkozásainkra tekintünk, azok sem mind felemelőek, de mégis tudjuk, hogy tettünk valamit az adott kapcsolatért. A befektetett energia pedig nem vész el. Valami módon, bár még nem tudjuk, megtérül. Istennel kapcsolatban is ebben teljesen biztosak lehetünk.
Van olyan eset, amikor nem történik egyéb, mint egy csendes együttlét Istennel. Sikerül Rá figyelnem, sikerül Benne elcsendesednem, lelki békére lelnem. Nem beszélgetünk, "csak" együtt vagyunk. Ez is csodálatos, hiszen a Mindenható Isten jelenlétében lenni egy hatalmas kiváltság! Ő és én, milyen nagy a különbség köztünk: Ő szent és tökéletes, én kis esendő, bűnökkel terhelt ember, Ő mégis hív és vár önmagához, és iszonyúan (bocsánat a kifejezésért) örül, hogy együtt lehet az ő gyermekeivel. Mert szeret minket! Adni akar nekünk, az ő társaságát akarja adni, hogy így gazdagítson. Ez a kapott békesség és öröm persze nem fog nyomtalanul eltűnni az életünkből az imádság végeztével, mert akkor nem lenne több az egész egy önterápiánál. Isten mindig arra hív, hogy amit kapunk Tőle, azt adjuk tovább másoknak. Az imából kapott örömöt és békességet nyugodtan tovább adhatom a gyerekeimnek, családtagjaimnak, nagyon fognak neki örülni...! Továbbadhatom másoknak olyan formában, hogy imádkozni fogok értük, nem véletlen, hogy az Istennel való találkozás után könnyebben eszembe jutnak az emberek, embercsoportok, akik rászorulnak az imádságra.
És végül olyan is előfordul az imádságban, hogy Isten nagy felismerésekre vezet. Amikor az Ő jelenlétével előbb megerősít, majd megmutat egy-egy olyan területet az életemben, ahol erőteljesen dolgunk van. Fel nem dolgozott sebek, be nem vallott bűnök területe ez. Ahol Istennek munkálkodnia kell, mert én ehhez kevés vagyok. Ilyenkor át kell adnom Neki a terepet és kérni, hogy gyógyítson, bocsásson meg és adjon új életet. Mindezt azzal a bizalommal tehetem, hogy az evangéliumban is számos esetben így cselekedett Jézus. "Menj el, és mostantól fogva többé ne vétkezz" (Jn8,11), mondta a házasságtörésen rajtakapott nőnek. Lehetséges ez nekünk is, ma, a mi saját bukkanóink közepette is. Ez a nagy Örömhír=Evangélium, Isten ma is itt van közöttünk, ma is tud cselekedni, munkálkodni. Engedjük neki! (SZCSV)
Az Odaadás Imáját, Thomas Keating ciszterci atya segítségével ismerhetjük meg. Az imádságot tekintve Keatingék úgy találták, hogy az első évszázadokban a kontempláció az egyházi imagyakorlat szerves része volt, amelynek forrása a belső csend. Lecitio divina: Isteni olvasás: Egy-egy szentírási szakasz többszöri meghallgatása által a belső figyelem egyre mélyebb szinten tud működni. Az Isteni olvasás segítségével három szinten is lehet imádkozni. A szent szöveg meghallgatását egy, a szavakon történő reflexió követi, ez a meditáció szakasza. Ezt követi az érzelmek bevonása az imába, majd a legmélyebb szint, amikor az ember elnyugszik Isten jelenlétében.
A 16. századra kialakult az a téves nézet, hogy a szemlélődő imaforma csak keveseknek fenntartott rendkívüli, misztikus kegyelem és az átlagos ember számára nem lehetséges így imádkozni, sőt talán még veszélyes is. Az Odaadás Imája azonban nem egyfajta miszticizmus, ahol minden imádkozó rendkívüli istenélményeket él át, hanem a tiszta hit ösvénye. Csak gyümölcsei által fedezheti fel az ember Isten működését életében. Keating atya definíciója szerint ez a fajta imádság a belső átalakulás folyamata, amely az isteni egyesüléshez vezet. E folyamat során az ember valóságlátása változik meg, folyamatosan érzékenyebbé tesz bennünket Isten jelenlétének az érzékelésére. Ehhez az átalakuláshoz nem erőfeszítés, hanem önátadás szükséges, belesimulás a csendbe
A 60 -a évek fiataljai, akik erős spirituális útkeresésben voltak, a kereszténységben nem leltek megfelelő imaformára, ezért a figyelmük Kelet felé fordult és felfedezték a buddhista meditációs technikákat. Az Odaadás Imája a nyugati tradíció válasza, hiszen a katolikus egyháznál is létezik egy hasonló spirituális út, csak le kellett porolni.
.
Az Odaadás Imájának módszere: Nagyon ajánlatos az ima előtt néhány percig olvasni a Szentírást, az is segítség, ha van lelki vezetőnk, vagy keresztény kis közösségünk, akikkel megoszthatjuk az imatapasztalatainkat. Az ima elején válasszunk egy szót vagy kifejezést, amely szimbóluma annak a szándékunknak, hogy elfogadjuk Isten bennünk lévő jelenlétét. (Isten, Jézus, Atya, Mária, Anya, ámen, szeretet, béke, hit, nyugalom, bizalom stb.) Ez a szent szó. A szó nem a jelentése miatt szent, hanem azért a jelentőségért, melyet szándékunk ad neki. Ezek után egy csendes, nyugodt helyen, egyenes gerinccel, de kényelmesen ülve, becsukott szemmel elhelyezkedünk, és gyengéden felidézzük magunkban a kiválasztott szót. Úgy ismételgessük, mintha egy pihét engednénk le egy párnára. Amikor észrevesszük, hogy elkalandozunk, erőltetés nélkül, gyöngéden térjünk vissza a kiválasztott szóhoz. Az Odaadó Imádság közben a kiválasztott szó elcsendesülhet és el is tűnhet. Az imádság végeztével maradjunk csöndben csukott szemmel néhány percig. Ez segít abban, hogy mindennapjaink részévé tegyük a csöndet. Ha az ima végén békességet, nyugalmat tapasztalunk, akkor érdemes ezen az úton maradni, mivel rendszeres gyakorlással végbemegy belső átalakulásunk, és egyesülhetünk Istennel. (A szerző az imát minden nap kétszer, reggel és este 20-20 percig ébredés után, és vacsora előtt javasolja végezni. Ez kisgyerekek mellett nehezen megoldható, de azért lehet rá törekedni pl. 5 percet könnyebben találhatunk.) Ez az egység átalakítja a valósághoz való hozzáállásunkat, és képesek leszünk a teremtett világ minden valóságában felfedezni Isten szépségét és békességét.
(A szív Jezsuita magazin 2014 márciusi száma 36.oldal Tornya Erika Jákob létráján c. írása alapján)
Egy-két személyes tapasztalat:
Isten jelenlétében lenni mindenkor nagyon felemelő. Akkor is, amikor nem érzek semmit, vagy ha vádolom önmagam, hogy nem sikerült odaadnom magam Istennek teljesen. Az a tudat, hogy időt szántam Neki, szándékomban állt Vele együtt lenni, már önmagában elég. Tulajdonképpen ha az emberi találkozásainkra tekintünk, azok sem mind felemelőek, de mégis tudjuk, hogy tettünk valamit az adott kapcsolatért. A befektetett energia pedig nem vész el. Valami módon, bár még nem tudjuk, megtérül. Istennel kapcsolatban is ebben teljesen biztosak lehetünk.
Van olyan eset, amikor nem történik egyéb, mint egy csendes együttlét Istennel. Sikerül Rá figyelnem, sikerül Benne elcsendesednem, lelki békére lelnem. Nem beszélgetünk, "csak" együtt vagyunk. Ez is csodálatos, hiszen a Mindenható Isten jelenlétében lenni egy hatalmas kiváltság! Ő és én, milyen nagy a különbség köztünk: Ő szent és tökéletes, én kis esendő, bűnökkel terhelt ember, Ő mégis hív és vár önmagához, és iszonyúan (bocsánat a kifejezésért) örül, hogy együtt lehet az ő gyermekeivel. Mert szeret minket! Adni akar nekünk, az ő társaságát akarja adni, hogy így gazdagítson. Ez a kapott békesség és öröm persze nem fog nyomtalanul eltűnni az életünkből az imádság végeztével, mert akkor nem lenne több az egész egy önterápiánál. Isten mindig arra hív, hogy amit kapunk Tőle, azt adjuk tovább másoknak. Az imából kapott örömöt és békességet nyugodtan tovább adhatom a gyerekeimnek, családtagjaimnak, nagyon fognak neki örülni...! Továbbadhatom másoknak olyan formában, hogy imádkozni fogok értük, nem véletlen, hogy az Istennel való találkozás után könnyebben eszembe jutnak az emberek, embercsoportok, akik rászorulnak az imádságra.
És végül olyan is előfordul az imádságban, hogy Isten nagy felismerésekre vezet. Amikor az Ő jelenlétével előbb megerősít, majd megmutat egy-egy olyan területet az életemben, ahol erőteljesen dolgunk van. Fel nem dolgozott sebek, be nem vallott bűnök területe ez. Ahol Istennek munkálkodnia kell, mert én ehhez kevés vagyok. Ilyenkor át kell adnom Neki a terepet és kérni, hogy gyógyítson, bocsásson meg és adjon új életet. Mindezt azzal a bizalommal tehetem, hogy az evangéliumban is számos esetben így cselekedett Jézus. "Menj el, és mostantól fogva többé ne vétkezz" (Jn8,11), mondta a házasságtörésen rajtakapott nőnek. Lehetséges ez nekünk is, ma, a mi saját bukkanóink közepette is. Ez a nagy Örömhír=Evangélium, Isten ma is itt van közöttünk, ma is tud cselekedni, munkálkodni. Engedjük neki! (SZCSV)
IMA A MAGYAR NÉPÉRT
Áldd meg Isten a magyart, Mária népét,
hogy felismerje Vezetésed, s élete Szentségét!
Adj kérünk Bölcsességet szívünknek, elménknek,
hogy teljességgel megérthessük népünknek szánt Tervedet!
Nyisd ki szemünk, hogy látón láthassuk a jót,
és nyisd meg fülünk, hogy hallva hallhassuk az Isteni Szót!
Add, hogy szavunk mindig tiszta legyen,
Szeretetről szóljon, s Általad teremtsen!
Add, hogy szívünkben az érzés Szeretetedtől sugározva égjen,
s hogy mindez mutatkozzon meg életünk minden tettében!
Áldj meg Uram minket, Boldogasszony népét,
Hogy magasra emelhesse Veled, s Általad Igaz Küldetését!
Ámen.
(M.G.Mária)
Áldd meg Isten a magyart, Mária népét,
hogy felismerje Vezetésed, s élete Szentségét!
Adj kérünk Bölcsességet szívünknek, elménknek,
hogy teljességgel megérthessük népünknek szánt Tervedet!
Nyisd ki szemünk, hogy látón láthassuk a jót,
és nyisd meg fülünk, hogy hallva hallhassuk az Isteni Szót!
Add, hogy szavunk mindig tiszta legyen,
Szeretetről szóljon, s Általad teremtsen!
Add, hogy szívünkben az érzés Szeretetedtől sugározva égjen,
s hogy mindez mutatkozzon meg életünk minden tettében!
Áldj meg Uram minket, Boldogasszony népét,
Hogy magasra emelhesse Veled, s Általad Igaz Küldetését!
Ámen.
(M.G.Mária)